Vallás-Filozófia-Ezotéria Fórum

Az értelem nem elegendő a szellemi dolgok értelmezéséhez - Felvezetés

Zita médium által 2018. április15.


Eljövök - mondotta az Úr, és úgyis lesz.Tehát ebből adódóan ezt a mai élő emberiség is tudja, és a második eljövetelére készülnie kellene minden embernek. Ugyanis, amit Krisztus megígért, az mindenképpen teljesedésbe megy.
A kétezer esztendő csakis arra adatott, hogy az embernek elegendő ideje és alkalma legyen, hogy az Úr második eljövetelére elkészülhessen. Világosan és érthetően beszélt mindenről mindenkoron, de ha az az emberek többsége részére érthetetlen, annak oka mindig az volt, hogy az emberek nagy része testi ember volt. Az Úr korában sem érzelmileg, sem értelmileg nem voltak még kellően érettek az emberek arra, hogy az Ő egyszerű kijelentéseit vagy példabeszédeit helyesen értelmezzék.
Voltak olyan beszédei is, amelyeket még az általa kiválasztott tanítványok sem értettek, ezért újra és újra rákérdeztek arra. Jelenleg a Szentlélek kijelentéseivel is ugyanez a helyzet. Az emberek legnagyobb része nemhogy tanulmány tárgyává tenné, de még érdeklődést sem mutatott sem az elmúlt idő alatt, sem most, hogy azt megismerje, és így legalább részben megértené.
Elmondható, hogy az ember értelmi képességének növekedése, tisztulása nem elegendő ahhoz, hogy a szellemi dolgokban otthonosan mozogjon, azonban az elmúlt időkben minden ember fejleszthette volna értelmi és érzelmi képességét, hogy az Újszövetségben leírtakat, vagy azoknak legalábbis egy részét, helyesen értelmezze.
Igen, ahogy hallottátok, mivel a Biblia többször is, és többféle módon fordításokon esett át, veszített az eredeti, a valóságnak megfelelő mondanivalójából. Ugyanis, aki fordít, annak mindkét nyelvet anyanyelvi szinten kell beszélnie, de otthonosan kell mozognia az értelmezésben is, mivel hiába ismeri valaki a két nyelvet megfelelően, ha magát azt, amit fordít, nem értelmezi helyesen, akkor a fordítás nem felel meg a valóságnak.
Ez még a különböző tudományágak szakirodalmával is így van; akinek egy adott szakterületen nincsenek ismeretei, és a szakma szakkifejezéseit nem ismeri, az a két nyelvet hiába érti és beszéli, magát a tudást, a szakkönyv anyagát a fordítással nem tudja helyesen visszaadni a könnyebb érthetőség kedvéért. Az Úr mindig az akkori mindennapi életből vett példákkal fejezte ki mondanivalóját, hogy ezáltal az akkori emberek előtt is világossá válhasson tanítása, az isteni igék, amelyek közléséért és érthetőségéért a teremtő Isten elküldte Őt.
A legtöbb esetben még a lelkészek, a papok sem az igazságnak megfelelően adják át az isteni igét híveiknek, hogy azzal megragadnák azok érzés- és gondolatvilágát, és így megnyernék őket Krisztusnak. Egész egyszerű példával támasztom ezt alá: az emberek többsége a Bibliából a hatalomra vonatkoztatva azt olvassa ki, hogy a hatalom Istentől van, hisz a Szentírásban az olvasható, hogy a mi Urunk, a Jézus Krisztus Pilátusnak azt mondotta: „Semmi hatalmad sem volna, ha onnanfentről nem kaptad volna.”(János 19,11). Ez azonban kimondottan Pilátusra vonatkozó kijelentés volt Krisztus részéről.
Pilátus a nagy pogány, abban a helyzetben azzal a hatalommal élt, amely erre az életszakaszára Istentől adatott. Ez viszont nem jelenti azt, hogy minden hatalom, amivel a Földön emberek rendelkeznek, az mind Istentől lenne. Legtöbb esetben a Földön a hatalmat az emberek vagy erőszakkal ragadják magukhoz, vagy választások alkalmával különböző megtévesztő ígéretekkel félrevezetik a választókat, és így elnyerve a szavazatok jelentős részét, hatalomba jutnak. A későbbiekben az is előfordulhat, hogy hatalmuk megtartása érdekében az őket szolgáló médiát használják fel a tömegek befolyásolására, félrevezetésére.
Itt a Földön azoké az igaz testvériség, akik a mi Urunkat, a Jézus Krisztust elfogadták, vagy majd elfogadják megváltójuknak. Éppen ezért az ember látókörének nem beszűkültnek, nem egyoldalúnak, hanem nagyon is széleskörűvé kellett volna már válnia, hiszen az isteni tudás a mi Urunk Jézus Krisztus Földön való megjelenése óta a világban van.
Bár csak nagyon kevesen, de minden időben voltak a Földön, akik még emlékeztek azokra az állapotokra, azokra a világokra, amelyben valaha éltek, sőt érzés és értelmi világukban legalább részben fel tudták fogni és dolgozni azt, hogy mi az isteni igazság, mi az isteni ige, mi az isteni törvény és hogyan működnek a szellemi és a természeti törvények. Ezek a régi időkben elöljáróivá és vezetőivé váltak azoknak, akik már némi fejlődést értek el, akiknek már némileg füle volt a hallásra és szeme a látásra, hogy azokat fokozatukhoz mérten a magasabb világok határaira, illetve azok részleges ismereteire tanítsák. Erre külön-külön jöttek rá egyes emberek, akikből aztán, hol próféták, hol papkirályok lettek, akik a helyes utat mutatták a rájuk bízottaknak.


összeállította: Bíró László

A csatolt anyagok listája:

Az értelem nem elegendő a szellemi dolgok értelmezéséhez
Adai közlés- „Én vagyok a mennyből alászállott kenyér”
Az Úr ajándékai
Az én igám könyű
Ami a testnek jó, nem jó a léleknek
HANG - Nagyon szenvedek
Hogyan gondoljunk a jövőre?


https://1drv.ms/u/s!AsgSMxsrdSeGiq0krlM ... w?e=kcEfFu
Innen letölthetőek külön a mai csatolt anyagok

https://1drv.ms/f/s!AsgSMxsrdSeGgvNLHzgCWgy08yOURw
A csatolt anyagokat az OneDrive tároló „Frissen feltöltve” fiókjában
Ezekkel együtt minden tanítás fel van töltve a SZELLEMTAN könyvtár
Szellemi tanítások fiókjába is több mint hét évre visszamenőleg.

https://1drv.ms/w/s!AsgSMxsrdSeGiq0O-3Z ... Q?e=cyWX0F
Karsay István 2022. juliusi szellemtani hírlevele

https://www.youtube.com/watch?v=IUCK10ZypWY
Új világrend – Zita médium közléseiből – Hangoskönyv (Lilla)

https://www.youtube.com/watch?v=6-ye3pPh3LE
Gizi médium – Válogatott tanítások Kotányi Ottó által

https://www.youtube.com/watch?v=MrKukM6LPqs
A történelem rejtélyei – Reisinger János előadása

https://www.youtube.com/watch?v=rd7jo-- ... x&index=96
Bimbózó szerelem – Romantikus film

ISTEN TEREMTMÉNYEI A SZELLEMEK 2..rész

Nyilvánvaló, hogy az élet nem itt kezdődik a Földön, nyilvánvaló, hogy az életnek magasabb, hihetetlenül magasabb formái és szintjei voltak és vannak. Ha az ember nem a bűneinek áldozott volna, és ha csak a mózesi időkre megyünk is vissza, nyilvánvaló, hogy a teremtő Istennek nem kellett volna a Tízparancsolatban tiltania az ember tíz legsúlyosabb bűnét. Mert miért kellene tiltani azt, ami az emberben nincs? Ha az ember Isten formáló keze alatt akkor teremtődik és kerül a létbe tisztán és bűntelenül, amikor a Földre születik, akkor miért kellett pont ezekkel a parancsolatokkal a tiltást a teremtő Istennek Mózes révén kőbe és az emberi szívekbe vésetni?
A vallások vezetői némi gondolkodással, következtetéssel arra a felismerésre is eljuthattak volna az elmúlt évezredek alatt, hogy mivel Isten a szeretet Istene, akkor semmiképpen sem lehet személyválogató, és míg az egyiket felemeli és annak könnyű sorsot ajándékoz, addig másiknak a legnehezebbet adja. Vagy ha Isten igazságos, akkor nem lenne lehetséges az, hogy az egyik embernek csak egy rövid, a másiknak hosszú életet ad a megtérésre. Tehát az egész annyira ellentmondásos, hogy ilyen hosszú idő alatt ezek már réges régen tisztázásra szorultak volna. Éppen így, mivel Isten öröktől való, és Ő az életnek forrása, ezért semmiképpen sem származhatott, azaz születhetett volna valakitől, azaz nem lehetett anyja. Nem lehet továbbá az sem, hogy a bűnnel terhelt emberi lélek egyetlen földi élet alatt, némely esetben egy rövid gyermekkor, vagy akár még a leghosszabb kor alatt is elérje azt a hihetetlenül nagy változást, aminek következtében a szennyes tisztává, a rossz jóvá, és az igazságtalanság, a hamisság igazsággá váljon, mert ezeknek a mélységeknek az áthidalására sokkal több időre van szükség.
Egyszóval sok zavaros tévigazságot, tévtant hoztak létre, fogadtak el a vallások vezetői, amelyekkel az emberek a megtérését nemhogy elősegítették volna, vagy némileg felgyorsították volna, hanem inkább elodázták azt. Ezért vált szükségessé, hogy Istennek küldöttje, a mi Urunk, a Jézus Krisztus fizikai testben a Földre szülessen. Ugyanis az előző korokban, korszakokban, a különböző fél anyagi és anyagi világokon, tehát mindenképpen a bukottak lakóhelyein, mint itt a Földön is, az ott élők nem találták meg a helyes, azaz a hazavezető utat, és a maguk tévelygései, tévigazságaik mellett nem ismerték fel, hogy mi is az isteni igazság. Voltak ugyan kivételes esetek, olyanok, akik a világ felé való kitekintés helyett befelé fordították tekintetüket, és ezáltal a benső szemlélődés alapján, a befelé való vizsgálódás alapján, vagy messze távoli emlékek, esetleg emlékfoszlányok alapján rájöttek arra, hogy csak az lehet igaz, az az igazság, ami a valóság. A kettő egymástól el nem választható. Az igazság mindig a valóságra épül. Kezdetben nem az anyagi világok voltak a valóság világai. Ezt csak a rajta élők téves képzete keltette bennük, de a bizonysághoz semmi kézzel foghatót nem tudtak találni vagy felmutatni.
Tehát az élet egy sokkal magasabb szinten, Isten országában és környezetében kezdődött, és Istenből áradt ki a semmibe, hogy a semmi az Általa kibocsájtott gondolat-, érzés-, tudás- és akaratbeli erők által megtermékenyüljön és ezáltal a valóság világaivá váljék. Ezek csodálatos világok voltak, és ma is azok. Mert hiszen ott minden tiszta, minden átlátható, minden a teremtmény boldogságát és örömét szolgálja. Ott minden a szeretetért és a szeretet jegyében zajlik, történik. Ott nincsenek olyan akadályok, amelyeket nehézségek árán, vagy semmiképpen sem lehet leküzdeni. Az akadályokat, a bezártságot a bűn hozta létre; az akadályozta a tisztánlátást, akadályozta az egyenes úton, a tökéletességhez vezető úton való haladást, elzárta a tiszta gondolkodás lehetőségeit, amivel a tiszta szellem fényévekre vetíthette előre a gondolat sebességével, amely a fény sebességénél is gyorsabb, azokat az átlátásokat, amit pillanatok alatt képes volt felfogni.
Ezzel szemben a rossz irányú változások, a bűnös gondolatok és érzések lassúvá, tunyává, tompává, sötétté tették a bukottak érzés- és gondolatvilágát. Ezekhez a gondolatokhoz és érzésekhez igazították akaraterejüket, és azzal már nem a boldogság útját járták, hanem tévutakra kerültek. A tévutakon egyre több akadállyal találták magukat szembe. Az akadályokat egyrészt az isteni törvény, a további bukás feltartóztatása érdekében hozta létre, másrészt a bukott teremtmény a maga rossz, téves, tévelygő bűnös érzéseivel és gondolataival, amivel nem tudott a benne lévő szürkületen, és a későbbi sötétségen áthatolni. Így a saját fénye, világossága, a jóra való készsége, hajlandósága és ereje egyre gyengült, fogyott, mivel erőit az Istentől elvetett rosszra használta. Nem látta már tisztán, hogy hol is van az ő Teremtője, hol van az ő Istene, hogy hol keresse, hol találhat rá, és hogyan tudna Istentől a maga részére erőket levonni. Nem a teremtő Isten zárta el ezeknek az erőknek az útját, amelyek belőle szüntelenül és szünet nélkül kiáradnak az Általa létrehozott világmindenségre, az abban élő teremtményeire, hanem a teremtmény zárta el azáltal, hogy megvakult a saját fényétől, és ezáltal elvesztette látási képességét. Erre a legjobb példa, ami Luciferrel, a fény hordozójával történt: nem Isten veszejtette őt el, hanem a saját fényétől megvakulva nem látta többé a nagyobb fényt, vagyis a teremtő Istent, és azokat a lehetőségeket sem, amelyeket a teremtő Isten a szabad akarattal ajándékozott minden teremtménye számára.

folyt. köv…

UI:

Szexuális úton támad a majomhimlő?
https://www.youtube.com/watch?v=1kUpZBgR_74

A gazdagság terhe

Névtelen Szellem közleményei Eszter médium által

Az élet mindenkinek rejteget megpróbáltatást. Csak nem mind egyszerre jön. Nincs egy sem, aki kivétel volna a sors kezében. Balga az az ember, aki beleringatja magát a kiváltságosság állapotába, mert bizony mindenkinek mindenből le kell vizsgáznia. Úgy a gazdag, mint a szegény próba alatt van, tehát sem az elbizakodásra, sem a kétségbeesésre nincs oka az embernek.
Fel kell ébrednie úgy a jóból, mint a rosszból, tudatára kell ébrednie annak az igazságnak, hogy csak azok az érzések, azok a cselekedetek maradnak meg részére értékeknek, amelyeket ezekben az állapotokban az isteni törvénnyel összhangban érzett, vagy cselekedett. Minden állapot mulandó, még a szférákban is.
Még a zavartalan békesség világa is eltűnik a lélek elől, ha nem szerzett földi életében a hosszabb ott-tartózkodásra érdemeket. A szellemvilágban nem lehet sokáig tétlenül élni, mint a földön, mert a haladás törvénye új vágyakat olt a lélek érzéseibe, új feladatok elé állítja az egyént, és a jövő homályából új célok tűnnek elő. Mindez a boldogságra törekvő lelki természet sarkalására történik. Tehát nincs megállás.
A ma szenvedői lehetnek a holnap élvezői, és a ma boldogjai az elkövetkezendő jövő elégedetlenkedői, zúgolódók. Ezek azonban, mint mondám, mind múló dolgok; nem érdemelnek nagyobb gondot és fáradságot, mert nincs a földön sem a jólétben, sem a boldogságban megközelítőleg sem a léleknek az a kielégülése, mely után sóvárog. Mindent csak addig lát kívánatosnak a földi jókból az ember, míg azokat a vágyak szemüvegén át szemléli. Amikor elérte, vagy ha esetleg nem is nélkülözte azokat, észre sem veszi, hogy megvannak.
Minden mulandó. A földi jóknak csak az ember hibás természete tulajdonít nagy fontosságot. Ezek után a jók után való vágyak a bűn természetének váladékai, hogy megállapíthassa a lélek, milyen bűnben szenved. A gazdagság legtöbbször szegénységet eredményez, mert a gazdagságban túltengő, önző, mindent összeharácsoló természetű emberek maguknak és családjaiknak kiváltságos életet akarnak biztosítani. A földön ez aránylag könnyű, mert vagy erőszakkal, vagy ravaszsággal keresztülvihető.
És bizony kevesen vannak olyanok, akik Isten áldásaként a saját szorgalmuk és takarékosságuk révén gazdagodtak meg; már csak azért is, mert az emberi képességek különbözők: egyik ember könnyelmű, a másik talán kevésbé értelmes, a harmadiknak meg talán éppen a sorscsapások következtében hull ki a kezéből az a rész, melyet neki az isteni Gondviselés a földi javakból kimért. S mint az éhes vadak a prédára, úgy esnek rá az úgynevezett élelmesek ezekre a földi értékekre.
És mindez azért van megengedve, hogy a gyarló emberek életének tartalma legyen. Mert ezeknek a számára csak önző szeretet van még, a másik embert, vagy általában az egész mindenséget csak annyiben értékelik, amilyen mértékben őket szolgálják. Ez pedig valójában nem szeretet, hanem önzés. S ha ez az önzésük tápot nem nyerhetne, nem volna, ami őket a sötétségből kiragadja. De ők még nem tudják, hogy mindez átmeneti állapot, csak a jelent nézik és minden törekvésük az, hogy önzésük kielégüljön s az, amit megszereztek, ha mindörökre nem is lehet övék, legalább a vérükből való vér örökölhesse azt. De éppen ez az, ami igen hamar kigyógyítja őket harácsoló természetükből, mert igen gyakran azt tapasztalja a szellem, hogy az a véréből való vér, aki az ő fáradozásainak gyümölcsét élvezi, nem más, mint egy régi haragosa, ellensége.
És sokszor az ilyen sajnálatraméltó ember még élni is elfelejt; csak dolgozik, csak gyűjt a maga módja szerint, és egyszer csak azon veszi észre magát, hogy meghalt. A következő fordulónál pedig a sors, - amikor újra testtel ruházza föl, - már a nyomor állapotában ébreszti föl.
Minden dolognak két oldala van a földön: fény és árnyoldala. Azért nagyon vigyázni kell, hogy az ember el ne tévedjen a fényben, mert könnyen az árnyékoldalon jut ki belőle. Úgy a szegénységben, mint a gazdagságban egyformán vannak bűnök és erények. De mégis könnyebb a tevének a tű fokán átmenni, mint a gazdagnak bejutni a mennybe; csak azért, mert a jólétben a hibák és bűnök könnyebben terjeszkedhetnek, mint a szegénységben. De ami az emberek előtt lehetetlen, az Isten előtt lehetséges; mert aki mint gazdag nem juthatott be a mennyeknek országába, az mint szegény bejuthat.
És így, amit mint gazdag elrontott, - mint szegény helyrehozza. Tehát ha a gazdagság, a földi jó meg nem tartható, kár ennek nagy fontosságot tulajdonítani, mert a sír mélyén alvó test úgy elfelejti azt, mintha sohasem tudott volna róla. A lélek pedig gyötörtetik azok által a törvénytelenségek által, melyeket a gazdagság magával hordoz. És e szenvedés hatása alatt mohó szomjúság lepi meg a lelket a valódi, nagy, örökké tartó gazdagság után, melyből nincs már felébredés, amely már nem hoz sem csalódást, sem szenvedést, mert ebből a gazdagságból a legteljesebb öröm, a legteljesebb béke és boldogság árad a szellemre.
Ez a felébredt vágy ösztönzi a szellemet az újabb és, újabb testöltésékre, hogy az örökkévaló értéket megszerezze. Sokszor megismeri a nyomorúságot, a szegénységet csak azért, hogy a mulandó gazdagság veszedelmétől megtisztulhasson. Ez alatt az út alatt húzódik a kényelmeskedők, vagy éppen pihenő lelkek útja.
De a meredek úton haladó fáradt vándor ne tekintsen le a kényelmeskedők útjára fájó szívvel, ne szomorítsa el a látvány a saját sorsának mostohasága felett, mert azok, akik még ott haladnak, messze vannak a céltól. Azonban ezeknek az útja is ebbe az útba torkollik, mert az ő útjukról nincs közvetlen bejárat a magasabb világokba. Itt csak egy rövid pihenőt tarthatnak azok, akik még nem értek el a teljes megismerés fokához.
A földön minden mulandó. És így mindenből ki kell gyógyulni, még az önző szeretetből is, mert ez is még igen hamar gyűlöletté vagy esetleg közönnyé változhat. A közönytől pedig nehéz szabadulni, mert ebben az állapotban elhalnak a lélek tevékenységét előmozdító vágyak. Már pedig, ha a lélek nem tevékeny, akkor stagnálás és egyben lelki tompulat áll be. Isten azonban nemcsak jó, hanem mindenekfelett bölcs is és így észrevétlen húzódik át a szál egyik törvényből a másikba, amely a szellemet a magasabb célok felé vezeti.


szemlézte: Bíró László

A lélek hétköznapi és vasárnapi ruhája
Névtelen Szellem közleményei Eszter médium által

Semmi sem változtatja el az embert jobban, mint a hétköznapi élet, a mindennap terhe, melyet hordoznia kell. Ha a mindennap dolgába, szokásába beleviszi az ember a lelki életének célját, azt teszi, amit a régi alchimisták: arannyá változtatja a nem nemes ércet. A embernek sincsen nagyobb feladata, mint ünneppé változtatni az élet egyszerű hétköznapjait.
A szép, a jó ne csak ünnepi ruha legyen a lelken, hanem nélkülözhetetlen ruhadarab, melyet a lélek minden nap újra felölt, hogy védje őt az időjárás, viszontagságai ellen. Minden munkában, minden gondolatban és minden érzésben benne kell ennek lennie, úgy a vasárnapi áhítatban, mint a hétköznapi közönséges életben; mert ha ez nem így van, hanem a vasárnapi embert el kell választani a hétköznapi embertől, akkor ezt a hibát mint szellemek már nem pótolhatjátok.
Sokszor a szellemvilágban is a külső formát veszik értékesnek, és így van az, hogy a földi szférák szellemei az álszenteskedők között jól érzik magukat. De a szellemek is csalódhatnak az emberekben, mert az ember be van vonva egy burokkal és ez a burok, ha a jónak látszatával bír, könnyen megtévesztheti az embereket és a hozzájuk hasonló szellemeket. Csak a gyakorlott szem veszi észre azt a delejes kisugárzást, mely a burok belső részeiből halványan tör elő a jónak és igaznak megismerése alkalmával.
Ez a mi belső ismertetőjelünk. De ez nem mindig vezet bennünket a földi embereknél biztos eredményre, mert a burok levetése után megváltozik az egész kép. Sokszor, ha le is hámlik a külső teljesen, egy még vastagabb homály burkolja be azt a fényt; ez ott mutatkozik, ahol nagy a jóra való törekvés és a szellemek felé erős a vágy, de a testi célok, a földi szokások, hiábavalóságok, szenvedélyek elnyomták a lélek jobb felé törekvő hajlamait, és kivihetetlenné váltak azok az életben. Ilyenkor csalódnak a szellemek is az emberek lelkében.
Azért legyenek a ti beszédeitek és cselekedeteitek olyanok, mint az érzéseitek és gondolataitok, főképp pedig a lelki tisztább vágyaitok. Ne legyetek hétköznapi emberek, hanem ünneplő ruhátokat mindig felöltsétek, valahányszor az élet jelentéktelenebb alkalmával is egymással érintkeztek, hogy semmi helytelen beszéd, vagy cselekedet el ne torzítsa a ti szép, lelki ünneplő ruhátokat. Minden gyengeség a lélek lefokozottságáról tesz tanúságot; és minél éretlenebb valaki, annál nehezebb belátásra bírni.
Aki figyelmeztet, annak edzve kell lennie a visszhang elviselésére; viszont a saját hibáinak az elhordozásához is hozzá kell szoknia, hogy ha őt mások figyelmeztetik. Aki bele akar nyúlni a darázsfészekbe, az húzzon fel kesztyűt, és minden részét jól fedje be, mert a megbolygatott darázsfészekből több elszabadul, mint amennyit elpusztítani sikerül. Tehát aki ilyenre vállalkozik, az jól fegyverkezzék fel türelemmel, elnézéssel és kitartással, mert az eredmény mindaddig rossz, míg az illető belátást nem nyert.
Könnyebb egy országnak egy elveszettnek hitt háborút megnyernie, mint egyetlen emberi lelkét meggyőzni az ő bűnéről, tévedéséről, ha az gőgje miatt azt beismerni nem tudja. Azért ez nagy körültekintést és óvatosságot igénylő munka, és ezt sohase végezze egy, hanem többen: kettő-három; mert több ész többet tud ajánlani. És ha az illető elfogadó hangulatban van, mindig akkor kell ezt intézni, mert az éretlen gyümölcs megrothad a fán, de mégsem pottyan le. Ez olyan dolog, hogy aki egyet ilyent megment a bűnétől, az nagyobb munkát végzett, mintha egy országot nyert volna, mert aki országot nyert, azt el is vesztheti, de aki megnyerte a felebarátjának lelkét a jónak és igaznak, azt soha el nem veszítheti, mert Istennek nyerte meg és Istenben mindenünk megvan és megmarad.

szemlézte: Bíró László

A lélek kész ugyan, de a test erőtlen


Részlet a Névtelen Szellem tanítása Eszter médium útján ciklus „A Maradékhoz” című könyvéből

A lélek kész ugyan, de a test erőtelen: az emberi lélek telve van ugyan a legszebb és legmagasztosabb érzésekkel és elhatározásokkal, de amint az anyagi világban csak egy kis akadályt talál is, már megtorpan, mert fél és nem bízik magában annyira, hogy el tudna feledkezi a körülötte folyó események befolyásairól, és a fontosabbra, a maradandóra tudna figyelni, hanem ő maga hívja ki önmaga ellen az eshetőségeket, melyek nemcsak megzavarják, hanem teljesen eltérítik abból az irányból, amelyet maga elé vett, s amely felé haladt.
Nagyon szomorú dolgok ezek, amelyek erős dokumentumai annak - az emberek előtt kételkedéssel elfogadott állításnak -, hogy az ember nem ura önmagának, mert mást cselekszik, mint amit akart, amit jónak ítélt és igaznak tartott. Egy kis fuvallat érintse csak meg a lelkét az ellentét részéről és már elvész a gondolatok kaotikus zűrzavarában, mert gyenge a hite az igaz jóra.
Mindennek megvan az ideje és minden vetésnek eljön az aratása, mind a Földön, mind a szellemi életben. Boldog lehet az a halandó, akit ez az aratás itt ér a Földön, mert a szellemi életben már nem gyűjtik kévékbe az elhullajtott kalászokat, hanem ha itt nem üti meg az igazság mértékét, akkor a polyvával együtt a tűzre vettetik. Azt pedig tudja mindenki, hogy az mit jelent... Akik pedig ezeket a kiválasztódásokat a Földön élik át és az isteni kegyelemre támaszkodva várják a felettük tomboló vihar elmúlását, azok a vihar után egybegyűjtetnek és új feladattal, új munkával lesznek megbízva, mellyel új életet kezdhetnek és az átélt vihar tapasztalatokban gazdag emlékeivel nagyobb hittel és nagyobb bölcsességgel, új nemzedékek útbaigazítói lehetnek.
Mert tulajdonképpen az az értéke az emberi életnek, hogy olyan életet éljen, hogy más hozzá hasonló kortársainak támasza, útbaigazítója legyen a jóban, az igazban.
Az Isten országát nem a haszontalan tudományokkal, sem az úgynevezett művészetekkel, vagy ferde irányban haladó felfedezésekkel építi meg az emberiség, hanem a lélekben és igazságban való élettel, mely nem a külső látható világ előtt való látszatos jó és igaz élet, melyben csak kívülről csillog a vallásosság máza: az igazság külső formája, belül pedig a kétszínűség hamis törekvései, amelyben az igazság leple és a kegyesség álarca alatt a legkirívóbb bűnök találnak menedéket, mert gondosan el vannak rejtve a külső forma takarói alatt. Sőt körül vannak bástyázva és a vallás igazságai, mint védő fegyverek készenlétben állanak, hogy a netán tisztán látó külső világ szót se kockáztathasson meg a látottak felett, és meg ne botránkozhasson.
Ezek voltak azok az okok, amelyek a viharokat újra és újra felidézték. Az igazság elnyomatása a hatalomért, az elsőségért való harc, mely mindig a jónak és igaznak a vereségével és legyőzetésével végződött. Nemcsak az egyesek, hanem az embercsoportok leigázása az olyan bűnök által, melyek mesterségesen lettek terjesztve, hogy egy - vagy néhány - jótól elrugaszkodott ember, vagy család, esetleg nemzet jobban élhessen, uralkodhassék. Ezeket az igazságtól egészen elfordult gondolkodású embercsoportokat a sátáni elv hatalmába kerítette és ezek a békességes élet megmételyezett mocsarában, mint az erősebb és uralkodó hüllők az apróbbakat elemésztették.
Ez tulajdonképpen minden korban és minden nép között megismétlődik. A kicsinyben, a kevésben éppúgy, mint a nagyban és a sokban, mert a bukott emberi természet nem tud újabbat magából kihozni, csak azt ismétli újra és újra, ami benne van. Nem tud boldog lenni még akkor sem, ha vágyva vágyott, célját el is éri, mert mindenütt betöltetlen hiányok keletkeznek és így boldogítani sem tud, mert semmi újat nem tud előállítani csak a meglévőt fogyaszthatja és így újabb zavar, újabb káosz keletkezik.
A földi ember erőlködése a sátáni elv diadalra jutását hozza létre, és az pedig nem kedves, mert a legderekabb munkásának is gonosszal fizet. Ezek a korszak-lezáró tünetek folynak le szemeitek előtt és meghasonlanak az emberi lelkek egymás iránt, mert nem mernek hinni egymás jóindulatában sem. Ezek gyermekeim nehéz idők, mert mindenki próbára van téve, mert nem is lehet másképpen. El kell választódnia az igaztól a hamisnak, az isteni Lélektől vezetett emberlelkeknek a sátáni elvektől vezetettektől, hogy az isteni tervek megvalósulhassanak a Földön, mielőtt a nagy korszaklezáródás megtörténik.
Én ezeket jó előre megmondtam, hogy úgy készüljetek, hogy nagy próba elé állít az élet mindenkit, és boldogok lesznek azok, akik az Istenben bízva úgy élik végig ezeket a „napokat”, hogy az igazság mérlegén nem találtatnak könnyűeknek, - mint az értéktelen polyva hanem az igaz Isten szerint való cselekedetek is lehúzzák a mérleget, hogy értékek legyenek azokban a lelkekben, akik a viharok elmúltával az új korszak bölcsőjét ringatják és ebben az új korszakban kialakuló elvek szerint helyet foglalhatnak a maguk tudásával és lelki eredményeivel.
Ez pedig nincs messze, már csak az ajtó előtt és egy nehéznek tetsző éjszaka után egy nem is sejtett reggel következik, amelyben egymásra ismernek azok, akik az éjszaka sötétjében nem ismerték egymást, mert lelküket nem merték kitárni, de az új reggel új világosságában már boldogan köszöntik egymást. A polyvát pedig messze viszi a szél, a boldogtalanság, a szenvedés helyére, hogy a hosszú éjszaka és a reménytelenség reggelére következő terhes nap megkezdődjék részükre.
Ma még tart ez a vihar és a világ kételkedői, okoskodói, tagadói, feltalálói tágra nyitott szemekkel nézik az ő dicsőségük elmúlását és mellüket verve üvöltik, hogy nem így akarták, de ez minden későn lesz akkor már. Azért mondom, legyetek békességgel és türelemmel. Az Isten vele van mindazokkal, akik megtartották a tiszta hitet az igaz, Isten törvénye szerinti, életet. Nem cselekedtek gonoszt nem vezettek félre senkit, nem fosztottak meg senkit semmitől és nem álltak kegyetlen bosszút senkin, hanem várják az Úr szabadítását... Az Isten szent Lelke segítsen, erősítsen és támogasson benneteket és egymáshoz megértő szeretettel legyetek. Isten veletek!

szemlézte¨Bíró László

ISTEN TEREMTMÉNYEI A SZELLEMEK 3.rész


Talán ti is képesek vagytok elképzelni, hogy ezekből a csodálatos világokból, ahová Isten titeket is teremtett, ahol az anyag a legfinomabb fluid állagában van jelen, hová is süllyedt az ember, hogy egy ennyire sűrű anyagi, fizikai testben találta magát, ami tulajdonképpen börtönbe zárja őt. De ezt az anyagot, ami bezárja őt, az isteni kegyelem sejtesítette, vagyis minden sejtet külön életerővel látott el ahhoz, hogy ez a bezártsága is hasznára lehessen a bukott embernek azáltal, hogy itt, az anyagi világban munkálkodhat, tevékenykedhet szellemi előrehaladása érdekében.
Az ide száműzött bűnös bukott teremtményeknek, vagyis emberlelkeknek nem lett volna szabad tekintetüket levenni a magasabb világokról. Ezzel szemben az ember itt sem felfelé néz, és nem fentről várja a segítséget és a megvilágosodást, hanem lefelé tekint a földiekre, hogy azok mit adhatnak neki. Annak ellenére, hogy a földet nézi, mégsem tud úgy lépni, hogy meg ne botlana, nem egy esetben el ne esne, az elesésből pedig fel sem tud állni, mert ehhez meg ereje nincs. Így aztán a földi világ sok útja közül nem találja a hazavezető utat. Pedig, mint ahogy az Úr születésekor csillag támadt keleten és mutatta a helyet, ahol a megszületett gyermek Jézus volt, azok is, akiknek szemük volt a látásra, megtalálták a jászolban fekvő kisdedet. Éppen így, ha minden ember az eget, a magasabb világokat fürkészné, akkor megtalálhatná Krisztust, és Általa a sok téves út, a zsákutcák helyett a hazavezető utat. De tekintetével inkább az anyagi világ lehetőségeit keresi, kutatja, hogy ott miként "boldogulhatna", és ezzel a nagy boldogulási vágyával és akaratával egyre inkább a saját, nem egy esetben a mások boldogtalanságát idézi elő.
Éppen ezért világosan beszél a mi Urunk Jézus Krisztus. Igéivel - bőrszín, faj, nemzetség vagy vallási hovatartozásra való tekintet nélkül - a hazavezető útra, a csillag útjára kívánja terelni az összemberiség figyelmét. Mert egy a mi Istenünk, a mi Teremtőnk, akinek gondja van még a legmélyebbre hullottakra is, mert a mai világban még egy rendkívül fontos: a mi Megváltónk igéi. Hiszen az utolsó idők nagy baját pont az idézte és idézi elő, hogy az ember elfordította a tekintetét a mi Urunk Jézus Krisztus igéiről, vagyis a könyvek könyvéről, a Bibliáról is.
A könyvnyomtatás tette lehetővé, hogy ne csak az akkori kor „írástudói” és „farizeusai”, hanem minden ember olvashassa a Szentírást. Ez a mai időkben is nagyon fontos lenne, hogy mindenki ismerje mindazt, amit a szent iratok, az Ó- és legfőképpen az Újszövetség mond az ember számára. A hangsúlyt az Újszövetségre helyezem, ami Krisztus szeretet parancsolatáról szól.
Az egyházi vezetők - tisztelet a kivételnek - sajnos továbbra is megmaradtak hiányos ismereteikben, pedig megjelent egy újabb fénylő, hazavezető csillag, a Szentlélek, Akit a mi Urunk Jézus Krisztus ígért meg és küldött el, de ezt a fénylő csillagot is letagadták az égről. Mindarra, amit a Szentlélek Isten ingyen kegyelméből, mint igazságot, mint világosságot az emberiség megmentése érdekében a földi világba sugároz, azt mondták és mondják még ma is, hogy az az ördögtől van, démonoktól származik, az nem világosság, hanem sötétség. Továbbra is állítják, hogy maradjon csak minden ember az ő értelmezésük mellett, miszerint egy Istenben három személy van, hogy Istennek anyja van, hogy az embernek egyetlen élete van, hogy az élet akkor kezdődik, mikor egy csecsemő a Földre születik, és így tovább.
Egyesek állítják, hogy a francia forradalommal az emberi gondolkodás felvilágosodott. Úgy gondolják, hogy az 1700-as évek felvilágosodása elhozta az emberiség részére a szabad gondolkodás, a tudás megszerzésének lehetőségét, és ezáltal megszabadította őket a vallás béklyóitól. Nem hozott semmit, amit hozhatott volna! Hiszen az egész elgondolás nagyon is testies volt; csupán szerepcserékről, királyság helyett köztársaságról volt szó. Jelenleg demokráciát exportálnának más országokba, hogy aztán meg lehessen nézni azon országok polgárainak életminőségét, hogy ott jelenleg demokrácia helyett milyen borzalmas háborúk folynak, milyen nyomorúság van, mennyi rombolás történik, hány emberi élet pusztul el a demokrácia nevében.
Mindezt csak azért mondom, hogy az ember megértse: nem elég, hogy tud valamit, az a fontos, hogy amit tud, azt hogyan tudja. Az a fontos, hogy hova fordítja tekintetét; az a fontos, hogy miben hisz, hogy iránytűként milyen hite van, mert a vakhittől kezdve a tévhitig sokféle hite lehet az embernek, egészen addig a hitig, amely szerint a másik ember életét „jogosan” elveheti. Így sokféle változata van mindennek. Kérdés, hogy valami az Istentől, vagy pedig az ellentéttől, a világ fejedelmétől való-e? Mert ha Istentől való, akkor az embernek az isteni jót kellene cselekednie és megvalósítania. Ha isteni tudása lenne, akkor a gyógyítástól kezdve a különböző fél anyagi világok szellemi ismeretének, tudásának felfedezéséig is eljuthatott volna. Nem a Holdra, és nem is a Marsra jutással, hanem ez az ember benső értelmi és érzelmi világában alakulhatott volna ki.
Természetesen nem olyan mértékben, mint az Úr Jézus Krisztusban, hiszen az ember bűnös lény és nagyon messze van Tőle, de mégis ez a tisztább ismeret, tudás kialakulhatott volna benne olyan mértékig, hogy végre az utolsó időkre tudná, mi a jó és mi a rossz. És ha nem is képes csodákra, mint az Úr Jézus Krisztus, de mindenesetre a felsőbb világok törvényköreiből már ismerhetne annyit, amennyivel megkönnyíthetné a maga és a mások életét is. Sajnos, ami könnyebbséget Isten kegyelméből a tudomány a mai ember számára felfedezett, sok esetben az sem válhatott közkinccsé. Nem válhatott azért, mert akik tudásuk révén annak birtokába jutottak, vagy ahhoz egyesek lopás révén jutottak, vagy úgy, hogy valakik „jókor voltak jó helyen”, és így jutottak ahhoz, azt nem közkinccsé, hanem a maguk kincsévé tették. Ez alatt azt értem, hogy ők ezen keresztül az anyagi világból óriási értékeket, milliárdokat voltak képesek elvonni, míg a másik oldalon a hihetetlen szegénység és nyomorúság ütött tanyát.
Az emberek a gépesítés eredményeként felszabadult energia- és időmennyiségüket sem jól használták fel. Ugyanis, ha jól használták volna fel, akkor nem lennének még ma is olyan helyzetek a Föld különböző országaiban, ahol emberek, sőt gyermekek éhbérért, valóságos rabszolga sorsban élnek és dolgoznak, holott a munkás méltó a bérére. Így valósult meg a mi Urunk Jézus Krisztus mondása, miszerint „szegények mindig lesznek veletek” (Máté 26,11). Ez azonban nem törvény testvéreim, hogy szegényeknek mindig kell lenni az emberiség életében. Ez az emberek önzéséből, erőszakos szerzési vágyából, hatalomvágyából, a mindent nekem és semmit a köznek mentalitásából és bűnös hajlamaiból jött és most az utolsó időkben még inkább jön létre, hiszen ez a materializmus kora.
Mert volt idő, amikor az egyházon belül a hatalom a tévtanokhoz ragaszkodó béresek kezében összpontosult, akik sok Szentlélektől megvilágosított embert küldtek máglyára és vérpadra. Azután később az egyházi hatalom összefonódott a világi hatalommal, majd ezt követően jött a tudomány, a felfedezések kora, de egyik sem hozott örömet, boldogságot, békességet, megnyugvást az emberiség széles tömegei részére.
Az egyházi hatalom és a világi hatalom egy ideig megfértek egymás mellett úgy, hogy az egyik az emberek lelke felett, a másik pedig a társadalom felett gyakorolta hatalmát. De a későbbiekben a világi hatalom a tudománnyal karöltve elavultnak nyilvánította mindazokat a vallási tételeket is, amelyek a valóságon, az igazságon épültek. Helyettük a tudomány olyan állításokkal állt elő, amelyek mindent az anyaghoz vezettek vissza, mondván, csak abban hihetünk, amit öt érzékszervünkkel képesek vagyunk érzékelni. Mindegy, hogy ez ellentmond magának a tudománynak is, hiszen nagyon jól tudja, hogy sem a hangot, sem a rádióhullámokat, vagy a mikrohullámokat nem lehet látni, tapintani, szagolni, és mégis van, mégis létezik. Ez az ember. Amikor csak egy nagyon keveset is tud, amikor csak éppen megfogja az igazságnak csücskét, máris azt hiszi, hogy anélkül, hogy igazán mesterévé vált volna, mesterként taníthatja azokat, akik azt a tudományt vagy szellemi igazságot még nem ismerik, talán nem is hallottak róla.
Mára a Földön a materializmus már olyan erősen megvetette a lábát, hogy néhány dollárért hajlandó az egyik ember megölni a másikat. Ma már csak az a fontos, ha minél nagyobb vagyonnal, anyagi értékekkel rendelkezik valaki, mivel fényezheti magát. Sokszor minden tudás, jó szándék, minden értékes erkölcsi érzék nélkül, ami az élet gerince kellene, hogy legyen.

folyt. köv…

UI:
Dr. Eben Alexander előadása
https://www.youtube.com/watch?v=tUSHJ4sbvYk

ISTEN TEREMTMÉNYEI A SZELLEMEK 4.rész

Mi nem emberi paragrafusokra építünk, mi nem azt akarjuk, hogy arra épüljön az ember élete, hanem a szellemi igazságokra, az erkölcsi törvényekre. Mivel ez így van, ezért semmiféle pénzügyi, politikai vagy más elv, elgondolása vagy követelmény nem lehet fontosabb az ember részére, mint az erkölcsi törvények betartása. De ez az embernek nehezére esik, hisz a Földön nem tiszta, hanem bűnökkel terhelt szellem testesüléseként él. Tehát éppen ezért még a legnemesebb szándékú emberek is tévedhetnek, helytelen elgondolásaik lehetnek, netán ítélkezések, melyek az igazság szempontjából nem állják meg a helyüket. De nem is ez a fontos. A fontos az, hogy az ember szellemi fokozatához mérten minden jó szándékát, minden akaraterejét összeszedve, az isteni jó megvalósításán és önmaga tisztításán dolgozzék. Ez a legfontosabb!
Különben az ember letehet akármit a társadalom asztalára, amivel önmagát fényezi, amivel elismerést akar kiváltani embertársaiból, mégsem ezen van a hangsúly, hanem azon, hogy olyat tegyen, ami a szellemi ember kibontakozását segíti, mozdítja elő akár családban, ahogy a gyermekeit szeretetben, békességben, Isten-hitben neveli, ahogy a vallások egyes lelkészei, papjai, vagy egyes tanítók a jóra intik, nevelik, és a jónak megvalósítására sarkalják a rájuk bízott gyermekeket, az ifjúságot. Így valósulhat meg és terjedhet tovább a jó emberről emberre, nemzedékről nemzedékre. Értitek ezt testvéreim? Nemzedékről nemzedékre úgy, ahogy a mi Urunk, a Jézus Krisztus is tette, amikor a Föld mind a tizenkét nemzetsége közül választott magának tanítványt a tizenkét apostol személyében. Mindegyiket elhívta, mindegyiket szólította, mindegyik csatlakozott hozzá, és három és fél éven át mind vele élt, tőle szívhatta magába a legtöbbet: a legcsodálatosabb isteni igazságot. Nem tett közöttük különbséget, bár nagyon is tisztában volt hibáikkal, gyarlóságaikkal, amelyektől nekik is meg kellett szabadulniuk. Ezt a célt szolgálták a kisebb-nagyobb kísértések, amelyekben ha helyt állnak megedződnek, megerősödnek a jóban, ha nem, akkor gyengeségük nyilvánvalóvá vált előttük és ez arra ösztönözte őket, hogy még tudatosabban küzdjenek fogyatékosságaikkal szemben, és eljöhessen az idő, amikor az Úr azt mondhatja nekik: „menj el békességgel és többé ne vétkezzél.” Azt akarta az Úr, hogy minden akkori és jelenlegi tanítványa erre a pontra juthasson el.
És most kérdem, az öt világvallás milliárd és milliárd híve eljut-e erre a pontra a Föld átalakulásáig? Ha nem, akkor ugyan miért nem? Vettek-e Szentlelket? Mert mi, a Szentlélek küldöttei itt vagyunk embertestvéreim a világban! Még „idézni” sem kell bennünket „szeánszokon”, hisz ez nem is méltó hozzánk. Itt vagyunk a világban, hát akkor miért nem vesz az ember Szentlelket? Hisz az megszabadíthatná, megvilágosíthatná, és eltávolíthatná őt a tévelgondolásoktól, a tévhittől, babonáktól, fekete mágiától, kuruzslástól, bűneitől.
Ezért embertestvéreim nem a mi Atyánk Istenünkön, nem az Úr Jézus Krisztuson, és nem is a Szentlelken múlik, hogy ki lesz érett kalásszá, vagy ki marad kint a hitetlenség tarlóján. Hiszen a mi Atyánk Istenünk mindenkit hazavár, és minden megtérő tékozló fiúnak megbocsájt úgy, hogy rovott múltjáról emlékezés többé nem lészen. Hiszen a mi Urunk, a Jézus Krisztus mindenki szívének ajtaján kopogtat, és feltámadásával minden egyes embert, és minden egyes bukott teremtményt megváltani kívánt a halálból az életre, mert Ő az élet fejedelme.
Rajtunk sem múlik, mert ilyen hihetetlenül nehéz körülmények között és káoszban is mindent elkövetünk: védünk, óvunk, figyelmeztetünk, időnként fájdalmat is kénytelenek vagyunk előidézni betegség vagy csalódások formájában, hogy az ember végre halljon és lásson, hallja, hogy mit mond a Lélek személyesen neki is. Ezzel, hogy minket csak pár emberből álló gyülekezet hallgat, szegénységi bizonyítványt állít ki magáról a mai emberiség.
Tudta ezt a mi Urunk, a Jézus Krisztus előre, hisz Ő a jövőt is látta, és ezért mondta, hogy nem tízen, nem húszan, nem huszonöten, hanem „Ahol ketten, hárman összegyűlnek az én nevemben, ott vagyok közöttük.” (Máté18,20). Mert eljött az idő, hogy bár a templomok tele vannak, de ott esetleg csak ketten vagy hárman vannak olyanok, akik igazán az Ő nevében vannak jelen, az Ő igéjét szomjúhozzák, és onnan eltávozva az Ő igéjét valósítják meg életükben.
Ha az emberek sokasága továbbra is jobban szereti a sötétséget, mint a világosságot, akkor senkit, sem a teremtő Istent, - pedig de nagyon szereti Istent okolni és káromolni minden bajáért, gondjáért, nehézségéért - sem a mi Urunk Jézus Krisztust, Aki a keresztet minden bukottért elhordozta és életét is feláldozta, sem minket nem okolhat az ember végzetének, - figyeljétek, amit mondok! - végzetének beteljesedése miatt.
Ezért én azt mondom, hogy a 24. óra utolsó perceiben meg kell, meg kellene térnie az embernek a teremtő Istenhez, a mi Urunk Jézus Krisztushoz, és a Szentlélek munkásaihoz. Fontos, halálosan fontos ez testvéreim, mert aki meg nem tér, arra üdvösség helyett a kárhozat vár.
Búcsúzom. Az én Atyám, az én Istenem megmentő kegyelme tartson meg benneteket az utolsó pillanatokig, mert aki mindvégig kitart, helytáll, csak az üdvözülhet.
Isten legyen mindnyájatokkal, Isten veletek!

UI:
Anita Moorjani halálközeli élménye és gyógyulása
https://www.youtube.com/watch?v=0Dk6Bk_9WBY

Az örökélet útja- Felvezetés
1938. május 30. (Évzárás előtt)

Az iskolákban évzárás előtt szokásos az addig ismertetett anyagot még egyszer átismételni, hogy amit a tanulók fogyatékosan fogtak fel, vagy amit az idő múlásával elfelejtettek, kiegészítsék és felfrissítsék, hogy lehetőleg semmi hézag se maradjon abban az anyagban, amelyet elsajátítottak. Most a kapuzáráshoz közel, én is ezt az általános szokást fogom követni.
Istennel kezdem, mindenek teremtő Atyjával, akié mind az egész teremtettség, s mi is teremtményei vagyunk, gyenge, gyarló szellemek. Isten teremtette a szellemet; és mivel a szellem Istenből való parány, ha parányi mértékben is, de részese mindazoknak a tulajdonságoknak, amelyek az Atyában tökéletesen és végtelenül vannak meg.
Így a szellem is, mint az Atya, folyton-folyvást teremt; szünet nélkül sugároznak ki belőle erők, gondolatok, érzések, elvek, vibrációk - és a megteremtett szellem, aki a maga tisztaságában él, mindabban, amit magából kibocsát, örömét leli, mert látja, hogy mindaz szép, tiszta, jó és igaz. Amit a szellem kibocsát magából, az mind az ő tulajdona marad, tehát minél jobban sokasodnak körülötte az ő produktumai, annál hatalmasabb, annál több felett rendelkezik, annál többre képes, s annál több az öröme, annál nagyobb a boldogsága. Ti is, amikor valami munkán dolgoztok és azt bevégezve látjátok, hogy az jó, örömöt éreztek felette. Ha ehhez még az is hozzájárul, hogy azt, amit alkottatok, magatoknak alkottátok, akkor ez az öröm kettős: a jól végzett munka öröme és a gazdagodás öröme.
Ha pedig az alkotás még itt, ebben a mélyen lesüllyedt létformában is örömöt keltő a lélek számára, mily hasonlíthatatlanul nagyobb, tisztább, intenzívebb örömöt és boldogságot jelent a bűntelen szellem számára az, amit megalkot, ami belőle megállás nélkül folyik, ami mind az övé, amiben önmagát szemléli, amiben önmagát folyton hatalmasabbnak, gazdagabbnak, erősebbnek, még többre képesnek látja!
Ez a szakadatlan gazdagodás, erősödés, növekedés volt az, ami a teremtettség egy részénél az elhomályosodást okozta; és lassacskán önmagát olyan nagynak látta, hogy nem látta meg a saját nagyságától az egyetlen Nagyságot, az Abszolútot, Akiből minden, tehát ő maga is származik, végeredményben tehát az is, amit ő, a teremtett szellem hozott létre, - mert hiszen azt abból merítette, abból termelte ki, amit maga is az Atyától kapott.
Ezen elhomályosodás következményeképp a szellem nívója süllyedt.
Bár amikor ezekről az eszmékről beszélünk, a tér-idő-anyag fogalmát ki kellene zárnunk, mit nemlétezőket, de mivel a tárgyi világban, a tér-idő-anyag világában mozgunk, tehát hogy érthetővé tegyem a gondolatot, a tér-idő-anyag világból vett analógiákkal kell megvilágítanom tanításaimat, hogy ezekhez az analógiákhoz az emlékezet útján bármikor visszatérve, mindent felújíthassatok a lelketek tükre előtt.
Képzeljétek el tehát a bukást, mint felülről való folytonos alászállást.
Az első meghomályosodás folytán a szellem arról a síkról, amelyben tiszta korában élt, alásüllyedt, de minden, amit ott fenn létesített, ott maradt azon a magasabb létszinten.
A szellem teremtőképessége ezzel a süllyedéssel nem szűnt meg, csak csökkent, tovább homályosodott az az őserő, az az őstulajdonság, amely őt teremtőképessé tette. Azok az erők, amelyek belőle kisugároznak, már nem olyan ragyogók, nem olyan intenzívek, nem olyan örömöt keltők, mint azelőtt. Az alkotások a szellemben már nem keltenek akkora örömöt, mert nem is olyan tökéletesek. Ez pedig még nagyobb meghomályosodást eredményez, újabb árnyékot vet, és az ismét egy szinttel lejjebb süllyeszti a szellemet, s ismét az elhagyott felsőbb szinten maradnak azok a produktumai, amelyeket ott alkotott.
Így folytatódik tovább ez a bukásnak nevezett folyamat, mert hiszen a bukás nem máról-holnapra következik be, hanem idővel nem mérhető örökkévalóságokon keresztül folytatódik.


összeállta: Bíró László



A csatolt anyagok listája:


Az örökélet útja
Adai közlés – Szeretet az Isten
Mi az oka az emberiség szenvedéseinek?
Az élet fejlesztő iskolája
Látomány a túlvilági pályaudvarról
HANG - Valóban az utolsó időket éljük-e?
Mit akar tőlünk Égi Anyánk?


https://1drv.ms/u/s!AsgSMxsrdSeGiq0zxAs ... Q?e=vhqsud
Innen letölthetőek külön a mai csatolt anyagok a tárolóból

https://1drv.ms/f/s!AsgSMxsrdSeGgvNLHzgCWgy08yOURw
A csatolt anyagokat az OneDrive tároló „Frissen feltöltve” fiókjában
Ezekkel együtt minden tanítás fel van töltve a SZELLEMTAN könyvtár
Szellemi tanítások fiókjába is több mint hét évre visszamenőleg.

https://www.youtube.com/watch?v=9c8GItnnnCA&t=257s
A mai kor vallása - Névtelen Szellem Eszeter médium útján_Hangoskönyv (Csongi)

https://www.youtube.com/watch?v=vOF8X0JZHB8
André a vulkanológus és vezetője Atua – Gizi médium által

https://www.youtube.com/watch?v=-f-qr5qKLho
Egy katona, aki foglyait szökni engedte – Gizi médium által

https://www.youtube.com/watch?v=ra-TRFaxuLU&t=7395s
Tökéletes világ – Spirituális filmdráma

„Aki hisz üdvözül, aki nem hisz, már eleve elkárhozott.”


Ima


Mindenható, teremtő Atyám, a mindenség Atyja és középpontja, mélységes hálával és alázattal borulok le Előtted, mint Teremtőm előtt, és adok hálát az Életért, az én életemért és azokért, a boldogító szeretet érzésekért, amelyek Feléd emelkedve betöltik lényemet.
Hálát adok Jóságos, mindeneket üdvözítő Atyám, azokért a lehetőségekért, amelyeket gyermekeid üdvözülésükre biztosítottál, amelyeket mi tölthetünk be munkáink által. Köszönöm Atyám, hogy szeretetünknek munka és kiterjeszkedési lehetőséget biztosítasz, miáltal részt vehetünk a bukott világra kiterjedő újjáteremtési folyamatokban.

Köszönöm Uram, hogy úttörője vagy az újjá teremtésnek és hogy követhetjük a Te lábad nyomát ebben a munkában. Köszönjük, hogy Benned lejöhetett közénk az Atya és ezáltal megismerhettük Őt. Megismerhettük az Atyát a jelenlétednek minden mozdulatában, a cselekedeteidben, a tanításaidban, hisz mindenben az Atya nyilvánult meg Általad, mert itt a földön az ő tökéletes médiuma voltál.

Örök hála és dicséret az Atyának Máriáért, a néma tanítóért, Aki többet szólott és tanított hallgatásával, mint bármelyik tanító.

Amen


*


Erősen hallatszik felénk kétezer év távlatából is, mit sem veszítve erejéből, az Úr által kimondott Ige, egyszer és mindenkorra meghatározván ezzel az üdvösség útját a földi ember számára: „Aki hisz, üdvözül…” Nincs más útja és módja az üdvözülésnek, csakis a hitnek az útja!
A bukott szellem ugyanis annyira messze esett Istentől, hogy megszakadt Vele szinte minden kapcsolata és olyan lett ,mint egy üldözött, hontalan vad a sivatagban, akit folyton folyvást űz és üldöz a bukott természete egyik elesésből a másikba, nélkülözve minden reményt a szabadulásra. Hiába is törekszik az ember a szabadulásra, ha a saját erejére támaszkodva akarja ezt megtenni, mert ha sikerül is egy bizonyos szintre felemelkednie, hamar múló délibábbá válik minden törekvése, mert nem Istenből, a végtelen erőforrásból merítette az erőt és emiatt a következő pillanatban már zuhan alá a mélységbe és ott találja magát minden erőfeszítése ellenére is, ahonnan elindult, vagy még lejjebb zuhan a mélybe, mert a véges erői elégtek a felemelkedés alatt történő küzdelemben és nem tudta honnan pótolni azokat, mert gátló tényezők vannak a lelkében, amelyeket le kell küzdenie ahhoz, hogy erőhöz jusson. Ez az erőforrás nem más, mint maga az Úr megtisztított és itthagyott erői, amelybe csak hittel, élő hittel lehet belekapaszkodni. Tehát hiába az ismeret, a tudás, ha az ember képtelen, első sorba belátni az ő vétkeit és nem tud erőt meríteni csak önmagából. De az emberi erőforrás véges, ha nem tölti meg újra az ember. Ahhoz viszont, hogy egy folytonos táplálkozási lehetősége legyen, meg kell tudni kapaszkodni az örök, soha nem bukott erőforrásba, Jézus Krisztusba: „Én vagyok a szőlőtő és ti a szőlővesszők…” Ez annyit jelent, hogy az emberi léleknek hozzá kell tapadni az Úrhoz, hogy szinte „össze tudjon nőni Vele, hogy azok az erőáramok, amelyek az Úrban vannak, az emberi lélekbe is át tudjanak áramlani. Abban mutatkozik meg gyakorlatilag az ember hite, hogy ezt meg tudja-e tenni. A másik erény, amelynek az élő hit révén ehhez a kapcsolódáshoz ki kell fejlődnie, az az alázatosság, az emberi én „teljes” megsemmisülése. Hinni mindenek felett Istenben és az ő szeretetében, Aki nem akarja megtorolni az embert vétkeiért, - ezt csak az ember teszi - hanem szeretetből kiemelni igyekszik az embert halált okozó vétkeiből és elvezetni az Ő Országába, a boldogág honába. Ha nem így lett volna, akkor Isten nem küldte volna el az Ő elsődjét, mint pásztort, aki haza vezeti a századikat: „Isten úgy szerette a világot, hogy az ő egyszülött fiát küldte el…” De Isten már a bukáskor kihirdette a messiások között ezt a hatalmas missziót és az Úr, aki soha nem bukott, tehát a szellemben ott él minden szükséges elem a fejlődéshez, vállalta ezt a feladatot, hogy haza vezesse az eltévelyedett és szellemben degradálódott és a bűn következtében deformálódott szellem sereget a boldogság világaiba. De mivel oda csak a hajlamok levetkőzésével és az erények helyreállításával lehet visszaemelkedni, ezért hirdetett annakidején, és jelenleg is hirdet Keresztelő János bűnbánatot, mert csakis bűnbánó és a bűnöktől teljes egészében szabadulni szándékozó lélek kapcsolódhat az Úr Jézushoz. Ker. János szelleme ma is munkálkodik, rávilágít az emberi lelkek hibáira, bűneire, bűnös hajlamaira, mert az emberek nagyon hajlamosak arra, hogy más szemében észrevegyék a szálkát, míg az ő szemükben (lelkükben) gerenda van. Általában azt látják meg az emberek a másikban, ami bennük is bennük van. De a „szálkát leső” emberek a másik ember számára a kivezető utat is tudni vélik, csak a maguk számára nem, pedig ha már azt látták meg a másikban, ami bennük van, akkor a kivezető utat is ismerik. De igazából a kivezető út az a megtisztulás, a szabadulás útja: „Azért jöttem, hogy szabadulást hirdessek…” Idáig eljutni, viszont hitre van szükség. Ezért mondja az Úr, hogy: „Aki hisz, üdvözül, aki nem hisz, már eleve elkárhozott.”

Az ember ugyanis fejlettségi szintjénél fogva nincs olyan helyzetben, hogy bele tudjon kapcsolódni a mennyei áramlatokba, ugyanis nagyon messze esett az Isten Országától, és ezáltal kiesett az Isten által nyújtott lehetőségekből is. De ahhoz, hogy az emberi lélek mégis csak meg tudjon kapaszkodni Istenben, hozta le az Úr az élő hitet. Tehát, amit nem lehet elérni és nem lehet megtenni ezzel a fejlettségi szinttel, amelyen a földi világ van, azt hittel el lehet érni és meg lehet valósítani. Így az Isten Országába való eljutást is hittel el lehet érni, mert az Ő személyében a legmagasabb Isten Országa érkezett le a földre: „Elközelgett hozzátok az Isten Országa.” Tehát ismételten csak azt mondom, hogy a tudás nem elég az Isten Országába való eljutáshoz, mert a tudás csak száraz tápláléka a léleknek, szükséges a hit, mert aki hisz, az üdvözül. Hittel lehet ugyanis bekapcsolódni azokba a mennyei hatalmakba, amelyeket az Úr képvisel: „Nékem adatott minden hatalom Mennyen és földön.” Szellemi értelemben a hatalom nem leigázást és a mások felett való uralkodást jelenti, hanem éltetést, mert aki uralkodik, az éltet, Életet sugároz ki magából, életet hoz létre és vezeti a megteremtetteket, nem pedig kizsákmányolja őket.

A hittel történő megkapaszkodás Istenben megváltoztathatja az ember életét, mert hittel közelebb hozhatók az egyébként távollevő pozitív történések és eshetőségek. Ezáltal megszűnhetnek a bolygóknak a lélekre gyakorolt hatásai, megdől a „karma” elmélete, a sors hatása, mert a hívő ember élete irányítását, annak az irányvonalát a hit által Isten veszi a kezébe, hogy kimunkálja az emberi lélekben az igazi szeretetet, mert csak az élő, a formanélküli hit képes szeretetté fejlődni. Kétezer évvel ezelőtt hitet hozott az Úr, hogy amikorra Ő újból eljön, akkorra a hit szeretetté tudjon felnövekedni. A hit tehát egy élő alap, amelyre a szeretetnek fel kell épülnie, mert az Isten Országába szeretettel teli szívvel lehet eljutni. De ehhez mindent el kell tudni hagynia az embernek, ami földi, mert csak akkor juthat tovább a fejlődés útján. Ameddig a lélek tele van mindenféle földi dolgokkal, pontosabban a földi dolgokhoz való ragaszkodással, addig nincs hely a lelkében a magasabb dolgoknak. Az ember ugyanis azt hiszi, hogy a saját világán túl nincs semmi és ha valamiről lemond, akkor üresen marad a lelke. De amennyiben élő hite van az embernek, akkor rá meri magát bízni a mennyei vezetésre és el meri hagyni a földi dolgokat, hogy a helyébe magasabbak kerülhessenek és léphessen egyet előre a fejlődés útján, mert a lelki telítettség határozza meg az erkölcsi szintet. Erre mondja az Úr: „A szív bőségéből (telítettségéből) szól a száj.” Tehát ha le tudtok mondani erről a világról, akkor a mennyek Országát kapjátok meg érte. Igaz, magas szint ez, de ha tovább akartok lépni a fejlődésben, el kell tudni hagyni az előző szintet.

De nem csak anyagi dolgokról szól a lemondás „igazsága” hanem például az ember nagyon ragaszkodik a saját igazához, amiről talán sok esetben a legnehezebb lemondani, -pedig hozzá tartozik az „Aki hisz üdvözül…” kitételéhez az Úrnak- hogy átadja másnak az igazat, pedig csak hit és szeretet kérdése az egész. Mindehhez azonban bizonyos fejlettségi szint szükséges, vagy legalábbis a fejlődés útján történő előrehaladás, amely út egy bizonyos ideig közös, mint ahogy ti szellemhívők a szellemtan által vagytok meghívva az üdvösségre, de amikor már elértek egy bizonyos szintet, - mondanám - amikor a meghívottakból választottakká lesztek, amikor kiemeltettek az átlagos szellemhívők közül, akkor léptek rá gyakorlatilag az egyéni, vagyis a lényegtörvényetek útjára, arra az Útra, amelyen lebuktatok és ez mindannak ellenére, hogy mindannyian a hatodik napkörbe süllyedtetek alá és hogy a földön öltöttetek testet, a visszafelé vezető út egyéni, azaz személyre szabott út, amely úton nem máshoz, nem egymáshoz, hanem magához a fejlődő szellemhez méri Isten a haladást. Azért hangsúlyozom ezt ki, mert amikor egy emberszellem elindul a fejlődés útján és vezetést tapasztal, azonnal önmagához méri a másik embert, a bukdácsoló embert és természetesen ő maga a helyes úton járó és fejlettebb, míg a másik a lejjebbvaló. Látszólag azért van ez így, mert egyugyanazon időben két egymás mellett levő, vagy egy csoportba tartozó szellemeknek, akik már elindultak a saját lényegtörvényük útján, nem ugyanazok a hajlamaik vannak felnyitva! Mert mi is lenne akkor, ha egy közösségben mindenki egy ugyanazon hajlammal küzdene? Nem tudnának egymásnak segíteni és lezüllene a társaság! Ebből kifolyólag, ha valaki, aki magát erősebbnek, tisztábbnak látja a másiknál, egyáltalán nem biztos, hogy jól lát, mert nagy valószínűséggel, hogy benne le vannak zárva a másikban megítélt hajlamok és ha felnyitnák a lezárt hajlamokat, lehet, hogy mélyebbre bukna az ítélkező, mint a megítélt.

Aki viszont a hit szemüvegén nézi és látja a dolgokat, - mert aki hisz üdvözül- az az egyén főként saját magát nézi és vizsgálja, mert nem a másik javulásától, vagy bukásától teszi függővé a saját előrehaladását, hanem a saját maga lelki - szellemi munkájától. Aki még a másikat igyekszik javítani, - főként itt az utolsó időkben fontos ez, amikor meg vannak számlálva a kegyelem napjai - és nem saját magát, annak a hite még nem élő hit, mert ugyanis az élő hit befelé fordítja az embert és amint meglátja a saját hiányosságait, nem jut neki sem ideje sem ereje a másikat vizsgálgatni, hanem örül annak, ha ő maga el tud jutni az üdvösségre. Ráadásul, aki a saját világosságához mér másokat, még ítélkezik is, ami szintén nem nevezhető: „Aki hisz üdvözül.”- nek, mert e-képpen csak a hitetlen ember cselekszik, hanem ítéletet von magára és megnehezíti saját helyzetét, mert az egyéni útra meghívott emberlélek csak saját magával foglalkozik, a másik felé az a feladata, hogy szeressen! Ha mégis feladatának érzi valaki azt, hogy figyelmeztessen bárkit is a hibáival kapcsolatban, azt szeretetből kell, hogy tegye és nem felindultságból és gyűlöletből. De mint mondom, indíttatást kell hogy érezzen rá.

A lelki élet elengedhetetlen alkotóeleme az ima. Úgy is mondhatnám, hogy az ima -és itt elsősorban egy Istennel történő kapcsolatra gondolok- a lélek oxigénje. Tehát nincs lelki élet, és nincs Istennel való kapcsolat ima nélkül. Az ima tehát az istennel való kapcsolatteremtés eszköze, de ez sem működik hit nélkül, mert az Úr szavai szerint: „A hitből fakadó imádság az, amelyik meghallgattatik.” Aki viszont hit, vagy kellő hit híján imádkozik, nem jut el az üdvösségre, mert nincs kellő hite az Istennel történő kapcsolatteremtéshez és akkor erőt sem tud magának gyűjteni a harcokhoz, pedig az embernek napi szinten meg kell harcolnia azokat az akadályokat, amelyeket a sátán eléje rak és ezt csakis isteni erővel lehet megtenni vagyis „Aki utánam akar jönni, naponként vegye fel keresztjét…” Ehhez viszont isteni erőre van szükség, amelyet az Istennel történő kapcsolatteremtésből nyerhet az ember. Ehhez is hitre van szükség. Ha nincs az embernek igazi hite, akkor olyan dolgokat kér, amelyek nem igazából hallgattatnak meg. De ha mégis meghallgatást nyer egy ilyen könyörgés, akkor az éppen a hitnek a megerősítését szolgálja. De az effajta imameghallgatás később kárára van a léleknek, mert ha olyat kapott meg, ami nem azonos az isteni elgondolással, akkor az gátolja a fejlődést és később le kell vetkőznie a léleknek, amit megkapott.

Azt is mondhatnám, hogy a hit és a hitből fakadó ima, gyakorlatilag „köldökzsinór”, amellyel az emberi lélek hozzá van kötve Istenhez. Ez ugyanazt az igazságot fedi, mint a szőlőtő és a szőlővessző példája, melyet az Úr a szőlőmunkásoknak mondott.
Végezetül azt kell mondanom, Pál apostollal együtt, hogy a hit ajándék, a Szentléleknek az ajándéka, tehát a Szent Szellemek munkálják ki az emberben, de ha nem engedi magát Általuk vezetni az ember, akkor nem fejlődik ki és nem erősödik meg az ember hite, tehát el fog kárhozni. De soha nem lehet Istent vádolni azzal, amit nem engedett kifejleszteni az ember, mert Isten soha nem kér többet, mint amennyit az ember elbír. Tehát a megfelelő szintű hithez kapja az ember a megfelelő szintű megpróbáltatásokat, hogy tovább tudjon haladni a fejlődés útján. De ha elbukik az ember, az nem az Isten felelőssége, hanem az emberé, mert már előbb valahol valamit elvétett és megcsapolni engedte az ellentét által a hitét, vagyis a szintjének megfelelő erőket, azaz valahol engedetlen volt és elbukott. Ezért fontos az Istennek történő folyamatos hűség, amelyet az ember a szüntelenül történő imával tud kifejleszteni magában a Szentlélek, azaz a Szent Szellemek munkájának történő engedelmesség révén: „Szüntelenül imádkozzatok.” A hitből mondott ima ugyanis, örvényeket képez az erők világában és így változtathatja meg a történések menetét az ember életében és minél többet imádkoztok, azaz: „Kérjetek és kaptok, keressetek és találtok, zörgessetek és megnyittatik nektek…” annál több és nagyobb örvényeket idézhettek elő. Ha másokért imádkoztok, akkor mások életében idéztek elő ilyen örvényeket, melyek meg tudják változtatni azok életét.
(Sajnos az átok, a gyűlölet és a harag is örvényeket, sőt mi több elektromos kisüléseket hoz létre, amelyek ha furcsák is szintén változásokat idézhet elő az ember életében, de a negatív irányban! Mind a két örvény, a pozitív és a negatív megteremtése felelősséggel jár. A pozitív örvények pozitív, míg a negatív örvények negatív hatást váltanak ki, nem csak a másik emberre, hanem a megalkotójukra is.)

Ezért hát azt mondom, hogy „szüntelenül imádkozzatok” és akkor komoly változásokat idéztek elő úgy a saját, mint mások életében, valamint hittel tapadjatok rá a mindenható Istenre, hogy az imáitok meghallgatást nyerjenek, hisz a hittel mondott imának van akkora ereje, hogy a Szent Szellemek segítsége által fel tud csapni a kegyelem trónusához.

Adja Isten kedves gyermekem, hogy mind többen és többen megérezzétek az élő hit szükségességét, amely nem egy befejezett állapotot ad, hanem elősegíti a fejlődést, az Isten Országához való közeledést és az oda való bejutást, mert a hit által kapcsolódik Istenhez a szellem. Ugyanis aki nem hisz, vajon hogyan kapcsolódhat az ő Atyjához?


„Aki hisz üdvözül, aki nem hisz, már eleve elkárhozott.”

Amen
Ada, 2022. VII. 10.

A csodák 1/2
Zita médium közlése

A mi Urunk, a Jézus Krisztus nevében szeretettel köszöntelek benneteket testvéreim. Joggal mondható-e ma, hogy a csodák kora lejárt? Igen, mert egyre kevesebb azon emberek száma, akik járatosak a természetfölötti törvények működésében, amellyel a csodák létrehozhatók. Ugyanis a csodák létrehozásához ezen törvények ismerete feltétlenül szükséges. Sok kultúra létezett és lehanyatlott már az emberiség történelme folyamán, de annyi csodát, mint az Úr Jézus Krisztus, senki nem tudott véghez vinni. A mai tudomány már sok mindent felfedezett a természettörvény titkaiból, azonban mégsem képes minden esetben átlátni a törvények összefüggéseinek láncolatát. Krisztus csodái, mint például halottak feltámasztása, egészen más törvényeken alapszik. Az ember el sem tudja képzelni, hogy milyen óriási jelentőséggel bír az emberi szervezetre nézve a levegő, és azok a kozmikus erők, amelyek a levegőt áthatják és élettel telítik. Ezt a tudomány ma még sem elfogadni, sem meglátni, sem bizonyítani nem képes. Tudja, hogy a légzéshez nélkülözhetetlenül szüksége van oxigénre, de hogy az mit hordoz ahhoz, hogy a fizikai test élete fennmaradhasson, azt nem tudja. Azt sem volt még képes kikutatni és megmagyarázni, hogy a csecsemő életének első esztendejében tapasztalható gyors növekedés, minek alapján és hogyan jön létre, mert ha ki tudná kutatni, akkor ezt az ismeretét a betegek, sőt a halálos betegek gyógyításánál is képes lenne alkalmazni.
Tehát képes lenne bizonyos fokig feltartóztatni, megakadályozni, netán visszaforgatni az öregedéssel járó, a szervezet működésében tapasztalható lassulási folyamatot, amely végül is a halálba torkoll. Különben a kutató és gondolkozó emberi elméket mindig érdekelte és foglalkoztatta az örök fiatalság titka, hogy milyen erők lennének szükségesek az öregedés folyamatának lelassításához, netán visszaforgatásához. Krisztusnak minden csodájával nem az történt és nem úgy történt, ahogy az emberi tudomány cselekszik. Tudniillik az emberi tudománynak szüksége van valamilyen gyógyszerre, vagy valamilyen eszközre aminek segítségével a gyógyulás folyamatát elindíthatja, de végleges gyógyulást nem képes előidézni. Csupán a szimptómákat képes mérsékelni, egy bizonyos időre lenyomva tartani, vagy a betegségbe jobbulást hozni. Mivel a betegségek valódi okát, azok lelki hátterét nem ismeri, azért a halál felé való menetelést képtelen feltartóztatni, a halálból való feltámasztást pedig semmiképpen sem képes elérni. Tulajdonképpen, ahogy mondottam, mindazok az erőparányok, amelyek a csodákhoz szükségeltetnek, a láthatatlan, íztelen és szagtalan levegőben találhatók.
Ha az ember tudná a módját, mint ahogy a mi Urunk a Jézus Krisztus tudta, hogy hogyan kell ezeket a különböző erőparányokat a levegőből kivonni és a szervezet részére hatékonnyá tenni, akkor az ember is csodálatos eredményeket lenne képes elérni a gyógyítás terén. De nem ismeri, ezért csak álom marad részére, hogy ez valaha az emberiség számára elérhető legyen. Krisztus első csodájánál Kánaánban, amikor a menyegzőn a vizet borrá változtatta, ami egy igen komplikált vegyi folyamat volt, semmit nem adott hozzá, hanem egyszerűen azt a parancsot adta ki a szolgáknak, hogy a kőkorsót töltsék meg közönséges vízzel, és íme, mikor a násznagy megízlelte, csodálkozott azon, hogy az első pillanattól nem ezt a kitűnő minőségű bort szolgálták fel a vendégeknek. Tehát a legkitűnőbb ízű és aromájú bort hozta létre a mi Urunk a Jézus Krisztus az Ő csodája által, amikor mindazokat az erőket, amelyek az ízhez, az aromához, az illathoz, a bornak színéhez szükségeltettek, a levegőből kivonta. Ugyanígy cselekedett, amikor a többi csodáit véghezvitte. Ha pedig valamelyik csodához bizonyos erőtöbbletre volt szükség, mivel a kívánt erőparányok nem mindig ugyanazon mennyiségben vannak jelen egy-egy helyen, akkor saját erőivel pótolta ki azokat. Az ember erre képtelen, hisz egész erőállománya fertőzött a bűntől; ezért ha saját erőivel próbálna ilyen hiányt pótolni, akkor - például gyógyítás esetében - a hatás minősége szenvedne kárt.
Gondoljatok csak arra, hogyan adta vissza a születésétől vak látását: közönséges porból, saját nyálával sarat készített és azzal megkente a születésétől vaknak szemét, és azt mondta: „Menj, mosakodjál meg Siloe tavában.” Az elment és ép szemmel tért vissza. Lázár feltámasztásánál fontos, hogy az ember felfigyeljen arra a tényre, hogy negyednapja halott volt és már szaga volt. Trópusi, vagy melegebb éghajlatú vidékeken a természet gyorsabban bontja fel elemeire a testet, amelyből a szellem eltávozott. Ez a bomlási folyamat különböző gázok felszabadulásával jár, ezért érződik a holttest szaga. Nagy csoda volt ez azoknak az embereknek részére, akiket Isten abban a kegyelemben részesített, hogy szemtanúi lehettek Lázár feltámasztásának. Krisztus Urunk számára azonban ez aránylag könnyű feladat volt, mivel Ő a tiszta életprincípiumok egész tárházát hordozta magában. Tehát a levegőből is kivont erőket, de ugyanakkor, ha kellett, önmagából is adhatott. Először is szükséges volt, hogy Lázár sírjából az ott megszorult levegőt, és ezeket a széthulló, halált hordozó erőket, amelyek a bomlás folyamata alatt keletkeztek, eltávolítsa és mintegy légüres teret hozzon létre. Ezután a sír vastag falain keresztül be kellett hoznia mindazokat az életet hordozó és élettel feldúsított erőparányokat, amelyek biztosították a megfelelő környezetet ahhoz, hogy a feltámadás lassan és folyamatosan bekövetkezhessen. Ennél a csodájánál a saját erőit is munkába kellett szólítania. Nem tudom felfigyeltetek-e, akár a feltámasztás tényénél, akár a gyógyításoknál, vagy a ti esetetekben a szenvedő szellemekért való könyörgéseteknél: lényeges és fontos a kívánságnak, vagy a parancsoló akaratnak hangos szóval való kifejezése és ezzel a természettörvény működésének beindítása.


szemlézte: Bíró László

A delejezésről
Névtelen szellem közleményei Eszeter médium útján

Az ember nem kötheti magát egy bizonyos igazsághoz a földön végérvényesen, mert az embernek minden igazsága csak a neki legközelebb eső igazság elérését jelenti. Ezért nem helyes az ítélőképessége az embernek. Ugyanegy dolog felől öt embernek ötféle véleménye lehet a nélkül, hogy a helyeset értené meg valamennyi. Mert nem a dolog lényegét tekinti kiindulási pontul, hanem a saját elméletét. Mindig ezeken a helytelen elméleteken lovagolnak azok, akik a lényeget nem ismerik. A delejezés is ilyen kérdéses pont azoknak; de hogy csakugyan megismerhesse mindenki a delejezés lényegét, megpróbálom megmagyarázni.
Egy erő van, melyből minden erőforrás fakad és táplálkozik, ez az isteni erő, az Abszolútnak ereje. A mindent felölelő szeretet, a mindent éltető élethullám, mely nem szűnik meg mindaddig hatni és éltetni, míg csak a sűrűsödés folytán lassúbb mozgásra nem kényszerül s végül megállni látszik a kőben, a vasban és a többi holtnak hitt anyagokban. De a kristályosodás által már itt is tanújelét adja életképességének és rotál vissza, felfelé.
Már pedig ha a kőben vagy a vasban is működik ez az élethullám, akkor a még feljebb jutott állati életet vezető princípiumban, sőt a szellem burkát képező emberi testet éltető erőkben és az ezen felül haladó lelki tulajdonságokat fejlesztő szellemi princípiumban még nagyobb mennyiségben megtalálható ez az erő. Hiszen ez az, ami kérdőre vonja az ember szellemét, hogy és mint rendezte ezeket az erőket, milyen alakulatokat hozott vele létre: törvényeseket-e vagy törvényteleneket?
Ezek az alakulatok mutatják meg a bűn és az erény fejlődését. Ez az erő, mint felsőbbrendű teremtő eszköz, az emberi szellem kezében is megvan. Vele hat és hatásokat fogad el, akarja vagy nem akarja. Ez törvény. Viszont aki tudatosan fejleszti akaratát és vele erejét: az is törvényes, ha több ereje lesz, mint azoknak, akik mindezekről semmit sem tudnak. Sokan nem tudják, hogy van magnetikus erejük, és mégis hatnak vele, magával a jó szándékkal; de a hatás nem állandó, mert a tudat nem rögzíti meg azt sem az adónál, sem az elfogadónál. Viszont vannak, akik a kevesebb erőt is jobban tudják kamatoztatni, mert tudatosan rögzítik. E földön a jelenségek világában pedig ez elég ahhoz, hogy hatásokat váltson ki.
A lelkek nagy tábora e földi létben két véglet között mozog, különböző rétegeket alkotva. Egyik ilyen, a másik amolyan erőkkel töltve vagy villamossággal sűrítve, vagy a fejlettségi fokozatának megfelelően delejességgel (Ma inkább magnetizálásnak mondhatjuk.) megkeverve futja be pályáját, hatást elfogadva vagy hatásokat adva át. Tehát mindenki készen lehet arra, hogy hatásokat fogad el vagy ad át az ő egyéniségéből, mert ezek a hatások az emberek érzései szerint asszimilálódnak, s aki némileg lehetővé teszi ezt az asszimilálódást, már hatni is tud a másikra.
Nem áll tehát az, hogy az alsóbbrendű delejezés hatástalan, sőt ha jól van irányítva, jól is hathat, mert mindenkire nézve csak az fontos, hogy elfogadóvá váljék. Sőt így csempészi be a gonosz is az ő hatásait az emberekre, hogy elfogadóvá teszi őket. Ami nem képes asszimilálódni, az taszítja egymást. Ha nincs elfogadó, még a legjobb sem képes hatni, tehát az egyének elfogadó képessége, fejlettsége, egyéni intelligenciája az, ami feldolgozza a hatást. De hogy biztosabb legyen a jónak győzelme: a megkívánt szellemi világossághoz lelki fejlettség a jóban, és testi együttműködés, a szervező életerő bősége és tisztasága is elengedhetetlen kelléke a delejezőnek, mert kívánatos, hogy ha a hatás megvan, az jó legyen, úgy a lélekre, mint a test erőire nézve.
Harmóniátlan lélek nem képes harmóniát teremteni a másikban, csak zavarokat idézhet elő, de nem okvetlen szükséges, hogy a rossz bekövetkezzék, ha az elfogadó mint jót dolgozta fel az erőket. Ebben az esetben az ő hite szerint hat és nem a delejező lelkiállapota szerint. Érzékenyeknél, kik finom megérző idegszférával bírnak, a valóság uralkodik és igen rosszhatású a megtévesztés. Az ilyeneket csak igazán asszimilálódásra alkalmas, rokonszenves egyéneknek szabad delejezniük.

szemlézte: Bíró László

Előszó.

Ez a jegyzet előadásaim áttekintő vázlatát mutatja be. A Teremtéstől a várható jövőig, karmikus feladatainkat, a megoldásokat. Rámutat olyan területre is, ami sokak számára szinte nem is ismert, ilyen a duál – törvény megismerése, mely legalább annyira fontos, mint a karmikus feladatok összessége, ugyanis soha nem egy feladat miatt születünk le a fizikai síkra. Rámutatok a test – lélek – szellem kapcsolatára, mely még sok ember számára zavaros és érthetetlen.

Nagyon fontos dolog, hogy ez csak rövidített része a tanulmányoknak, nagyon sokat érdemes hozzáolvasni. Ehhez segítséget adok a honlapomon megtalálható és letölthető anyagokkal, ezek az anyagok a http://sbk.gportal.hu/ címen elérhetők, és folyamatosan bővülnek.

A tanítások nagy része a Szellemi Búvárok Pesti Egylete (1871) anyagaira épül, kiegészítve a szellemtudomány többi tanításaival.
Javasolt honlap ebben a témakörben: www.spiritualitas.hu web. oldal, ahol szintén letölthető szellemtani anyagok találhatók, tanítások, valamint az ajánlott szellemtani irodalom listája.

A szellemtani könyvek nagy része nem kapható üzletben, mert önköltségi áron kerülnek forgalomba (vagy még az alatt!), és nem akarjuk, hogy azok ne tudjanak hozzájutni kiknek fontos, így árban elérhetően kerülnek azoknak, akik valóban tanulni és fejlődni szeretnének. Akit esetleg érdekel nálam lehet érdeklődni.

Jelenleg nagyon sok szellemtani könyv ingyen elérhető, nálam lehet jelentkezni és elküldöm a listát!!

Elérhetőségeim:

Tel: +36-309-324-920
karsayyistvan@t-online.hu


Több száz előadásom megtalálható a youtuben, https://www.youtube.com/results?search_ ... stv%C3%A1n

Nagyon fontos, hogy a változások korát éljük, és ezt mindenki lassan észreveszi a saját környezetében is, és erről már a 20. században is beszéltek a mediális közlések, és ehhez sok segítséget adtak, ez az írásom is ebben akar segíteni, eligazodni, sok mindent megmagyarázni.



Szeretettel:



Karsay István










Budapest, az ÚR 2009. éve.
Tartalomjegyzék


Felhasznált és ajánlott irodalom 3

A Teremtés története 4

A korszakváltás szellemi magyarázata, és a várható jövő 8

Szellemi szférák, égi lakóhelyünk 13

Csillagok felé. Élet a bolygóvilágban 17

Test – lélek – szellem kapcsolata, összefüggések. 21

Kegyelem törvényvilága 22

Karma törvénye 26

Duál –törvény 33

Megszállottság. Felismerése, védekezés és gyógyítás. 41

Élet a halál után. 44

Megoldások a mindennapi életünkben a szellemi felemelkedéshez 47

Megbocsátás fontossága. 48

Pozitív gondolkodás. 49

Ego és az ÉN illúziója 52

Kilenc napos karmaoldó program 55

Apró gondolatok 56

Makk István Gömbszimbolika könyvből részlet 57

Névtelen Szellem közlése a szellemvilágról 59

Korszakváltás – dimenzióváltás és megoldások 62

Segítség az utolsó időkre, Hegyibeszéd részlet. 66

Nagy vallások végső üzenete 69

Megvilágosodás 70

Utószó 72
Felhasznált (és ajánlott) irodalom.


Domokos László: A szellem élete
Makk István: Gömbszimbolika
Rudolf Steiner írásai.
Buddha tanításai.
Upanisadok.
Szellemi Búvárok Pesti Egylete tanulmányai
Kapcsolat Isten szellemvilágával (Johannes Greber)
Szellemek könyve (Allan Kardec)
Evangélium a spiritizmus megvilágításában (Allan Kardec)
Tanulmányok a spiritizmus köréből I-II. kötet (Grünhut Adolf)
Emánuel szellem nyilatkozatai
Szellem, erő, anyag
A kegyelem törvényvilága
Titkos tanítások I–III. kötet
Mai kor vallása
Duáltörvény
Kárma és kegyelem
Szférák
Az utolsó óra munkásaihoz I-IV. kötet
Névtelen szellem közleményei I-III. kötet
Ezoteriák I-II. kötet
Evangéliumi spiritizmus I-III.
Hit, remény, szeretet
Elszórt kalászok I-III. kötet
Mikor a lélek ünnepel
Misztériumok
Médiumi élmények
Elmélkedések könyve
Müller Péter
Szepes Mária
Emanuel Swedenborg
Szász Ilma tanulmányai
Reisinger János tanításai
Örökértékű igazságok 1988.
A hegyi beszéd szellemi magyarázata 1991.
Kiáltás az utolsó órában 1997.
Magyar Szellemkutatók Társasága (Cleveland). Zita médium közlései
Emmerich Anna Katalin Jézus krisztus kínszenvedése
Dr. Pataky Árpád
Kotányi Ottó
Kuklis Kálmán
Kuklis Ferenc
Váradi Tibor


És még hosszú a sor az elmúlt 10 év tanulmányaiból, és részemre érkezett szellemi - mediális közlésekből.

folyt. köv….

Kudarc vagy remekmű?

"Egy halászokból álló társaság pihent egy tengerparti skót fogadóban.
Miközben egyikőjük nagy mozdulatokkal gesztikulálva próbálta bemutatni a halat, ami elkerülte horgát, véletlenül kilökte a pincér kezéből a tálcát. A tálcán lévő poharak tartalma a falra fröccsent, egy csúfos barna foltot hagyva maga után.

A fogadós nagyot sóhajtott: - Festethetem újra az egész falat!

- Talán nem lesz rá szükség - vetette közbe az egyik vendég. - Engedje meg, hogy egy kicsit dolgozzak rajta!

A férfi ecsetet és olajfestéket vett elő. Eltűntette a csúf foltot. A falon egy gyönyörű, hatalmas agancsú szarvas képe elevenedett meg. Alatta a következő aláírás: Sir Edwin Landseer. A híres természetkép-festő. A kezei között egy hiba remekművé változott!

Isten kezei ugyanezt teszik. Fogja életünk széthullott darabkáit, és szépen összeilleszti. Az Ő remekművei vagyunk!"

Nem számít mennyire hullott szét az életed, és hány kudarc van mögötted, a Mester keze alatt minden hibád és kudarcod remekművé változik. Gondolj így az életedre: Isten kezében csodálatossá alakul. Egy művész addig dolgozik a művén, amíg az készen nem lesz. Gondolod, hogy Isten, a legnagyobb művész, félbehagyná a munkáját az életedben? Jelenleg is dolgozik a színfalak mögött.

Mielőtt elcsüggednél, jusson eszedbe, hogy ahol te kudarcot látsz, ő lehetőséget lát. Amikor te feladnád, ő épp akkor gyűri fel az ingujját. Ahol te értelmetlen és csúf foltokat látsz, ő már látja azt a gyönyörű képet, amit a foltjaidból alkotni fog. Isaac Newton, a híres fizikus is belátta:
"Amint egy vaknak semmi fogalma sincs a színekről, ugyanúgy nekünk sincs fogalmunk a végtelenül bölcs Isten látásmódjáról." Isten maga állítja ezt:
"Bizony, a ti gondolataitok nem az én gondolataim, és a ti utaitok nem az én utaim - így szól az Úr. Mert amennyivel magasabb az ég a földnél, annyival magasabbak az én utaim a ti utaitoknál, és az én gondolataim a ti gondolataitoknál" (Ézsaiás 55:8-9). Bármi is történik az életedben, abból végül valami jó fog származni a számodra, ezért kudarcok közepette is van okod a hálára.

Imádkozz így: "Hálát adok, Istenem, hogy te másként látsz, mint mi, emberek.
Hiszem, hogy nem mondasz le rólam. Kérlek, vedd kezedbe az életemet!
Köszönöm, hogy a te kezedben még a kudarcaim is remekművé alakulnak,
>csodálatosak alkotásaid, és lelkem jól tudja ezt.<" (Zsoltárok 139:14)


UI:

GH Anon (Herczeg Gabriella) videók:


GH Anon: Beavatásom története 1. rész / A szeretet törvénye 1. égi üzenet (Miért kell segítenünk?) https://www.youtube.com/watch?v=rpLhYI4S8_g&t=12s


GH Anon: Beavatásom története 2. rész: Az áldott víz/ Az emberi gyarlóság
https://www.youtube.com/watch?v=l_WuM-v-Tj0

GH Anon: Beavatásom története 3.rész/A Magyarság a Kárpát-medence alatt lévő Föld Élővíz őrzője
https://www.youtube.com/watch?v=l7HEn7Hsc34

A Teremtés 1

A nagy robbanás, a Kozmosz keletkezése 15 milliárd évvel ezelőtt következett be.
A csillagászok távcsöveikkel 9 milliárd fényévre látnak el, számítások alapján jött ki visszaszámolva a 15 milliárd év, ami egyezik a szellemi közlésekkel is. Az - Ősbukás - kiszakadás az Őstisztaságú világrendből, mely csak messziről látszik óriásnak. Isten szemében csak egy apró bárányfelhő - a Szentírás szerint "elveszett egy", a 99 igaz között - a táguló Kozmosz.

A Kozmosz egyik legmélyebbre zuhant pontja a Föld.

Az Ősbukás rövid (nagyon rövid) szellemtani története:

Isten szellemeket teremtett 150 milliárd évvel ezelőtt, ők voltak az elsődteremtett szellemek, melyek duál - szellemek voltak, két részből álltak, adó és befogadó részből. (Jin és Jang, a mi nyelvezetünk szerint, vagy úgyis mondhatnánk lefordítva teljesen az értelmezési szintünkre, hogy férfi és nő, de ez igaziból nem fedi így a valóságot, mert a szellem adrügön, így nincs szüksége nemiségre.)

Ezeket a szellemeket a körforgás tartotta össze, és ez a körforgás a SZERETET energiája volt, ez összefogta a szellem két részét, ami így képezte az egységet.

A szellemek egyéni névvel és feladattal lettek az ÉLETRE hívva, és Isten szeretete járta át gyermekeit! Isten feladatot adott gyermekeinek, segített nekik ebben törvények megalkotásában, de annyira szerette őket, hogy szabad akarattal is felruházta őket, hatalmas teremtő erővel, és útjára bocsátotta gyermekeit. Gyermekei egy része letért az útról. Ennek a letérésnek törvényszerűen a szabad akarat is részese volt, mert hagyta a szellemet, hogy megtapasztaljon mindent, amit szeretne, így a tiltás ellenére a rosszat is. A teremtett elsőd szellemek egy része nem tartotta be a Törvényeket, ennek oka volt részint a kíváncsiság, de sajnos más szellemek ráhatása, megtévesztése is, így sajnos egy részük eltérve az isteni úttól egyre lejjebb süllyedt, belesűrűsödve fluidjaiba egyszerűen megdermedt a maga által létrehozott közegbe.
Isten egy darabig hagyta őket dermedésükben, majd felébresztette az alvó, pihenő szellemeket, melyek kényszerből, mint a börtönben aludtak hosszú évmilliárdokon keresztül, a saját maguk által létrehozott közegben. Ez volt az első "bukás", ellenszegülés Isten törvényének!

Isten, miután felébresztette szellem gyermekeit, elmondta újra a törvényeket, és azt, hogy miképpen kell élni, és lehetőséget adott gyermekeinek, hogy visszatérhessenek hozzá, de ugyanazon az úton, amelyen letértek, visszaszerezve erejüket, tudásukat.
A szellemek nagy része felismerte hibáját, és elindul visszafelé a teremtett világokon keresztül, melynek ők voltak a lefelé süllyedésükben a teremtői, és szép lassan visszatértek a "mennyekbe", Isten igaz országába, ahonnan lesüllyedtek! Ellenben a teremtett elsőd szellemek egy része, amikor fel lettek ébresztve hosszú "álmukból", még ezek után is ellenszegült Isten törvényének! Ez volt a legfontosabb, a második bukás! Ugyanis itt már tudatosan szegült ellen a szellemek egy része!

Ezek a szellemek lent maradtak büntetésből és a méltatlanságuk miatt a lenti világban, ami az akkori lesüllyedés szintjének megfelelt, és addig, míg nem érték el a megfelelő tisztulási folyamatot, nem jöhettek át Isten országába, a fenti szintekre. Sajnos nagy részük a mai napig is itt tartózkodik, őket hívja a szellemi nyelvezet ellenerőnek, ellentét erőnek, az emberek pedig Luciferi, Sátáni, Gonosz és Fekete erőnek!

Szép lassan a teremtett elsőd szellemek azon része, mely felismerte hibáját elindult vissza a hosszú úton, és szép lassan, évmilliárdokon keresztül visszatért a kiinduló ponthoz megerősödve tapasztalatban, a szeretet hatalmas erejével felismerve minden hibáját, és minden jót, és tudatosan kezdett el élni újra Isten országában!
S így lassan, minden megjavult, jó útra tért szellem visszatért Isten világába, a letért szellemek (ellenerők, sötét erők, sátáni vagy luciferi szellemek, elvek) viszont lent maradtak ebben a világban (szellemi nyelvezet szerint Napkörben).
A köztes világok kiürültek, melyek akkor jöttek létre, amikor a szellemek lassan egyre –egyre lejjebb csúsztak, és a végén már nem volt olyan szellem, akinek már ott lett volna a helye.

Pedig ezek a világok is paradicsomi világok voltak csodálatos élettérrel. Ekkor Isten gondolt egyet, és elhatározta, hogy ezeket a paradicsomi világokat benépesíti újabb, teremtett szellemekkel, akiknek feladatul tűzte ki, hogy mentsék meg a lent rekedt gyermekeit. Így a teremtett elsőd szellemek segítéségével közösen benépesítették a paradicsomi síkokat is a másodteremtés szellemeivel, melyek egy részét a teremtett elsőd szellemek, a másik részét Isten alkotta! Ettől nem lettek kevesebbek ezek a szellemek, ugyanakkor temető és életerővel bírtak, ezt csak azt bizonyította, hogy az elsőd teremtett szellemeknek is mekkora erejük volt!

És itt kezdődődik a Biblia teremtés története is, amikor a másodteremtett szellemek egyharmada is letért az isteni útról, és lesüllyedt a lenti szférák anyagába, és ugyanúgy belesűrűsödött az anyagba!
(a bukott szellemek elhagyták a paradicsomi világokat). Az Isteni szeretet felébresztette szellemeit egy idő után, amikor látta újra tehetetlenségüket, lehetőséget adott a felemelkedésre, törvényeket alkotott, melyek segítségével lehetőséget kaptak a másodteremtett szellemek a visszatérésre, karöltve a teremtett elsőd szellemekkel, akik annak idején nem követték társaik útját! És ennek már több milliárd éve! De Isten húzott egy határvonalat, és azt mondta, hogy kaptok időt, de amikor újra felelni kell tetteitekért, akkor már nincs bocsánat; kellő időt hagytam mindenkinek a megtérésre, a felismerésre, és aki az utolsó vizsgán nem felel meg, annak komoly, több milliárd évre kiható következménye lesz, és lesznek, akit meg fog semmisíteni!
Tévesen ezt hívják sokan „világvégének”, de helyesen korszakváltásnak kell nevezni.

Hat napkör alakult ki, a messiási sík az első napkörben helyezkedik el, a második napkör volt a paradicsomi sík, ide lettek teremtve a paradicsomi szellemek, a másodteremtés szellemei.
A harmadik napkörbe kerültek a szellemi „bukást” következményeként az ellenszegülő szellemek, akik annyira szétszakadtak később energiájuk alacsony rezgése miatt, hogy kialakult még három napkör, ahova érettségünk alapján kerültek, azaz rendeződtek a bukott szellemi lények, akikben a bűnös tulajdonságok voltak a mérvadók, a legutolsó napkörbe a szellemileg legszennyezettebb szellemek kerültek. Itt található a mi Kozmoszunk a Föld bolygóval együtt.

Szellembukásunk fő okai a gőg, harag, irigység, hazugság, düh, féltékenység megjelenése volt, nagyravágyás, és még hosszú a sor.. sajnos.

De mi is a BŰN? Mi a BŰN fogalma?
A bűn a törvénytelenség. „A törvény betöltése a szeretet” (Rm. 13:10) Nem Isten Törvényének betöltése az, ha csak egy valakit szeretünk, amint az sem, ha másokat szeretve mi magunk tönkremegyünk! A bűn a szeretettől való eltérés!

folyt. köv.

UI:

Az utolsó prófécia - GH Anon (Herczeg Gabriella), Jakab István
https://www.youtube.com/watch?v=AjDjIff20lA



Sokan jövendöltek már világvégét. Bár a legtöbb elmaradt ugyan abban a
formában amit jósoltak, amiben vártuk, amiként értelmeztük a jövendölést, de
most tagadhatatlanul globálisan benne vagyunk valami rendkívüli folyamatban.

GH Anon egy különleges médium, próféta, aki teljesen egyedi módon kapja az
égi világ üzeneteit. Kifejezetten a végidőkre kapott isteni információkat.
Tudható-e, hogy lesz-e katasztrófa, hogy megmarad-e az emberiség, vagy ismét
el kell pusztulnia ennek a civilizációnak is?

Megkapjuk-e az esetleges kipusztulásunk előtt a tiszta tanításokat, a
hiányzó információkat, a válaszokat, azokra a már annyiszor feltett
kérdésekre, mint például Isten, a teremtéstörténet, amelyekkel kapcsolatban
még mindig nincs egyértelmű bizonyosságunk.

Isten GH Anont választotta, hogy átadja a végső tanításokat az emberek
részére.

GH Anon - Herczeg Gabriella és Jakab István beszélgetése

Az emberi élet szent áldozata - Felvezetés
Részlet a Névtelen Szellem Eszter médium útján „Úton hazafelé” című könyvéből

A mi Urunk, Jézus Krisztus nevében köszöntelek benneteket, testvéreim! Tékozló fiak szegényes lakomáján a legalacsonyabb rendű étel mellett lakmározik a világ. Táplálkozik a bűn, a tévelygés, a gonosz elgondolás, a rosszhiszemű gyanúsítás és minden, amit a lélek önmagából ki tud vetni, amit eredményképpen fel tud mutatni, azt szürcsöli, azt csámcsogja, azt fogyasztja ki-ki a maga életével. Azt fogyasztja a világ, amit hosszú idők alatt felgyújtott szorgalmas hangyaként.
Emellett a lakoma mellett, melyet rongyos ruhákban ülnek végig, ott ül a sátán és az emberlelkekben tovább és tovább gyújtogatja a tüzet, hogy a fáradt lelkekben, akik már megelégelték a moslékot, a tévelygés eredményeivel elteltek, azoknak lelkében, akik már mindezeket megutálták: újra csak újra, tovább és tovább szítsa a gyűlölet lángját, az Isten elleni pártütést, hogy tovább szítsa azt a pokoli tüzet, amely megemészti az emberi életek virágját, szent áldozatát, amelyet be kellene mutatnia az Isten oltáránál.
Mert a ti életeteknek be kell mutatni azt az eredményt, amelyet, mint gyümölcsöt - mint érett gyümölcsöt - a mennyek asztalán az angyalok szolgálnak fel. Ezekben a gyümölcsökben benne kell lennie mindannak, amire a mennynek szüksége van, hogy azokat a gyümölcstermő fákat, akik ezt eredményképpen magukból kitermelték: az életre érdemesítsék. Nem arra a megpróbáltatásokkal és szenvedésekkel megrakott életre, hanem mindezektől mentes olyan életre, amelyet a teremtés pillanatában az isteni szeretet az Ő teremtményeinek, mint osztályos részt nyújtott. Mindegyiknek külön-külön és az egésznek együttvéve. Igen. - Ezeket a gyümölcsöket kellene a földi életben kitermelnie minden egyes léleknek, amelyet oda kellene adnia a szeretet oltárára, az engedelmesség, a hűség oltárára, amellyel az ő Teremtőjének mintegy kötelezettségképpen kell, hogy szolgáljon. Mert ezekből a gyümölcsökből a teremtő Isten gazdag áldást hint szét a teremtettségben.
De minden esetre kell, hogy ezek a termések az isteni törvényen, mint egy szűrön keresztüljutva az Isten szent törvényében, mint az igaznak, a jónak, az Isten elgondolásának megfelelőek legyenek. És ehelyett mit cselekszik az ember? Ahelyett, hogy az Isten boldogító törvényében képezné ki magát, és folyton folyvást önmagából magasabb rendű törvényt igyekezne formálni, ehelyett hallgat a csábító sátáni hangra, mely alacsony rendű, rossz természetében újra és újra megszólal. Hogyha pedig a csábításnak a lélek nem enged, követelőző erőszakosságával igyekszik betörni a rabszolgát jármába, hogy az ne az isteni jót és igazat, hanem a sátáni gonoszt szolgálja, azért, hogy a Földön a megpróbáltatás világában az Isten uralmát megdöntse, s helyébe a maga uralmát állítsa fel, s hogy ebben az uralomban ő dacolhasson az Istennel, mindenek Teremtőjével.
Nem látja az emberiség, nem veszi észre, hogy bármennyit halad előre a gonoszban, bármennyire ellenszegül az Isten szent törvényének, nemhogy boldogabb, nemhogy megelégedettebb, nemhogy jobb lenne az élete, hanem folyton-folyvást nagyobb szenvedéseket, nagyobb gyötrelmeket kell átéreznie és a sátán nem szűnik Isten ellen izgatni ezeket a szenvedő és gyötrődő lelkeket. A sátán nem szűnik meg a jót és igazat ócsárolni és helyébe a maga alacsonyrendű, kárhozatra kitaszított elveit magasztalni az emberek előtt. Ez ellen a rabszolgaságba süllyedt emberi lélek nem tehet semmit, mert amikor ott van a kezében és a szeme előtt eleibe adva a szeretet és a gyűlölet: a gyűlöletet választja, és a szeretet elveti. S amikor eléjük van adva az igazság: helyette a hazugságot választják és azt cselekszik.

Összeállítota: Bíró László



A csatolt anyagok listája:


Az emberi élet szent áldozata
Adai közlés - Legyetek Isten követői
Spiritiszták, nagyon vigyázzatok
Tanítás a kómás állapotról
Utolsó idők előestéje van
HANG - Kislányom beteg
Vigyázzatok a nyelvetekre



https://1drv.ms/u/s!AsgSMxsrdSeGiq1DO1Q ... g?e=pd9HPL
Innen letölthetőek külön a mai csatolt anyagok a tárolóból

https://1drv.ms/f/s!AsgSMxsrdSeGgvNLHzgCWgy08yOURw
A csatolt anyagokat az OneDrive tároló „Frissen feltöltve” fiókjában
Ezekkel együtt minden tanítás fel van töltve a SZELLEMTAN könyvtár
Szellemi tanítások fiókjába is több mint hét évre visszamenőleg.

https://www.youtube.com/watch?v=yPB9KkM ... oE-1ylKDoJ
Misztériumok_Különös élmények és jelenségek Eszer médium útján –
Hangoskönyv (Lilla)

https://www.youtube.com/watch?v=pU7AxPwfXrI
A legszebb emberi vonások – Az előítéletmentesség – Reisinger János előadása

https://www.youtube.com/watch?v=EdR9RzHl9NE
Reisinger János – A megpróbáltatásokról - Előadás

https://www.youtube.com/watch?v=Hg1huplG1tc&t=279s
A szeretet könyve - Filmdráma

Teremtés 2. rész

Most nézzük meg egy másik megközelítésben a Teremtést:

Az első teremtés lényei, vagyis az elsődszellemek (angyalok) között sok olyan akadt, aki az erő és a hatalom teljében érezvén magát, megszédült saját dicsőségétől. Az ótestamentum, mint Istenhez legközelebb álló szellemnek, a világosság hordozójának (lux fero) Lucifert nevezi, de akinek lelkébe belopódzott a gőg és démonná tevé. (Ésa. 14 12-14.) Ez igazság! Egy gondolat lopódzott az elsődökbe s ez a gondolat a gőg volt! A gondolat, Istennel egyenlővé lenni, a törvényekkel szembeszállni, új mozgási irányt kezdeni, kettősségükből kilépve istenként egyedül képezni "én"-t és önállóan alkotni! Csekélyebbet nem láttak maguk alatt, ők voltak az alkotás legkitűnőbbjei és előttük az ő változhatatlan, hasonlíthatatlan egyéniségével, egyedül csak az Isten állt. Ők Isten visszfénye lévén, követniük kellett volna Isten törvényeit. Jelességük közepette azonban előállt a túlzás, a gőg, az Istennel egyenlővé lenni akarás törekvése. Így nyert a rossz életet, vagyis tért.
Ez az ellentéteszme, a bűn keletkezése.
Isten szabad akaratot adott az elsődöknek és ezáltal lehetővé vált az ellenszegülés, amivel szembeni bármily közvetlen fellépés a már megkapott akaratszabadság módosulását jelentette volna, így az el is maradt. Az ellenszegülőket azonban nem követte valamennyi elsőd.
Voltak olyanok is, akik a törvényes rotációt követve hűek maradtak Istenhez és önmagukhoz. A hű elsődök az ő delejes áramukat, erejüket a maga őstisztaságában megtartották, míg az ellenszegülők ereje a változhatatlannal való összeütközésben megtorpant, eloszlott és tájékozatlanul álltak abban a nagy káoszban, melyet ellenszegülésükkel maguk körül csináltak.

Az ellenszegülők és a tőlük származott káosz, Isten kegyelmi akaratából bevonatott a természet fejlesztő törvényeibe, a hü elsődök közreműködésével pedig létrejött az első bukott-világ fokozat. Ennek világtestein - az első napokon és azok bolygóin - új élet kezdődött a bukottak számára. Meg volt adva nékik a mód a megtérésre, de szabad akaratuknál fogva meg volt hagyva a mélyebbre süllyedés lehetősége is. Voltak, akik megtérvén visszamehettek az ősnapokba, de sajnos akadtak olyanok is, akik az ellenszegülésben itt sem álltak meg. Ezek tűzkarikákban kivettetvén, egy második világfokozat anyagául szolgáltak, ahol a keményebb természettörvények alkotta mostohább viszonyok voltak hivatva őket észre téríteni. És így tovább hatszoros bukáson át hat világfokozat alkottatott az ellenszegülés megfékezésére. Földünk a hatodik világfokozat egyik naprendszerének bolygója,

A bukott elsődök az ellenszegülésben levének kitűnővé, azokká lettek, akiket mi gonosz szellemeknek démonoknak nevezünk. Amilyen tökéletesek voltak a hű elsődök a törvényben és jóban, épp olyan tökéletesek voltak az ellenszegülők a gonoszságban és az ellentétben. Ők buktatni, felülmúlni, törvényt kényszeríteni akartak.

Az ellenszegülés a természet törvényeiben nem maradhatott többé gépiesen lekötve, hanem törvényesen lett kényszerítve, szellemileg megzabolázva azzal, hogy Isten kimondta a kegyelem szavát! Amit Ő teremtett, ami belőle és a mindenségből származott, s bár önakaratúlag fajult is el, megsemmisíteni nem akarta, hanem az ellenállók számára kegyesen és következetesen meghozta az engesztelés törvényeit, hogy általa azok önmaguktól működve és magukat fejlesztve tisztulhassanak.

A hű elsődök közül lettek kiküldve a különféle világfokozatok naprendszereinek vezérszellemei, a Messiások. Mivel azonban a Messiások és a démonok között áthidalhatatlan űr tátongott, szükség volt egy öntudatos békítő izülékre. Ezt az összekötő izüléket Isten az embrió-szellemek (Ádám-Évák) teremtésével hozta létre.Az elsődök Istenhez, míg az embrió-szellemek a Messiásokhoz voltak hasonlók, kiknek tökéletességi foka ő előttük mint elérendő cél lebegett s erre nézve az embrió-szellemek az elsődökével egyenlő képződési szellemi adománnyal és eszközzel lettek felruházva.

Ők tehát ősvilágossági születésük ellenére az oktatást és képződést az ősnapokban az elsődöktől, míg az elsődök ugyanezeket az ősvilágosságban Istentől nyerték. Ennyi a különbség az első és másod-teremtés között. Az embrió-szellemek öntudatra ébredésükkor már tudatával bírtak annak hogy ellenszegülő szellemek vannak s hogy megkísértést kellene legyőzniük ott, ahová aztán rendeltetésük betöltéseként vitettek, nevezetesen a paradicsomokba. Ezek nem mások, mint azok a helyek, ahonnan a bukott elsődök egy része bűnbánóan visszatért az ősnapokba, illetve másik részük pedig - mivel a kegyelmi törvény általi ébresztés után sem volt hajlandó a megtérésre, főhajtásra - a rend újabb megzavarásának elhárítása érdekében - innen erő-anyagjukkal együtt kidobattak alacsonyabb szintű helyeken (a másodrendű napokon) történő fejlődésre.

Az első bukás helyei kiürültek és alkalmassá váltak a másod-embrió teremtmények befogadására, amit így lehet összehasonlítani Mózes paradicsomával:

Ádám és Éva a kettős szellemek (duálok: isteni szikra, gondolat /1/ + életprincípium /2/ = duálszellem /3/) képe. Olyanok, mint egy háromszög, mely alapjában véve egy /▲/, de a szakítás, mármint a személyes bukás által két egyessé lesz / /, illetve lett mind a bukott elsőd-, mind a másod- teremtmények esetében.


UI:

Kísértet filmben
https://player.hu/kult/james-may-show-k ... d4f2fR9sGA


Evangéliumi spiritizmus új hangos könyvek.
https://www.youtube.com/watch?v=jK_pWB27IWY

Ha a megbocsátást választjuk, lemondva a jogos neheztelés és harag mámorító ízéről, ezzel kikapcsolunk minden ehhez társuló gondolatot és sérelmet, valamint ezek többszöri elemzését és emlékezetünkben való tárolását is megszüntetjük.
~ részlet Dr. David R. Hawkins „365 napi elmélkedés A MEGVILÁGOSODÁS ÚTJÁN” című könyvéből, 110. oldal ~

Megbocsátás tanításaim. Karsay István

https://www.youtube.com/watch?v=Nhko7nA0MQY&t=10s

https://www.youtube.com/watch?v=5G2kOE5DdkQ

https://www.youtube.com/watch?v=xcfrdD4 ... e=youtu.be

https://www.youtube.com/watch?v=AtljaenvliQ

• Bibliai idézet
• Vezető szellem gondolatai
• Egyetemes lélek erő és az emberi lélek erő hasonlósága és kapcsolódása, hogyan kapcsolódhat a jövőben össze?
• Idézet: "Ahoz,hogy tud tégy úgy mintha tudnád. A nem tudot, nem válik tudattá az imitálással...Ha nem rendelkezel valamivel, tégy úgy mintha rendelkeznél vele és magadhoz fogod vonzani " - pozitív hozzá állás és önbizalom
• A szeretet és a félelem kapcsolódása egymáshoz
• Idézet: "A magasabbra jutottnak vissza kell térnie alacsonyabbra, hogy ujra átélje a felemelkedés élvezetét" - Miért szükséges ezt folyton átélni?
• Az Evangéliumi spiritizmus jövője
• Záró ima

Teremtés 3. rész


Még közelebbről:
Az embrió-szellemek a bukott elsődök létéről tudomással bírtak és képletesen ez az ismeret, a tudás fája. Angyalok (főleg a bukott, de visszafordult) elsődök jöttek hozzájuk és lettek az ő védőszellemeik. Itt nincsenek vadállatok, se mérges növények és tavaszuk örök volt. Lakóik nem ismerték sem a halált, sem a bűnt, tökéletességük felé az út előttük nyitva állt.

Ezen békés természet közepette azonban, - amint az alsó világokba tekintettek - észrevették az ellenszegülő szellemeket. Azokban rejlett a tilalom, ez volt a tiltott gyümölcs.
Aminthogy betekintésük volt a Messiásokhoz a felső világokba, (élet fája) éppen úgy volt betekintésük az alsó világokba is (a jó és gonosz tudásának fája) és pedig a tilalom tudásával. Világosságot, életet, oktatást felülről nyertek; míglen a megpróbáltatás alulról jött.

Az embrió-szellemek gyermekkorukból az érett ifjúságba a nélkül mentek át, hogy hibáztak volna. Teljes fejlődésükben voltak az ő szellemeik. Dicső fejlődésnek indulva engedelmesen rotáltak (haladtak) törvényeikkel és világaikkal együtt. Ott álltak Isten és az ellenszegülők között. A kettős-szeretet kifejezését önmagukban bírták. Szellemi szeretetben és ölelésben kellett, hogy az oda jövő embrió-szellemek szülei, vagy jobban mondva: fluidba öltöztetői legyenek, ami küldetésük volt, ezekké kellett volna válniuk, de hátráltatóan lépett közbe az ellenszegülők befolyása és a bukás.

A tiszta szellemek megjelenése dühbe hozta a démonokat - rádöbbentek a természettörvénnyel szemben kifejtett ellenállásuk tehetetlenségére, alkotási képességük tökéletlenségére. A paradicsomi tiszta szellemek megjelenése megszégyenítette és elöntötte őket irigységgel.

Az uralkodó természettörvény és amazok tiszta fluidja ugyanis számukra áthághatatlan akadályt képezett, és nem engedte meg, hogy a paradicsomokba betörjenek; elkövettek hát mindent, ami csak az ő szabad akaratuktól ellenszegülő értelmiségüktől és behízelgő érzékiségüktől kitelt, hogy amazok kíváncsiságát keltsék föl s ezáltal az ellenszegülés megízlelésére vágyat ébresszenek bennük. Sajnos, ez részben sikerült is nekik. Az embrió-szellemek egy része lépre ment s kivettetvén a paradicsomi világokból, a bukott elsődök sorsára jutottak, vagyis ők alsó világokba kerültek. Földünk a legmélyebbre süllyedt és legérzékibb fokozatú világtestek egyike.

Az elmondottakból kitűnik, hogy a spiritizmus nagyon is számol a bűnesettel és tudja, mi az igazi ok, de azt is érthetőnek találja, hogy Mózes, tekintve az ő kortársainak értelmi fejletlenségét, nem is adhatott volna a föld és emberei származásáról másmilyen tájékoztatást, mint aminőt könyvében írva találunk.

Ha ugyanis úgy írta volna meg, mint ahogyan az a "Szellem, erő, anyag"-ban olvasható, ki értette volna meg? Hiszen ekkor a földet általánosan valami nagy sík korongnak tartották, és azt hitték, hogy a nap jár-kél az álló föld felett! A csillagokról meg azt gondolták, hogy azok csupán a földfeletti égboltozat ékesítésére való csecse-becsék.


"...minden, ami rajtunk kívül van, idegen nekünk; csak amit ismerünk, amit tudunk, amit érzünk, az a miénk. Mert hiába van a legnagyobb szépség, ha mi vakok vagyunk, nem gyönyörködhetik a lelkünk benne, ha benne élünk is. Hiába járunk a tavasz illatos virágai között, ha a szaglásunk tompa, nem élvezhetjük az illatot."

UI:

Kérdések és tanítások Gizi médium által
https://www.youtube.com/watch?v=VXouduUdFhg

00:00 Vezető szellem gondolatai
8:23 Tanács kérés a kérdések feltevéséhez
17:13 A rossz kisugárzású tárgyak,épületek hatásai
27:58 A magyarsag feladatai es a balsors okai
39:57 A kis én és a felsöbbrendű én találkozása-kapcsolata
50:00 Pátkay Pál gondolatai
01:00:00 Záró ima

https://www.youtube.com/watch?v=Mf58M--Jn_4

00:00 Eszter könyve 4 rész
06:02 Névtelen Szellem válaszol a kérdésekre
10:34 Az ellentétes és a hasonló lelkületű emberek vonzalmáról
14:50 Tamás evangéliumának keletkezéséről,fontosságáról,hitelességéről
19:59 Lélek vándorlás , lehetséges e emberből állatba vissza születni?
27:08 A delfinekről
31:33 Szükség esetén le születhetnek-e a Földre más bolygóról jövő magasabb szellemek?
33:23 Mesterséges nem megváltoztatás okai
36:23 A szürke zonából kisegített szellemek esetleges elakadásainak megoldása
42:10 Többszöri inkarnálódás ugyanabba a népcsoportba
46:36 Az ember által készített elektronikai berendezések kisugárzásainak szennyezése és ezek terjedésének határai
51:30 A szellem nehézségei a Földön, a hozott eszme kibontásában, megélésében
55:07 A fény pozitiv értelmezése és a "fényhozó Lucifer" közti különbség tétel
58:56 Megoldások ima elakadásoknál
01:11:50 Eszter médium
01:22:18 Záró ima


A szellem igazi otthona a világmindenség 2/2
Részlet az 2001.02.20-i „Köri találkozó” kérdés-felelet anyagából, melyek
a Budapesti Szellemkutatók Társaságának a mediális ülésein hangzottak el
Gizi médium által.
Jelölések: KV = körvezető; TSZ = tanítószellem

TSZ.: Soha senkit nem küldenek, soha senkinek nem parancsolnak, nem mondják, hogy kell. Felhívják a figyelmét: nem gondoltál még esetleg arra, hogy ott jobb lenne?! A másik pedig a következő, amit még nem beszéltünk meg, és ami mégis ide tartozik!
Ez pedig, amikor azt mondjátok, hogy a szellemnek a Mindenség a hazája! Egyúttal bele tartozik az is, hogy akárhány példányban pontosan ugyanott, úgy, ott tud lenni! És ezt nagyon jól tudjátok, ezt nem kell bizonygatni! Csak emberileg úgy van ez elképzelve, hogy magából kiszed, és ideküld és odaküld. Nem így van, nem darabolódik szét! Ez csak olyan teljesen földi és anyagi elképzeléssel jár.
Nem, teljes egészében, és teljes értékében ugyanígy itt van, ott van, amott van, ebben a testi kivetítésben, abban a testi kivetítésben, abban a világban, ezen földi körülmények között pontosan ugyanaz az egyetlenegy összefogott, egybefüggő, szétbonthatatlan szellemi egység! Ez az, amit emberileg nem lehet érzékelhetően átadni, csak megemlíteni! Amit hol ilyen, hol olyan szavakkal fejez ki egy-egy szellemi közlő, mert rákényszerül, és mindig olyan szavakkal, amelyet éppen felhasználtatni tud!

Ez nem azt jelenti, hogy homlokegyenest ellenkező, vagy ellentétes szétdaraboltságról van szó, a magyarázat nem ez. Valami sokkal hatalmasabb, sokkal fenségesebb, sokkal egységesebb dolog az, ami ezt a széthullottságot, vagy szétdaraboltságot, kiküldöttséget jelenti! Még valami szükséges ehhez? Nagyon nehéz lenne, akár még egy mondattal is többet mondanom!
KV.: Akkor csak annyit, hogy amit elmondtál, abból magától értetődik, hogy akkor egyszerre, egyidőben több világokon, tehát nemcsak egy világon belül, hanem egyszerre több világon is...
TSZ.: Lehetséges! Ha úgy ítéli, csak itt ebben a naprendszerben, egy időben csak a Földön van mondjuk tíz testesülése, ugyanakkor ebben a naprendszerben valamely más bolygón van másik jó néhány, és egy másik naprendszerben is van egy-kettő. Mert mind ezeknek az egybevetett tanulsága, egybevetése, ami az itteni tíz által teljes árnyalt¬sággal megszerez, hozzá kiegészítés mondjuk a Jupiterről, vagy a Vénuszról, és ugyanakkor elmegy más csillagrendszerekbe, a Plejádokra, amit annyiszor említenek.
Ezeknek az összehasonlításával alakíthat ki egy olyan egységet magának, amelyre szüksége van. Ha nem lenne ott, ha nem küldte volna ki magát oda, akkor csak itt egy rész, ott egy rész len¬ne, de nem tudná ezt a szintézist, ezt az összefüggést igazán helyesen és teljesen, vagy csak későbben elintézni!
Az egyidejűbe, ami egy nagyon veszedelmes szó, ne menjünk bele, mindenütt van egy idő! Ha egyidőben ezeket az összehasonlításokat sokkal tartalmasabban és jobban létre tudja hozni és megvalósítani, akkor miért csak a földi körülmények között legyen lekötve?! Óriási dolog a Föld porából eszközül valamit kiemelni, de ki tudja azt, hogy másutt, egy magasabb szempontú összehasonlítással egészen másképp látja, és másképp hasznosítja! Ezek szellemi dolgok, bízzuk rájuk!
KV.: Igen, ezek azok a csodálatos dolgok, amire azt mondják Tanítóink, - innen is, odaátról is - hogy ezek már kozmikus méretek! Az ember számára felfoghatatlan! Nemcsak mint méret, hanem igazságok, kozmikus tanítások.
TSZ.: Összefüggések vannak, hihetetlen tömegű összefüggések! Hogyha azt mondtam, hogy a szellem hazája a Mindenség, akkor annak minden lehetősége, minden felhasználható apró eszköze úgyszintén, és akkor még nem tettem hozzá azt, ami a leghatalmasabb, és ami ebből kifejlő tapasztalatszerzés, a szellemi egység, amit olyan könnyedén lehet mondani.
Felfogni, hogy mit jelent a szellemi egység, csak egy parányit említettem meg az ún. őrizőkkel kapcsolatban, minden ilyen tapasztalatnak az összevont egysége és kicserélése, egymásnak adása, és természetes módon abba olvasztása! Ezt nevezitek kozmikus dolgoknak, amelyhez lassan el fogunk jutni, mert ismereteket kell szerezni még ember voltban is, mert ha nagyon sok ún. kozmikus dolgot nem értetek meg, csak egy kicsit alapfokon is, nem értitek meg önmagatokat! Erre szükség van, és egyre inkább szükség lesz, de még nem tartotok ott, hogy ezzel foglalkozzatok, de megé¬ritek!
KV.: Óh, köszönjük! Beleszédül az ember ezekbe a nagyságrendekbe
TSZ.: Ne szédüljetek, mert akkor elestek!)
KV.: Megint tetten értük azt a sokszor elmondott fogalmat és igazságot, hogy még földi viszonylatban is csodálatos dolog testvéreknek lenni, de itt sokszor elhangzott, és ezt valljuk és hisszük, hogy a szellemi testvériség százszor több! Amit most elmondtál, azt is tettenértük, hogyha egyszerre több helyen ugyanannak a szellemnek testetöltött, bár nem is tudom, hogy az testöltés-e…
TSZ.: Nem biztos, hogy annak nevezhető!
KV.: Tehát egyszerre több kiküldött, tapasztalatszerző része munkálkodik, akkor valóban a szellemi testvériség itt tökéletesen érthető!
TSZ.: Talán a tapasztalatszerzéshez még hozzátennék egy másik kifejezést, ami rokonítható! A megtekintés! Nem olyan nagyon biztos, hogy az a fajta tapasztalatszerzés, amelyet itt földi körülmények között most már kezdtek egy kicsit jobban érteni, hogy az teljesen azonos mondjuk egy másik körülmény között, inkább megtekintése és beérlelése, megismerése a dolgoknak. De talán ne menjünk annyira bele, mert itt úgyszintén összefüggések vannak, sokkal tágasabb és sokkal szélesebb körű a szellem számára megszerezhető, és az általa igényelt és meghatározott módszer, mint hogyha csak egy hasonlóhoz lehetne kötni! Nektek itt most egy másfajta megtapasztalású sorrend és módozat van.
KV.: Így van! Csak olyan csodálatos dolog azt tudni, hogy szellemtestvéreink vannak a világmindenségben mindenütt, akik szó szerint is szellemtestvérek, mert egy szellemtől kiküldöttek, de maga a szellemi testvériség is! Szóval többszörösen! Ezt megint nem tudjuk kifejezni emberi szavakkal, ne is menjünk bele!
TSZ.: De kifejezi azt, amit fel tudtok fogni és értelmezni vele, ez nagyon fontos! Legalább alapvetően egy nagyon jól és világosan áttekinthető fogalmatok legyen belőle!

szemlézte: Bíró László

Névtelen Szellem

Korszakváltás, világvége mítosz magyarázata.
A FÖLD sorsa:

A János Jelenések elég szépen beszámolnak a Föld várható sorsáról, a változások sorrendéjéről.
A Bibliában minden segítséget megtalálunk sorsunk legjobb alakulásához, ilyen a legszebb rész, a Hegyibeszéd tanítása is, és az intelmek a különböző Gyülekezetekhez, ami az emberiség rossz tulajdonságait célozza meg.

Nézzük röviden, hogy mi fog történni?

A „pontos időt az Atya tudja egyedül”, így minden időpont az emberi gondolatok műve mindenféle következtetésekkel. Annyit tudunk, hogy a változások már Jézus megjelenése előtt elkezdődtek, de a vége felé lesznek nagyon látványosak, észrevehetőek.
A szerető atya nagyon sok időt adott gyermekeinek a megjavuláshoz, de elhatározta, hogy azokat a gyermekeit, akik nem tudnak megfelelő Isteni Törvények szerint élni, különválassza a tanulni vágyó fejlődő szellemtestvéreitől. Ezt hívja a vallás hibásan „végítéletnek”, a Föld pusztulásának!
(A világvége érdeklődés hiányában elmarad J)

A lelkek érettségüknek megfelelően szellemi szférákban tartózkodnak, amikor nincsenek a fizikai testben. A szellemi szférák hét különböző fejlettségű részből állnak, az első részben a kimondottan gonosztevők, gyilkosok, bűnöző hajlamú lelkek tartózkodnak, de itt vannak az öngyilkosok is.
A második szféra felépítése hasonló a fizikai világ felépítéséhez, ebben a szférában tartózkodik az emberiség 80%-a. A harmadik szférában már a fejlett szellemek tartózkodnak, és az első szférából még kötelező a testetöltés.

A negyedik szférától felfelé már a nagyon fejlett lelkek tartózkodnak a szférákban, én onnan segítésként, önálló vállalásként születnek vissza a lelkek. A hetedik szférából már a paradicsomi világba távoznak a lelkek.

A földi síkon tartózkodnak az ellenerők, melyek a Föld anyagából el lesznek távolítva teljesen, a Föld megtisztul az ellenerős, sötét lelkektől. Ezek kidobódnak a Föld anyagából tűzhányók és egyéb természeti jelenségek következményeként. A sötét szellemi erők egy külső körre kerülnek száműzetésre, sorsukra még gondolni is szörnyű!

Az 1-es szférában tartózkodó lelkek követik őket, az ő sorsuk is ugyanaz lesz, mert alkalmatlannak bizonyultak a megtérésre, az Isteni Törvények befogadására, megélésre.
A Föld komolyabb – hirtelen bekövetkezendő – átváltozásakor a 3. szféra lakói mély álomba merülnek, és onnan Isten kegyelme ébreszti fel őket a változások után, és ők visszaköltöznek a megtisztult földre, itt fognak újra testetölteni. A Föld mellett kialakul majd egy kisbolygó, és erre a bolygóra lesznek száműzve a 2. szféra megpecsételt lelkei.(vagy egy meglévő bolygóra elkülönítve) Miután a Föld emberi lakosságának a 80%-a ide tartozik, sokan nem fognak még erre a kisbolygóra se eljutni, hanem száműzve lesznek a sötét erővel együtt a külső körre. (nagy valószínűséggel egy alacsonyabb szintű Napkör (Kozmosz) fog számukra létrejönni, ami sokkal rosszabb, mint a mostani 1. szféra, amit „pokolnak” is nevezünk.

Most folyik az emberek „megpecsételése”, ami azt jelenti, hogy nagy próbák elé vannak állítva a földi emberek, amikor is szint kell vallani önmagukról, tetteikről, felerősítik a belső – rejtett tulajdonságaikat, és ezzel megmutatják igazi Énjüket a külvilág, és a szellemi vezetők felé. Most a gonosz erő szabadjára van engedve szándékosan, mert aki ilyen körülmények között is helyt tud állni, az méltó arra, hogy „megpecsételtessék”, és megmeneküljön.
A szellemi segítők most azon dolgoznak, hogy az IDŐPONTOT kitolják, és minél több lelket megmentsenek!

Sajnos nagyon szörnyű emberi életek (és lelkek) estében statisztikáról beszélni, de meg kell tennem:

100 emberből 25 ember biztosan megmenekül. Most a többiek megmentéséért megy a harc, ami levetítve a statisztikában azt jelenti, hogy még kb. 8 emberi lélek megmenthető 100 emberből, vagy esetleg szerencsés esetben kicsit több!
Most erről szólnak napjaink történései! És erről szólnak a szellemi tanítások, sok lélek magas szintről ideszületett közénk, hogy segítsen rokonainak, barátainak, testvéreinek.
Az 1. szféra lakói szintén a külső sötétségre lesznek száműzve (Hetedik napkör) több milliárd évre!

folyt. köv..

UI:

A jó és a szép festője – Elisabeth Bauerstein-Wildbolz – teljes film
https://www.youtube.com/watch?v=KGq-RjnbOLU

A Föld jövője 1/3:

A Föld szellemi tisztulása után, miután helyreállt minden természeti működés az anyagi világban, a 3. szféra felébresztett lelkei testetöltenek a Földön, és elkezdik további munkájukat. Ez lesz a Biblia szerinti ezer éves béke (szellemi ezer év, ami nem azonos a fizikai sík ezer évével) időszaka. Ami régen az 1-es szféra volt, annak a helyét most átveszi a mennyei 4. szféra, így a földön dolgozó lelkek ebbe a szférába mennek át a fizikai test halála után, és onnan fognak visszaszületni, és fejlődni tovább a megtisztult Földre.
A 2.szféra megpecsételt lelkei akik megmenekültek, ezt az időszakot egy másik bolygón töltik, és ott fejlődnek tovább, és szenvednek törvényszerűen, de még így jobban jártak, mint a többi testvérük, akik száműzve lettek a hetedik kialakuló napkörbe!

Az ezer év letelte után (itt nem földi ezer évről lesz szó!) a bolygón élő lelkek lehetőséget kapnak, hogy a Földre szülessenek vissza, és tovább fejlődjenek magasabb szintű testvéreik között. A Biblia szerinti a „Sátán eloldatik fogságából” időszak fog következni, ami szintén hosszabb időszakig fog tartani. Itt gyakorlatilag a sátáni elvekkel szennyezett szellemi lények azok, akik gondolataikkal, tetteikkel újra jelen lesznek a földön egy újabb megpróbáltatás céljából, és egyben próbára teszik a fizikai síkon élő szellemi lényeket tisztaságukban.

Ezután lesz egy a mostanihoz hasonló, újabb nagy megmérettetés. És aki ezen a vizsgán nem megy át, az követi azokat a testvéreket, akik a sötét erőkkel együtt száműzve lettek a hetedik napkörbe, mert így ők se méltók, hogy visszatérjenek az Atya világába, mert évmilliárdok alatt képtelenek voltak a megjavulásra!
És itt beszéljünk azokról, akik nem lesznek a Kozmoszunk lakói!
Azok a szellemi lények, akik ki lesznek dobatva a hatodik napkörből átkerülnek a hetedik napkörbe, ahol geológiai szférákba kerülnek, erőik le lesznek kötve az anyagba, és onnan fogják újra elölről kezdeni. A Földön sokan még a testetöltés állapotáig se jutottak el, erőik le vannak kötve a föld anyagában, és az anyag – miután megemelkedik a rezgése – kidobja magából a bűnnel szennyezett erőket. Látványosan tűzhányók alakjában távoznak az erők a forró láva, gázok alakjában. Szellemi közlések szerint olyan helyeken is lesznek tűzhányók, ahol eddig még soha se volt. Pár éve a föld összes tűzhányója egyszerre működött. Az utolsó időszakba a Tsunami óta lépett be a Föld, ez a végső fázis, és 2030 – 2050 között fog globálisan kiterjeszkedni. A Kegyelmi időszak sokak számára már lejárt, és utolsó életüket töltik a fizikai síkon!
Isten soha meg nem semmisíti a Belőle való életet! Szellem nem semmisülhet meg! Az állapotváltozás más. Az anyagi test halála nem a kegyetlen eltörlése valaminek, hanem felszámolása egy olyan helyzetnek, melytől már nem várható jó eredmény. Elérkezett a szükséges átalakítás ideje, hogy utána létrejöjjön a jobb, mely elvárható. Ez a lényege ennek! Számtalan figyelmeztetés érkezett már a szellemi oldalról az Utolsó Idők bekövetkeztéről. Lázas igyekezettel folyik az ˝Elszórt kalászok˝ begyűjtése a földi ˝mezőkről,˝ mert sürgető! Az ember látszatos világában nem tudható, hogy szellemileg ki milyen fokozaton van, éjszakai szellemi helyzetében mit tanul, milyen állapotú, miközben nappal még mindig birkózik sokféle hibájával. Minden világtest, a rajta lévő Természettel együtt, egy bizonyos időre megérik. Az elért eredmények mutatják meg, mire jutott és aszerint alakulnak a továbbiak. Megadatik a kiteljesedés ideje, hogy beérjen mindaz, ami benne van. Akik eddig a fordulópontig sem termelik ki magukból azokat az értékeket, melyek a szférakörükben elvárhatók, alábbszállnak, és nem kapnak lehetőséget a földi megjelenésre. A haladás mindig egy bizonyos időhöz van kapcsolva, melyben minden rendelkezésre áll, hogy az azon a világon élők végrehajthassák a kitűzött feladataikat.
Ha ez nem ment végbe, ennek oka felméretik, az elért eredményekkel, ill. hiányokkal együtt.
A fejlődési turnusok különböző hosszúak az egyes világokon, mert mások a lehetőségek és a bennük munkálkodók is. Semmi sem egyforma mindenütt, az egészet a Fejlődés-törvény intézi aprólékosan, különböző módszerekkel, a cél azonban azonos: a tökéletesedés előbbre vitele.
Amely ˝világ” ideje lejár, nagyobb lendülettel kezdődik a számbavétel: mire érett meg az a világ, az eredmény és az idő mérlegében mennyi valósult meg az elérhetőkből, ki hol tart az érés-folyamatában. Az együttes az egyedekből áll, tehát részletes felmérés szükséges. A számbavétel átmeneti ideje lehetőség az adott világon élők számára: tud-e még valamit tenni a maga és mások számára, a világa érdekében. Van egy bizonyos ˝mérce,˝ melyen alul nem, de felül már lehetséges a továbblépés azoktól, akik már semmiképpen nem érnek el valami jót, megálltak, sőt visszaléptek a saját fejlődésútjukon. Az eredmények alapján következhet minden további fejlődés-munka.
Az isteni életáramok szellemcsoportokat ébresztenek életre a halálos dermedtségükből, hogy lehetőséget kapjanak a Természet-törvény által előzőleg már fellazított állapotukból való kilépésre. Ha ez nem következik be velük és általuk, elölről kell kezdeniük ugyanezt, de már keményebb körülmények szorításában. A plusz életáramok kivonulnak belőlük és ők visszarendeződnek a korábbi szintjükre, mert nem gyűjtöttek eleget a jobb körülmények közötti fennmaradásukhoz. Ez áll most a Földre és lakóinak szellemcsoportjára is. Akiknél ez a visszaminősítés megtörténik, azok bizony végítéletként élik meg, bár nem az! Rájuk nézve sincs vég, csak a javulásuk később következik be. A pusztulás csak azon állapotokra vonatkozik, melyek a továbbiakban alkalmatlanok a jó eredmények elérésére. Ezek valóban lezárulnak, pusztulnak.
folyt. köv…

UI:

Tanítások a végső időkről
https://onedrive.live.com/view.aspx?res ... tf2Ru3oxj0

Mindennek következménye van - Felvezetés
Zita médium által 2010. január 24.

Abból kell kiindulni, hogy minden, ami a világmindenségben és így a földön is végbemegy, az a teremtő Isten tudtával, de nem mindig az ő akaratából történik. Sőt az ilyen világokon, mint a Föld, többnyire és legtöbbször nem az ő akaratából történnek meg dolgok, mert a bukott teremtmények, így az emberek is, a maguk akaratát igyekeznek mindenáron kivitelezni és megvalósítani. Ugyanakkor, mivel bűnnel terheltek és bizonyos szabad akarattal rendelkeznek, ezért a bűn állapotában nem a jót, nem a helyeset kívánják megvalósítani, hanem mindig azt, ami bennük van. Így sok minden megtörténik, aminek nem szabadna megtörténni, aminek pedig feltétlenül meg kellene történnie, az nem történik meg.
A teremtő Isten nem robotokat teremtett, hanem mint tudjátok, szabad akarattal rendelkező lényeket. A szabad akarattal a legalsóbb, legalacsonyabb világokon élők is bírnak, bár bizonyos fokig a bűnbeesésük, tévedésük és a tévelygésük következtében korlátozottan, de mégis mindenkor van választási lehetőségük a jó és rossz között. Persze ha a teremtmény olyan mélyre süllyedt, hogy már nem tudja a különbséget megtenni az isteni jó és a sátáni rossz között, akkor nyilvánvalóan, legtöbb esetben a helytelent, a rosszat válassza és valósítja meg, mert az van közelebb hozzá, azzal van telítve a lelke.
Ebből adódóan van szabad akarat és van kárma, van sors és van végzet. Sorstalanság nincs. Az isteni gondviselés a földön, nagy vonásokban, mindenkinek egy bizonyos sorsot határoz meg, ezen belül az egyén szabadon rendelkezhet idejével, képességeivel, tudásával, a maga akarata szerint választhat és cselekedhet. Ezért természetesen minden gondolatáért, érzéséért, cselekedetéért önmaga felel, és nem más. Nem mondhatja, hogy ezt vagy azt az ördög mívelte vele, illetve, hogy ami vele történt, vagy történik az az Isten akaratából történik.
Ami rossz, ami kellemetlen, ami fájdalmas, és félelmetes, az a bűn következménye. A teremtő Isten ugyanis nem ad rosszat, nem ad szenvedést, mert Ő nem a rossznak, hanem az igaz jónak, a szeretetnek Istene, aki mindenkinek csak örömet, boldogságot, békességet, megnyugvást, és az örömnek kiapadhatatlan forrását nyújtja. Minden rossz, amit az ember tapasztal, azt ő maga hozta létre önmaga, sőt mások számára is. Ugyanis, cselekedeteivel hatással volt és van embertársaira, így azok életét is elronthatja, mert rossz példájával a rosszra befolyásolhatja őket és bennük azt az érzést kelti, hogy az a helyes és nekik is hozzá hasonlóan kell cselekedniük.
Az emberek tévesen beszélnek jó és rossz kármáról, de a kárma szó alatt valójában a rossznak következményeit értjük. Tehát minden, ami az ember szabad akaratából megtörténik, annak következménye van; jónak, rossznak egyformán. A jónak jó, a rossznak rossz. Ez az igazság törvénye. A jóra jó, a rosszra rossz a felelet.


összeállította: Bíró Láőszló

A csatolt anyagok listája:

Mindennek következménye van
Adai közlés - A hit fontossága
A hit mibenlétéről és jelentőségéről
Akik lélekben már felébredtek a valóságra
Hajók az élet vizén
HANG - Istentől vagy bennem van-e egy nagy kötődés?
Bali Nóra – Napkelte



https://1drv.ms/u/s!AsgSMxsrdSeGiq1ZMrq ... g?e=vMiohq
Innen letölthetőek külön a mai csatolt anyagok a tárolóból

https://1drv.ms/f/s!AsgSMxsrdSeGgvNLHzgCWgy08yOURw
A csatolt anyagokat az OneDrive tároló „Frissen feltöltve” fiókjában
Ezekkel együtt minden tanítás fel van töltve a SZELLEMTAN könyvtár
Szellemi tanítások fiókjába is több mint hét évre visszamenőleg.

https://www.youtube.com/watch?v=Mf58M--Jn_4&t=4938s
Kérdések és tanítások Gizi médium által – 1999.03.9.

https://www.youtube.com/watch?v=9JOwKpJ2YWA
Agatha nővér 1937 Németország

https://www.youtube.com/watch?v=wh3NaXR1x48&t=2s
Anya csak egy van – Romantikus filmdráma

A Föld jövője 2/3:
A végső megmérettetés nyomorúságok és bizonytalanságok, sok szenvedés között érkezik el. Addig az igyekvők még mindent megtehetnek, elérhetnek. Számbavehető értékeik azok, melyekkel Urunk ismertetett meg minket, és melyet legalább közepes eredménnyel megtettek. Ez a mérce! Ennél alacsonyabb érték az új Föld-alakulásban már kevésnek számít! Hogy ez mikor és hogyan következik be, azt senki nem tudja, csak figyelmeztetni lehet rá, a lényege ismeretes. Amely érték a megméretéskor a mértéket nem éri el, az ott nem maradhat, nem érvényesítheti örökké a visszahúzó erőit. Kivonul, eltávozik a Földről az az isteni életáram, mely korszakrészeken át hosszú időkre biztosította a Föld és szellemcsoportjai számára a kegyelmi erők felhasználását, a saját épülésükre. Csak az az élet marad meg, mely a bukottsága fokán a sajátja és biztosítja a valóban bekövetkező rombolások közben is a magasabb szintű élet visszatérését és újjáalakulását. Ismert a kifejezés: ˝Bezárulnak a menny kapui.˝ azok számára, akik a szint alá kerültek, de nem a megmenekültek számára! Az elválás mindkét oldal számára szenvedés, mert szellemi testvérek szakadnak el egymástól egy időre, mely végtelennek tűnik előttük. Az átmentettek megnyugodhatnak a bizonyosságban, hogy akik Istent keresik, meg is találják a Kegyelemben, hiszen a segítségével jutottak el odáig. Kétféle szembesülésről van szó: az egyik, amikor a testetöltések után a lélek az anyagot elhagyva, a világosabb szellemi látás mellett áttekinti, mire használta az ajándék - testetöltést, (minden testetöltés ajándék!) és mire lehetett volna. Mert hiszen testben élve a hibák és bűnök sokszor előnyösnek látszanak. Ez a testi látásmód, míg a szellemi megmutatja a való igazságot: hogyan értékelhető az elmúlt földi élet? Ezt a lélek minden testetöltés után megteszi, a szintjének megfelelő fokozatban.
A másik szembesülés a türelmi-korszak ˝zárásánál˝ következik be. Ez már súlyosabb.
Itt derül ki, hogy az élet-sorozatok megadott lehetőségei milyen eredménnyel jártak. Bár a Fejlődés-törvényének munkája folyamatos, de a korszakokra adott földi lehetőségek az egyes szakaszokban változnak, mivel a tömegesen együtt haladó szellemcsoportnak mindig másra van szüksége.
Ezek a szükségek emberileg részben észrevehetők, de főleg szellemi lehetőségek lévén, nem láthatók. Minden benne van, ami az új korszakban megjelenő szellemeknek felhasználható, idő- és korszerű.
A korszakvégek utolsó időiben minden felgyorsul. A jó és a rossz is keresi helyét az emberi lelkekben, mert élni, hatni kívánnak. A végső mérlegelésnél derül ki, mi építhető tovább és mi nem, mert a lélek elpazarolta a lehetőségeket!
Az elválasztásnak be kell következnie, ezért a lelkek és csoportok utjai szétválnak.
A lemaradók láthatják, hogy az Istentől kapott erőket ők hogyan használták a még rosszabbra, és a testvéreik ugyanezekkel az erőkkel hogyan emelkedtek Ez rettenetes a számukra! Még a visszamaradott szellemük is képes az összehasonlításra, az elpazarolt lehetőségek felismerése újabb fájdalmakkal jár. Ezt fokozza, hogy abban az újabb korban vissza kell süllyedniük a Természet-törvény bontó, oldó, hosszas és még szörnyűbb állapotába, mert más már nem segít, csak ez!
A szétválasztás után a Föld minden adottságával és szellemlégiójával együtt új, erőteljesebb fejlődési korszakba lép, és ezt a hátramaradók nem akadályozhatják. Ezért mindkét eredményű lélekcsoport külön, a maga szükségleteinek megfelelő körülmények közé kerül és a Föld erőteljesebben tud fejlődni. A testesülésekben mindig születnek ide olyan szellemek, akik itt találják meg a haladásukhoz szükséges feltételeket, mint ahogy itt nem kaphat többé testesülést az elmaradók csoportja. Ők az utolsó földi testetöltés befejezése után máshol kapnak lehetőséget az életre, hogy végrehajthassák a maguk szigorúbb körülményű fejlődésüket. A csoport egyedei a maguk fejlettsége, belső tartalmuknak megfelelően szintén különválaszttatnak egymástól, hiszen nem egy olyan világ van, melyben a szükségleteik szerint a legmegfelelőbben helyezhetők el.
Az elvettetés a Földtől, a Földről történik, a lelki haladottság szintje szerint. Riasztónak hangzik: ˝amikor eljön a végleges elválasztás nyomorúságokkal, szenvedésekkel és bizonytalanságokkal megrakott ideje.˝ A Föld életében helyileg mindig voltak megpróbáló természeti, háborús és egyéb csapásokkal sújtott területek, de nem egyszerre az egész bolygón. Az Utolsó Idők az egészre kiterjedő történések, mert a Földnek és a rajta lévő Természetnek is vannak elválasztanivalói, mivel magának az égitestnek is tisztulnia kell. A rajta folytatódó fizikai életre hátrányos lenne, ha a földi környezete és a szellemi fejlődését szolgáló hatások nem volnának összhangban. Természetes, hogy ezek a változások az emberi világban sem észrevétlenül mennek végbe! Sokan, óh de sokan lesznek, akik a vészjeleknél döbbennek rá arra, hogy másként kellett volna élniük, de már nem lesz idő az évezredes, vagy évszázados elmaradások helyrehozására. Ezeknek a kemény hatásoknak az emlékét magukba ivódottan elviszik az új ˝lakóhelyeikre,˝ az elvesztegetett földi lehetőségeik emlékezete bennük rejtetten tovább él és tanulságként segítség az erőfeszítéseikben, hogy annak az új lakóhelyüknek Utolsó Időire elvégezhessék a maguk ottani fejlődését, az elmaradottságuk helyrehozását. A Föld mostani Utolsó Ideje bizony viharosnak ígérkezik. Ebből igyekszünk kimenekíteni azokat, akiknek ez már fölösleges megpróbáltatás lenne. Azok mellé állunk, akik számára ezek a ˝viharok˝ a lelki erősödésüket, jó eredményeikhez az utolsó lehetőségeket szolgáltatják, hogy a kimentettek közé választassanak. Segítjük azokat, akik a sorstársaiknak vigaszt, segítséget, lelki bíztatásokat nyújtanak. Ők már az elválasztottak közé tartoznak és elég erősek ahhoz, hogy szolgáljanak másokat!

folyt. köv…
Korszakváltás és világméretű katasztrófák.
Koronavírusról pár mondatban
Korszakváltás és a katasztrófák. 1. rész Karsay István előadása

https://www.youtube.com/watch?v=aZ22mcd ... e=youtu.be

Korszakváltás és a katasztrófák. 2. rész. Karsay István előadása
https://www.youtube.com/watch?v=jKUhcTI ... e=youtu.be

Az előadásomban elmondom többek közt, hogy az Adriai tengerből majd egyszer egy nagy tó lesz. Pontos időt nem tudjuk, előrementem az időben 2-300 évet.

Nemrég volt egy földrengés Magyarországon (is), és akkor elmondta egy geológus, hogy ez azért van, mert Afrika és Európa földrésze elkezdett közeledni egymáshoz, eddig erről nem is tudtam!
Néha utálom, de eddig minden bejött amit 20 éve elmondok....nagy rése már megvalósult..va amit 100 éve mondtak el, és már bizonított mert megtörtént, és sorban jönnek a történések amiről beszélek a videón.
Most néztem videót 2013-ban készítetem.

Az az érdekes ebben a videóban, hogy ez a videó 2013-ban készült, akkor javában építették a horgásztanyákat..itt is parkoló készült miközben készítetem az előadást,.. 2017-ben jártam erre újra itt, azóta a környék horgász paradicsoma egy mocsárrá változott, elhagyták a házakat, minden szétrohadt, az enyészetté lett.... Pár év kellett csak hozzá.. eltűnt a tengervíz, lehet, hogy gátat építettek közben valahol, vagy valami más történt..... furcsa volt sétálni az akkori gyönyörű faházak között, most minden szétesett, viharok, időjárás elvégezte a maga munkáját... kicsit találóan a Föld is így fog átalakulni, és rövid idő alatt!

Szellem, erő, anyag és a Mindenség

Báró Vay Adelma már egészen fiatal korában kényszert érzett a médiumi írásra. Nagyon vallásos tiszta lelkű asszony volt. Szellemi vezetői három éven át készítették fel és gyakoroltatták vele a médiumi írást, míg megérett arra, hogy 26 évesen leíratták vele a szellemtan egyik legfontosabb alapművét a “Szellem, erő, anyag”-ot. Olyan gyorsan írt teljesen hibátlanul, hogy férje Báró Vay Ödön napokig tartóan tudta csak lemásolni. Az asszony németajkú lévén a könyv német nyelven lett kiadva 1875-ben és később a világ minden kultúrnyelvére lefordítva. Mondhatni óriási port kavart a megjelenése.
A már említett könyv: a „Szellem, erő, anyag” kizárólag a három szellemi vezető: Buddha, Mária és Laurentius által íratott. Azt mondták, hogy ekkor Mária a szellem vagy a mozgató feladatát,— Buddha az erő vagy az éltető munkáját, — Laurentius az anyag fluidikus elkészítése munkáját végezték.
A könyv tartalma annyira magas szintű tanítás, hogy sokan olvasták, de nagyon kevesen értették meg, főleg a tartalmat logikailag visszaigazoló számtörvényi részt. Tóvölgyi Titusz szkeptikusan állt a könyv olvasásához azzal a szándékkal, hogy megcáfolja annak igazságtartalmát, de fordítva sült el a szándék, mert valósággal rabja lett a könyvnek. Lefordította magyarra és próbálta megérteni a tartalmat, később, amikor már valamennyire értette, igyekezett magyarázatokat fűzni hozzá. Szóval öt évet szánt rá erre a munkára, míg harmadjára átírva végre nyomdába kerülhetett és kis példányszámban kiadták 1903-ban “A Mindenség” címen.
Egy példány, amely túlélte a múlt század viharait segítő kezekbe került és a könyv fotómásolata eljutott a mi kis közösségünkhöz. Ezt az idén sikerült elektrónikus formában elkészítenünk és megosztanunk a világhálón. Előbb azt hittem részünkről ennyi elég, de egy ideje késztetést éreztem, hogy a “Titkos tanítások”-hoz hasonlóan, részekre bontva, lehetőleg rövid, de érthető formában megosszuk Veletek a könyv lényegi kivonatát.. Meglehetősen magas szintű nehéz anyag, de óriási tanítás és megéri, hogy türelmesen és figyelmesen olvassátok el a részeket akár többször is.
Megköszönöm a kedves fiatal házaspárnak Gergőnek és Lillának, hogy végigkövették a munkát, lektorálva elsősorban érthetőségi szempontból az anyagot. Egyet ígérhetek, aki végigjárja velem ezt az utat, egészen biztosan megváltozik a gondolkodásmódja a világról és önmagáról, a múltjáról szellemkénti megszületése óta.
Biró László

https://1drv.ms/u/s!AsgSMxsrdSeGhfVN2Im ... A?e=xh2r6Y

Megjegyzés: Ebben a 19 részes összeállításban a Tóvölgyi Titusz „A Mindenség” című könyvének lényegi kivonataiban első sorban a megértésre törekedtem. A régies nyelvezetet és tudományos kifejezéseket amennyire lehetett átalakítottam és a megértés kedvéért összevontam, egyszerűsítettem. Arra kérlek benneteket legyetek türelmesek ezzel a rendkivüli anyaggal, mely szerintem és segítőim szerint is érthetővé vált. A fenti linkről letölthetitek egy csomagban az egész anyagot a fénymásolatoktól a végső állapotáig.
Mivel lényegi kivonatokról van szó a könyvnek össztartalmából legfeljebb egy tizednyi van belefoglava a részekre bontott szövegbe, ezért nem bánnám, ha letöltenétek a tárolóból (35Mb) és belenézegetnétek az anyagba, mert még sok olyan részletet találhattok, mely érdekelhet.

A szellemprincípium

Kivonatok Tóvölgyi Titusz „A mindenség” című könyvéből

Óh, emberek! Isten! Ő van, Ő él és teremt. Teremt az Ő változhatatlan természet törvényei által, melyek hasonlóak és viszonylagosak Hozzá. Vezetik és fenntartják a mindenséget. Ezeknek a törvényeknek engedelmeskedik minden: a növények, az állatok, a homok, a tenger. Mindezek között Ő az egyetlen, ki változatlanul áll és abszolút Isten, teremtő, Ki mindent magában egyesít; önmagából árasztva fényt, világosságot, életet és mozgást.
Ő szellem, erő és fény, mely utóbbi egy összpontosított, szellemesített anyag, ennek legmagasabb potenciájában (hatványában), amit ős-világosságnak nevezünk. Tehát Isten anyagilag kifejezve ősfény. Isten mint szellemi princípium, a legmagasabb ható erőt, a legmagasabb észt és értelmiséget foglalja magába, a legmagasabb erőt, mely az Ő korlátlan akaratában és teremtő erejében van, éppen úgy mint a legmagasabb hatványát az anyagnak, amely anyag az ősfény.
Ebből a háromból: szellem, erő és ősfényből jött létre minden, sűrűsödéssel és alakulással, melyet teremtésnek nevezünk. A legkisebb porszemtől a legmagasabb szellemig minden szellem, erő és anyag, de azért működésükben egyek. Erő és anyag halott lenne szellem nélkül mivel ez a mozgató, a mozgás pedig élet. De azért a szellemnek épp oly szüksége van az alkotásaihoz erőre és anyagra, mint ezeknek a szellemre, hogy éltesse. Mivel erő és anyag nélkül képtelen, tehetetlen lenne a szellem, éppen úgy tehetetlen és halott lenne szellem nélkül az erő és anyag; ám de a három együtt élet és teremtés. Ez a három tehát minden létező dologban elválaszthatatlanul egy; nemcsak Istenben, de mindenütt és mindenben ez a hármas egység van meg: a féregben úgy, mint az emberben.
Az ősfényről, melyet mi ős-szolarításnak (napnak), a mindenség központjának nevezünk, amely körül a mindenség forog. Maga az ősfény nem forog, hanem vibráció által hat; mint az Isten változhatatlan és az Ő szellemének megfoghatatlan ereje által működik és mindenütt jelen van. Az ősfény éppen úgy mindenütt jelenlevő, mint az Isten, míg azonban Isten szellemileg van jelen változatlanul mindenütt, az ősfény átalakulásokban váltakozva mindenütt jelenvaló. Az Isten tehát nemcsak szellemileg van jelen mindenütt viszonylagosan az Ő akarata és szeretete által, hanem anyagilag is; az ősfény által, ennek alakulásai és sűrűsödési által.
Isten maga az örökkévalóság; nem ismer időt csak törvényeket, melyekkel a mindenséget igazgatja. Isten mint lényeg: Minden szellemnek szelleme, minden erőnek ereje, minden világosságnak világossága! Minden értelem, amely a teremtett világba kiáradt, az belőle, mint kiapadhatatlan forrásból fakadt és ömlik, mint szellemi principium, azaz tudati tartalom, esszencia.
Isten, mint szellemprincipium a legmagasabb ható erőt, a legmagasabb észt és értelmiséget foglalja magában; a legmagasabb erőt, mely az ő korlátlan akaratában és teremtő erejében van, éppen úgy mint a legmagasabb hatványát az anyagnak, - amely anyag az ős-fény.
Az ember, szellem és mint az istenség egy sziporkája éppen úgy „szellem, erő, anyag” mint az istenség. Szellem, lélek és test. Az erőt a lélek képviseli, az ős-fényt a test. Szellem nélkül nincs élet. Sem az erő, sem az anyag nem működhet élet nélkül, mert ami mozgatja, az az élet. Amint az élet kiköltözik valamiből, megszűnt mozogni. Az ember sem látott még mozogni mozgató nélkül semmit, pedig telítve van erővel a mindenség, de az az erő mozgató nélkül holt erő.
Ahogyan erő és anyag nélkül képtelen, tehetetlen lenne a szellem, éppen úgy tehetetlen és halott lenne a szellem nélkül az anyag; ámde a három együtt élet és teremtés. Ez a három tehát minden létező dologban elválaszthatatlanul egy; nem csak Istenben, de mindenütt és mindenben e három egység van meg; a féregben úgy mint az emberben; a molekulában úgy, mint a legszebb műalkotás egészében. Mert minden Istenhez viszonylagos hármas egység, amely egyes-egyedül abszolút és pozitiv.
Minden Istenből indul ki, minden tőle és általa lett; mindennek forrása Ő és ami van, véle van viszonylagosságban. A legkisebb porszem, vagy a legnagyobb alkotás; egy molekula vagy egy világtest: szellem, erő, anyag. Minden porszemnek éppen úgy megvan az ő megkívántató élete, ereje, anyaga, mint a legnagyobb alkotásnak. Mivel a mindenség Istentől van, s a mindenséghez viszonyítva a legnagyobb világtest is csak porszemnyi része annak; éppen úgy porszemnyi része a legkisebb kavics is annak a világ testnek. Mely lényegében éppen úgy nem lehetne meg szellem, erő, anyag nélkül, mint amaz.
Hogy minden létező, változhatatlan törvények szerint, éppen e háromból áll, annak az az oka, hogy minden e három egység legfőbb potenciáljának; az abszolut három egy Istennek műve. A természettörvények változhatatlanok, mert Isten maga azoknak szervezője, aki változhatatlan. Rájuk nézve nincs csoda, mert szükségük sincs rá; csak a rövidlátó emberek előtt tűnik fel az ismeretlen, csodának.

szemlézte: Bíró László

Az életprincipium

Kivonatok Tóvölgyi Titusz „A mindenség” című könyvéből

Isten fogalmával egyszerre jelenik meg előttünk a teremtés fogalma is, azaz mindent ugyanazon egy, (az ige) hozott létre. Ez a minden a mindenség, mely teremtés előtt egy erő nélküli semmi volt éspedig az a semmi, amiből Isten a valamit teremtette.
Isten határozta, hogy legyen és lett. Isten határozta, hogy mi legyen és az lett. Ige nélkül nincs gondolkozás és gondolkozás nélkül nincs alkotás. A gondolat szelleme, mozgatója, éltetője az ige. A gondolat hozta létre a cselekedetet, a cselekedet a következményeket. Az ige előtt nem lehetett létrehozva semmi.
A semmi élet és erő nélküli, valami képtelenség, tehetetlenség, mint amily tehetetlenség és erőtlenség 1 nélkül a nulla (0); de teljes számú 10-zé lesz, ha az ősszám, az 1 ad neki erőt és termékenységre szólítja. Éppen így lesz az Isten által, mely Isten nélkül, az 1 nélkül egy erőtlen és tehetetlen nulla; Isten az 1 által teremtve, azaz tízzé ébresztve. A nulla egy semmi; az 1 az ősszám, az Isten és ennek a számnak az ereje életre kelti a nullát, a semmit, amely semmi az egy által tízzé ébred; számmá lesz; tevékenységre, termő, szaporodó képességre hozatik.
Ez a szó „minden” azt a fogalmat zárja magába, hogy a semmiből minden lett. Ezt a semmit egy az élet és erő nélküli anyagnak tartjuk, mely megmerevült képtelen, élettelen molekulákból áll. A halál fő ismertető jele a megmerevülés: növényben, állatban, emberben melynek enyészet a folytatása. Molekulákká (parányokká) bomlik, de ahol életáram szerepel, ott holt molekula nincs. Anyag van élő avagy éltetett és van halott, azaz nem éltetett. A lejárt mindenségben, melyből az élet kiköltözött, - élet nincs. Ebben az állapotban találjuk a mindenséget mi, azaz lejárt, meghalt, élettelen állapotban.
Isten ezen holt anyagot az ő szelleme, ereje és ősvilágossága által felébresztette, vagyis képesítette és lett belőle egy élettel betelt mindenség. Isten éltetője a mindenségnek és alkotója mindennek, ami élet. Istenből kiőmlő ősvilágosság az ő vibrációjával elárasztotta a semmit, a holt anyagot, mely világló molekulák mozgó tengerévé változott.
Így ragyogott Isten ős-fénye az éjfél-sötét semmi közepén, a lejárt mindenség holt parányai közt, az új alkotás megkezdése előtti szünet alatt. Amint azonban az alkotás megkezdődött, világosodni kezdett. Isten gondolatának akaratereje vibrálni, alkotni indult az ő fényének közvetítésével és derengeni kezdett a hajnal az ős-fény körül, amely hajnal az új élet, az új alkotás megkezdését jelentette. Isten az ő éltető erejének áradatát, kisugárzását, a mindenség holt parányainak éltetésével kezdte terjeszteni maga körül. Mindig nagyobbá és nagyobbá lett az általunk úgynevezett udvar az ős-fény körül, végre betelt éltető világossággal az űr és élt a mindenség Isten körül, azaz: Isten ereje és ős-fénye körül, ámde az erőnek és ős-fénynek központját képezte és képezi Ő. Körülötte az életre kelt semmi; világító molekulák mozgó tengerévé változott.
És a mindenség életével egy új éltető erő, az életprincipium lett megalkotva, vagyis a mindenség lelke. Az az élet, mellyé az éltetés által a szellemprincipium kisugárzása változott. Ez nagy tényező. Ezt nagyon meg kell figyelnünk, mert Isten szelleme és a mindenség lelke nem egy fogalom. A mindenség lelke egy, a mindenség éltetése által az anyaggal érintkező, a mindenség és nem Isten anyagát éltető erővé változott át; noha eddig sem Isten szelleme, csak Isten szellemének kisugárzása volt, mely az éltetés által érvényesült és egyéniesült. Így képzeljük magunknak az akkori mindenséget; mozgó tengere a világló molekuláknak.
Az éltető egy: szellem, erő és ősvilágosság, áthatotta a nullát, a semmit és az életprincipiummal megtöltött mindenség a 10 erőteljessé lett. Az Isten szelleme által létrehozott életprincipium, az ő vibráló ereje, a holt anyagon átömlése közben attrakciós erővé, az ős-világosság ód-világossággá változott.
Íme az éltetés folyamata alatt történt változások. Először is az éterből álló mindenség holt molekulái, melyekbe élet leheltetett, feltámadtak; életre kelt a semmi, a holt anyag élő anyaggá; a világító molekulák mozgó tengerévé változott. Az ős világosság áthatotta a nullát, a semmit és megtöltötte azt az élet principiumával, feltételével. Az így megtöltött semmi, élővé, a nulla 10-zé változott. Lett a semmiből egy végtelenséget magába foglaló egész; egy, a szaporodás végtelenségének feltételét magába foglaló mindenség. A semmiből élő valami: az életprincipium szülője; a további élet folytatásának forrása lett.
Valamely alkotás mindenkor 3 által hozatik létre és 1-et képez, mely ismét 3 tényezőt hord magában. A szellem, erő ős-világosság így hozott létre egyet, vagyis az eleven mindenséget, mely ismét hármat: az életprincipiumot, attrakciós erőt és ódvilágosságot rejtette magában. Most már a kétféleség fejlődik ki előttetek: - Bírjátok Isten szellemprincipiumát és a mindenség életprincipiumát; a vibrációs és attrakciós erőt; az ős- és ódvilágosságot.
A kétféleség nem egyféleség tehát; Isten és a mindenség nem egyek. Isten az élet, a mindenség az éltetett. Isten az alkotó, adó, - vibrációt használ az alkotó erő kifejezéséül – a mindenség az alkotott, elfogadó erő. Isten anyaga, teste az ős-világosság; a mindenség anyaga, teste az ódvilágosság.
Jól jegyezzük tehát meg, hogy a mindenségbe nem lehet belefoglalni Istent, mint a mindenség részét, mert Isten a teremtő; minden teremtettől megkülönböztetendő különálló egység. De azt is figyeljük meg jól, hogy e mai mindenség kezdete a létezővel nem téveszthető össze. A mindenség kezdetben mint látható anyag: ódvilágosság volt, amint Isten láthatólag ős-világosság. E szerint a mindenség nemcsak mint élettel, Isten éltető erejével bíró erő, hanem mint világított anyaggal, testtel bíró élő és viszonylagos volt Istenhez és mint ódvilágosság vette körül az istenséget. Az első a nemző Isten; a második a fogamzó és szülő mindenség, melyet nevezhetünk Istenanyának is; az 1 és 2 a harmadik teljesülését, a szellemfiakat várva.
Az életprincipium az erőben és anyagban utazik, tehát az erőben és anyagban van. Először az erőben, másodszor az anyagban. Először az erőt élteti és aztán mint éltető erő, mondjuk életerő, élteti az anyagot. Az ős-világosságtól a földig. Mivel az anyag mint éter az egész mindenséget betölti, az életprincipium is betölti, mert mint erőt éltető, mindenütt benne van az anyagban is.
A szellemprincipium is él, de nem éltet. Ő nincs benne az erőben és anyagban: ő szellem, erő, anyag. Önmaga az élet, melynek forrása Isten, a három egy, aki szintén szellem, erő, anyag. Az ős-világosság egymagában véve is élet, életprincipium; de nem szellem, erő, anyag, hanem élet Istenből, az erőben és anyagban.
Mi tehát a különbség a szellemprincipium és az életprincipium élete között? A szellemprincipium Isten élete; az életprincipium pedig Isten éltető élete. A szellemprincipiumban Isten is él, az életprincipiumban csak az élete él. A szellempricipium önálló; az életprincipium szolga. A szellemprincipium öntudatos, az életprincipium öntudatlan, tehát csak gépiesen éltet.
Ez a különbség az éltetett állat és az élő ember között, hogy utóbbinak a főmotivima a szellemprincipium; előbbinek pedig életprincipium. Egyik él, a másik éltetve van.
Darvin, aki anyagilag származtatja az embert a majomtól a bonctani és alaktani hasonlatokból indul ki, csakhogy ez nem minden. Darvin a szellem és életprincipium külön létezéséről nem tud s azt ennélfogva nem is vehette figyelembe, valamint azt sem, hogy az életprincipium mint egyedüli éltető a majomnál, mint a véghatárnál megáll s mint átszállónál, első helyről második helyre megy át, ama vonalnál, mely az embert viszi a szellemprincipium által, azaz másodfokú éltetővé, az emberi lélek éltetőjévé, mondjuk az ember lelkévé válik. Így válik teljesen érthetővé az ember szellem, erő, anyag mivolta és az állati világ lélek, anyag sajátossága.

Szemlézte: Bíró László
--

https://www.youtube.com/watch?v=VgUOApeIPs8

Amikor az Úr Jézus Krisztus az utolsó vacsorán búcsúzott tanítványaitól, ezt mondotta: "Ne nyugtalankodjék a ti szívetek: higyjetek Istenben és higyjetek énbennem(János 14:1) ... "jobb néktek, hogy én elmenjek: mert ha el nem megyek, nem jön el hozzátok a Vígasztaló; ha pedig elmegyek, elküldöm azt tihozzátok. És az, amikor eljő, megfeddi a világot bűn, igazság és itélet tekintetében (János 16 : 13,8)
"... de amikor eljő amaz,az igazságnak Lelke, elvezérel majd titeket minden igazságra (János 16 : 13)..."
És pünkösd napján az igéret beteljesedett: az Úr tanítványai valamennyien elteltek Szentlélekkel és szoltak úgy, ahogy a Szentlélek szólásra inditotta őket. A Szentlélek azóta is a világban van; szól,int,figyelmeztet és tanúságot tesz az Úr Jézus Krisztus tanításai mellett. Az idők folyamán a Szentlélek szava hol halkabban, hol erőteljesebben érvényesült, attól függően, hogy egy-egy kor gyermekeinek mennyire volt "füle a hallásra és szeme a látátsra"
Elérkezvén az idők végéhez, a Szentlélek feltűnő módon folyik beleaz emberiség életébe, hogy még mielőtt a vég bekövetkezik, mentse azokat, akik még menthetők.
Így a cleavlandi Magyar Szellemkutatók Társasága (Hungarian Spiritual Society) tanóráin is a Szentlélek küldöttei oktatásokkal, látományokkal és megnyilatkozásokkal készítettek elő a Szentírásban leírt utolsó idők nehézségeire és azoknak elviselésére: " mert nemzet nemzet ellen, és ország ország ellen; és lesznek éhségek és döghalálok, és földindulások mindenfelé...mert akkor nagy nyomorúság lesz, amilyen nem volt a világ kezdete óta... (János 24:7,21)
Először a Szentlélek munkáját bemutató oktatásokból, majd az Evangéliumi Spiritizmus hivatásáról szóló közleményekből adunk ízetítőt a kedves hallgatónak.
Utána Gyülekezetünk szellemi vezetőinek a gyülekezetünk és minden ember részére megszívlelendő oktatásaiés intelmei következnek.
Az utolsó időkre vonatkozó oktatások gyakorlati tanácsokat tartalmaznak erre névze, hogy miként is kell felkészülni, illetve helytállni azokban a nehéz időkben.
Sokan nem hiszik, mások tagadják, de az Igazség törvénye működik: okra okozat következik és mindannyiunkat számadásra hív a földi élet után.
A földi élet utáni állapotokba nyújt bepillantást a Szférák világa című fejezet; az Életek összefüggései és következményei rész pedig a külömböző emberi életek szellemvilágbeli következményeit tárja az olvasó elé.
Legvégül a Magyar sors magyarázata részben a magyarországot érintő események szellemi magyarázatából ismertetünk néhányat.

A Föld jövője 3/3:
Hogy az elválasztottak biztonságban legyenek, ezen viharos időkben a Föld olyan helyén lesznek, mely a zavaraival, csapásaival, természeti és társadalmi bajokkal nem lesz annyira terhes, mint másutt. Az ilyen enyhébb helyek az oltalmuk, hogy felesleges megpróbáltatások ne érjék őket. Ezek a világok csak ideiglenes lakóhelyei a szellemcsoportoknak, amint betöltötték azt a fejlődésüket, amelyet az a világ tud a számukra nyújtani, akkor lakóhelyet cserélnek. A Föld nem eredőhelye vagy végállomása a szellemeknek, sem testetöltve, sem a szféráiban szabadon.

A más világokból idekerülő lelkeknek akkor és itt van a legmegfelelőbb haladási, és kiemelkedési lehetőségük. A szellemek a Mindenség vándorai! Ez nem kiűzetést, kitagadást, vagy otthontalanságot jelent, hanem mindig azt a helyét és korszakát a szellemnek, ami a számára éppen szükségszerű. Mindenütt más vár rájuk és mást tanulnak meg. A szellem hazája és otthona az egész Mindenség, de ˝belakni˝ csak a fejlődése folyamatában tudja. Sorra látogatja, ismeri meg otthonának ˝helységeit,˝ addig nem mehet át egyik ˝helyről˝ a másikra, míg az előzőt tisztán, rendben nem hagyja maga után az őt követők számára.
Vannak olyan világok, és ilyen a Föld is, melyen a sorozatosan elbukottak laknak és fejlődnek, akik még nem ébredtek rá a bukottságuk mértékére.
A megtérésnek, a visszairányulásnak is változatai vannak, melyek különféle helyzeteket kívánnak. Sokszor külön világokon, hogy a megtérés feltétlenül végbemehessen, mert az el nem engedhető! Ezen vándorló lelkeknek, hibáik folytán, azok a ˝szomorú˝ világok kellenek. De ott is szükségük van a kegyelmi sugárzás sokféle ˝napsütésére,˝ belül, pedig azokra a ˝maradvány-fényességek˝ lelki erőire, melyek még nem pusztultak ki belőlük egészen. E kettős melegség érleli meg lassan őket arra, hogy megtérjenek a jóra és az isteni életre. A változások nem ugrásszerűek. Valójában minden szellem Isten terveit hajtja végre, az Ő országát építi ˝térben és időben˝ egyaránt. Mindenki a maga erőinek mértékében tud buzgólkodni, összhangban a saját erőivel és az isteni Akarattal. Ahogy a Földön, úgy másutt is ugyanilyen rendben történik mindez, legfeljebb nem azonos ˝időben.˝ Az Idő egyébként is mindenütt más értéket mutat, másként értelmezhető.
Az Utolsó Idő nem egyszerűen elviselendő lesz a Földön élőknek, hanem tenniük is kell, elsősorban önmagukért és azon keresztül másokért is. A Kegyelem segítségével az anyagból kikerültek most a szférákból támogatják a visszamaradottakat, egyúttal növelve a maguk erőit és lehetőségeit is. Sokan vannak testetöltésben is, akiknek még apró elintéznivalójuk van az anyaggal, vagy a jelenlétükkel segítik a Földön a jobbért igyekvőket. Vannak indulók is, akiknek még többet kell tenniük önmagukért, és születnek az alsóbb szférákban olyanok, akik ott már elhatározásra jutottak, de még az anyagban és azzal küzdve kell megvalósítaniuk a tervüket. Még több azok száma, akikben még mértéken aluli az igyekezet, bármiféle oktatásban részesültek is. Ezeket a szféráikban, vagy a földi szenvedéseikkel igyekeznek terelgetni, hiszen azt saját-okon, tanító célzattal kapják, nem pedig büntetésül!

A Föld szellemtömegeinek nagy része nem élt a szerető irgalom lehetőségével, melyet Urunk hozott ide kétezer évvel ezelőtt. Az eltelt időben sokan elindultak az irgalmas kegyelem útján, de tömegesen alusszák bűn-álmaikat azok, akik sem a régi, sem az új lehetőségekből nem merítettek. Ez az itteni vegyes állapot még mindig használhatja az isteni irgalom kegyelmi lesugárzásait, melynek még nincs vége, sőt egyre jobban árad azok felé, akik már nem alusznak, csak szenderegnek, az ébredésük előtt vannak már. Ezeket nem lehet segítség nélkül hagyni, hiszen reményteljes egyedek és csoportok ők! Ezekért folyik minden szellemi igyekezet, mely a szférákból leárad a Földre, az ember világába. Ehhez tartozik a rossz is: a katasztrófák, csapások, természetromlások sorozata, ezek felrázó hatása alól már nem vonhatja ki magát a lélek. Így hát a rossz is felhasználásra kerül, éppen saját maga ellen!
A Föld várható katasztrófái
https://www.youtube.com/watch?v=Ko9ssE6 ... e=youtu.be

A Föld jövője és a migránshelyzet
https://www.youtube.com/watch?v=KpHCqPW4V90

Szellemi szférák 1/3

A szellemi szférák párhuzamosan találhatók mellettünk egy másik síkon (dimenzióban), de magassága eltérő a földön élő emberi lelkek életterétől. Ezek a szférák átfogják a Kozmosz bolygóinak szellemi rendszerét is.

1. szféra: purgatóriumi szféra. A föld alatt kezdődik, és 2 km magasságig tar a légkörben.
A Kegyelem törvényvilága érvényesül.
A lakók jellemzői:
Kegyetlenség, erőszak, durvaság zsarnokság érzékiség. Anyag imádása, durvaság, gőgös, dacos lelkek. Ez a viharzóna.
Az ellenségek gyakran találkoznak itt, egymás bosszúja elől menekülnek. Testet öltve a gondviselés olyan pályára állítja őket, hogy alkalmat nyerjenek a kiegyenlítődésre (karma)
Számukra a megszületés mennyországi állapotot jelent.

Több részből, rétegből áll:
- gyilkosok
- öngyilkosok
- rablók, tolvajok (pokol)
- Istentagadók, nihilisták, anarchisták
- Önzők, fösvények, pénzvágyók
- vad népek, pogányok birodalma

2. szféra: Troposzféra középszint. 2-6 km között található.
Esőfelhők szférája, purgatóriumi középszint, valamivel finomabb érzésvilágú szellemek szférája.
A 2. szféra szelleme sok ütközés folyamán megismerte, hogy önző törekvéseit büntetlenül nem elégítheti ki, mert mindig fájdalom a következmény. A 2. szféra szellemtípusa a hibát még mindig másban keresi, még nem érett meg arra, hogy önmagába tekintsen.
A szellemek a törvénytől, mint hatalomtól félnek, de minden igyekezetük arra irányul, hogy a hatalmat kijátsszák. Önzők, kapzsiak, irigyek, ravaszok, testi vágyaiknak hódolók, haragosak, de indulataik rövidebb lejáratúak. Keresik Istent, de csak az általuk kívánatosnak tartott dolgok képezik imádságuk tárgyát. Közöttük sok az idegbeteg, örült, megszállt és más betegségben szenvedő. Le kell válni a fluidoknak a lélekről, ki kell égni, hogy tisztább szellemként tovább emelkedhessenek.
Vad ösztönök, de a törvény csak egyszer engedi meg a győzelmet, a legyőzőből legyőzött lesz, és ekkor meglátják az érem másik oldalát is.
Mozgalmas az élet, nagyobb a gondolatszabadság is. Nagy a gazdagság utáni kapkodás, jelen van a fekete mágia, a csalások és a lopások itt szintén itthon vannak. A földi világ igen nagy hányadát, mintegy kétharmadát ez a szféra szolgálja, mert ez a legnépesebb.
A vallások minden fajtája jelen van. Ebbe a szférába is elküldi Isten misszió szellemeit.

3. szféra: Troposzféra felső szint, 16 km-es magasságig. A purgatórium felső szintje.
Meleg otthon, pihenőhely és tanulóhely. Ez már a bárányfelhők, fátyolfelhők szférája.
A szellemek tudják, hogy a rossz az rossz, a jó az jó, nem kapkodnak a földi javak és a testi örömök után. Haláluk után csendes pihenőhely, sokszor fedve van előlük hibáik, tévedéseik addig, míg meg nem erősödnek. A szellemek innen még reinkarnációra kényszerülnek.
A szférában minden egyszerű, tiszta, nagyobb művészi szépségeket itt még nem lehet megtalálni.
Egyszerű életmód, kevéssel való megelégedés, a szegénység, mint életkeret kezd a szellemeknek kívánatos lenni. Kezdik megtanulni a kötelességeket, és arra törekednek, hogy jó úton járjanak A szféra anyaga még mindig földies, innen kerülnek ki a szerény, dolgos emberek, a jó családapák, az egyszerű, becsületes emberek.
A 3. szféra szellemei a testetöltésig terjedő utolsó időszakokban élnek, de ez még itt szükséges vezeklési törvény alatt áll. Csak a jók szellemei és a rendszerint még egy utolsó testetöltés után mennek át szabadon a 4. szférába (gyűrűjébe)

Itt a szellemeknek már természetes az imádkozás, és az, hogy Istent szolgálják
Növény és állatvilág az első három szférában:

Az evolúció törvénye a szellemek minden gondolatát, érzését és cselekedetét formába öltözteti. Ezek veszik körül a szellemeket állatok és növények formájában.
Az 1. szférában vannak – fluidikus formában – mint az ott élő szellemek gondolatai, érzései a vérengző vadállatok, valamint halált okozó mérgező növények formájában.
A 2. szférában vannak a fluidikusan azok a ragadozó állatok, melyek már nem támadják meg az embert, valamint a rovarok, férgek, hüllők.
A 3. szféra alsó szintjén vannak fluidikusan azok a növények, melyek állatok táplálására alkalmasak. A 3. szféra középszintjén szintén vannak fluidikusan a táplálékul szolgáló növények, valamint a megszelídíthető álatok és háziállatok.
A 3. szféra felső szintjén vannak fluidikusan a gyógynövények.

Az állatok megölése a törvény elleni bűn! A vágóhidakon kimondhatatlan félelemmel és gyötrődéssel múlnak ki az állatok. Minden ilyen kínos gyötrődéssel kimúlt állat húsával az ember magához vonzza bűnének büntetését. A húsevés megbosszulja magát, nemcsak az ember testében betegségek alakjában, de lelki erőiben is. Ezért aki teheti, az állati élet megszüntetésével előállított ételektől tartózkodjék – mondja a Kegyelem törvényvilága.
Ez a vegetáriánus eszme kozmikus megvilágítása a „Kegyelem törvénye” által.

A felsőbb szférákban is vannak „ragadozó” állatok, csak szelídek, és nem húst esznek, hanem olyan fűfélét, melyben azok a fluidikus tápanyagok vannak, melyre szükségük van.

folyt. köv…

UI:

Az élet könyve
https://www.igneum.hu/2021/09/14/az-ele ... AptCWlUs4s

Istené az ország, a hatalom és a dícsőség - Felvezetés

Részlet Zita médium közléseinek „Lélekben és igazságban” című könyvének második kötetéből - 2001. október 28.

Köszöntelek benneteket testvéreim a mi Urunk, a Jézus Krisztus nevében!„Mert Tiéd az ország, a hatalom és a dicsőség most és mindörökké...” - hangzik az Úr imájában. Mit nevezünk a mi Atyánk Istenünk országának? Azt, ami Általa teremtetett, tehát az egész világmindenséget, és így övé a hatalom és övé a dicsőség égen és Földön. Mindezt az emberek és Isten bukott teremtményei el kívánják a mi Atyánktól, Istenünktől.
Az Ő küldöttje, az Ő Szent fia mondja: „az Isten országa tibennetek van.” Tehát nem itt, nem ott és nem amott, hanem Isten teremtményeiben. Isten országát kell tehát kiépíteni és megvalósítani minden teremtménynek saját lelkében. Akiben ez az ország összeomlott, vagy akiben ez az ország a bűn világa lett, annak mindent el kell követnie, hogy azt újra felépítse a lelkében, mert ha nem, elvész; mert ha nem, nyomorúságok, szenvedések jönnek rá és mindent, ami neki örömöt boldogságot és örök életet adhatna, mellőzni lesz kénytelen.
„Tiéd a hatalom és a dicsőség…” Testvéreim, már a kezdetek kezdetén emiatt történt a bukás, mert a teremtmény nagyobb és hatalmasabb akart lenni az ő Teremtőjénél. Hatalmat akart égen és Földön, hatalmat akart a teremtő Isten felett is. „Olyanok lehettek, olyanok lesztek, mint az Isten, ha esztek a tiltott fának gyümölcséből...” Kísértette Ádámot és Évát a sátán. Ennek a tévgondolatnak, ennek a tévhitnek estek áldozatul mindazok, akik elbuktak. Mert nemhogy övék lett volna a hatalom és a dicsőség, hanem kivetett páriák lettek, akiket lángpallossal távolított el az igazság angyala a mi Atyánk, Istenünk országából.
Ennek a tévhitnek és az Isten országából való kiűzetésnek a következménye a földi élet és a halál. Ez a Föld a ti országotok; ez a világ a ti világotok; ez a világ a tévelygéseknek, a bűnnek és a bűn következményeként a halálnak a világa. Itt kevés az öröm, a megértés, a békesség, a boldogság, de annál több a csalódás, a szenvedés, a nyomorúság, a betegség és a halál. Pillanatról-pillanatra ezreket és százezreket kaszabol le a halál. Hiába várja az ember az örökéletet és az örök boldogságot, újra és újra szembe kell néznie a halállal, mert Isten helyett a maga részére akart hatalmat és dicsőséget.
Nézzetek körül a világban, a ti világotokban, és akkor megláthatjátok, hogy mennyire így van ez, mi mindent tesz meg az ember a hatalomért, hogy az ő szava legyen a mérvadó, hogy az ő akarata érvényesülhessen, hogy az ő elvével és eszméjével hintse tele e világot. Először az ember csak anyagi javakat akar: pénzt, csillogó aranyat, hogy ezen keresztül hatalmat, dicsőséget vásárolhasson magának az ellentéttől. Aki Isten hatalma és Isten dicsősége helyett a maga hatalmát, a maga dicsőségét keresi, azt csak az ellentéttől kaphatja meg, és aki a maga lelkében Isten országa helyett az ellentét országát építi, az nemhogy közelebb, de egyre távolabb kerül az öröm, harmónia és a boldogság világaitól.
Az ember azt hiszi, azt gondolja és úgy érzi, hogy a hatalom édes, a hatalom örömet és boldogságot nyújt, hogy milyen jó dolog az ellenséget megalázva, porba sújtva látni; milyen jó, ha az földig hajol előtte és kér és könyörög hozzá - Isten helyett - a mindennapi kenyérért, könyörög a puszta létért, könyörög az életéért. Ezért a hatalomért gyűjt az ember, ezért a hatalomért visel háborúkat, ezért tör nép nép ellen, nemzet nemzet ellen, hogy nem az Isten igazsága, hanem az ő igazsága, az ő akarata valósulhasson meg népek és nemzetek fölött.Az ellentét és az ellentét által megtévesztett ember álma ez. Úrrá akar lenni népeken és nemzeteken; úrrá akar lenni a világmindenségen, és ha az egész teremtett világon már nem lehet, akkor legalább azon a világon, amelyen ő élhet.
Az ember legalább ezen a Földön akar magának minden áron világhatalmat szerezni, és más emberrel, más nemzettel, más népekkel fizettetni meg azt az árat, amibe a hatalom, a dicsőség és a csillogás kerül. Pedig a születéssel a mi Atyánk, Istenünk minden embert olyan körülmények közé helyez, ahol megvannak azok a feltételek és alkalmak, amelyek annak az embernek szükségeltetnek ahhoz, hogy megszerezze mindazt, ami a továbbfejlődéséhez kell, és amely úton, ha lassan, ha fokozatosan is, de megismerheti a mi Atyánknak, Istenünknek hatalmát, erejét, dicsőségét. És igen!... megismerheti az igazság törvénye mellett a szeretet törvényét is: hogy Isten az ő nagy hatalmában is kegyelmes és szeretetteljes, Aki nem kívánja a bűnös halálát, hanem azt kívánja, hogy a bűnös megtérjen és éljen.

Összeállította: Bíró László

A csatolt anyagok listája:

Istené az ország, a hatalom és a dícsőség
Adai közlés - Van nekem eledelem...
Egy önfeláldozó megnyilatkozása
Honnan származik a gonosz?
A káros földsugárzásokról
A Van ellen nem harcolhat a Semmi
Az özvegyasszony és a hármas ikrek története

https://1drv.ms/u/s!AsgSMxsrdSeGiq1ytxn ... Q?e=1smgSS
Innen letölthetőek külön a mai csatolt anyagok a tárolóból

https://1drv.ms/f/s!AsgSMxsrdSeGgvNLHzgCWgy08yOURw
A csatolt anyagokat az OneDrive tároló „Frissen feltöltve” fiókjában
Ezekkel együtt minden tanítás fel van töltve a SZELLEMTAN könyvtár
Szellemi tanítások fiókjába is több mint hét évre visszamenőleg.

https://www.youtube.com/watch?v=mrxMeJE8EZQ
Valdemar német tiszt az orosz fronton 1944 Gizi médium által

https://www.youtube.com/watch?v=VXouduUdFhg&t=3600s
Kérdések és tanítások Gizi médium által – 1999.03.16.

https://www.youtube.com/watch?v=og6Roe-q7Qw
Egy korrupt, bosszúálló bíró élete Gizi médium által

https://www.youtube.com/watch?v=dTNmC4eclXk
Fájó múlt – Spirituális filmdráma

Szellemi szférák 2/3

4. szféra

Légkörtan szerint a sztratoszféra kb. 24 km magasságáig terjed a légkörben. A menny előcsarnoka, a szépség a 4. szférában kezdődik.
Itt a szellemek egy utolsó próbával teljesen elszakadnak a földi fogalmaktól és belenövekednek az isteni törvénybe. A vallás fogalmai itt megtisztulnak a külső alakiasságtól.
Itt a szellem nem azért engedelmeskedik a törvénynek, mert nem akar összetűzésbe kerülni vele, hanem azért mert lelkének meggyőződésévé vált.
Ebben a szférában készülődnek a szellemek, hogy belépjenek Isten országába, a békesség honába, ahonnan nincs fájdalma visszatérés, hacsak nem az áldozatkész szeretetben.
Itt már nem vonzza a szellemeket a reinkarnáció törvénye, a körforgás törvénye nem létezik többet a számukra.
A szellemek önkéntes vállalkozásai innen a testetöltések – szeretet hozzátartozóért, áldozatként, esetleg magasabb fokozat eléréséért, vagy pedig a rosszal szemben megerősödésért.
A 4. szféra a föld igazságának a szellemesített hazája. Itt már jelen van a szépség, a jóság, Istenbe vetett hitük itt már tudássá válik.
A 4. szféra szellemei a 2. szférának eszményesített, ragyogó állapota. A 4. szféra ragyogást visz a 2. szférába, sok szellem megy a 2.szférába segíteni.
Fontos dolog tudni, hogy a 2. szféra szellemei legalább a kétharmad részét teszik ki a földön élő emberiségnek!
A 4, szféra szellemeinek testetöltéskor át kell hatolni az előző három szférán, és ezeknek a szféráknak az anyagát magára kell vennie, hogy a föld természetével kapcsolódjék.
Sokan gyógyítani, tanítani jönnek le a földre.
Innen született le: Memer, Hahnemann, Mathei, Frank Ágoston (növénytan, gyógyító tudományok)


5. szféra: Ózonszféra alsó szint, kb. 45 km magasságig.
Sejtelmesen szép szféra, itt minden új színt, új formát nyer, leheletkönnyűvé lesz itt minden.
A bűnbocsánat szférája, itt tudja meg a szellem, hogy mennyit tudott a tévedéseiből helyrehozni, és mennyit bocsátott meg neki az Úr.
Eddig a fájdalom – csalódás, a vér –könny, születés – halál, viszontlátás – búcsúzás,
Dicsőség – szégyen, hatalom – nyomorúság egymást váltotta fel, míg végül a szellem az 5. szférában ébred fel. Ebben a szférában van a szellem első halvány visszaemlékezése a paradicsomi állapotokra, ahonnan kiszakadtunk 15 milliárd évvel ezelőtt!

Itt a szellem már tudja, hogy az egyéni igazságnak el kell tűnnie Isten igazságában, a szellem igazsága átalakul áldozatos szeretetté.
A szellem itt tudja megérteni a bűnbocsánatot, a messze múlt nyitva áll előtte, és veszély nélkül tudja nézni letűnt életeit, Ő is megbocsát, feloldozza ellenségeit, és Ő maga is a törvény munkásává, irányítójává válik.
Ebben a szférában válik a szellem igaziból szellemé!

Mivel ez a hely a tanulásnak, pihenésnek és a felfelel fejlődésnek a szférája, és így gyakorlati munka alig van, ennél fogva a szféra lakói, hogy tettekben is tevékenykedhessenek, az alsó szférákban munkálkodnak, mégpedig a 3. szférában fejtenek ki nagyobb tevékenységet, mivel érzésileg inkább ide kapcsolódnak. A szeretetmunkában fáradozók innen nyernek támogatást, ha hitükkel segítséget kérnek.

Az 5. szférából született le:
Colombus Kristóf, Galilei, Newton,
Beethoven, Bach, Mozart, Haydn, Wagner, kik a magasabb zenét, a szférák hangjait a földre hozták.
Shakespeare, Milton, Schiller.
Itt a szépség tökéletes, mert szellemileg tiszta. A testetöltés innen a földre áldozat!



6. szféra: Ózonszféra felső szint, kb. 85 km magasságig tart.
Ismét hangos, ragyogó élet. Diadalmas mennyei élet szférája. Az ózonszféra azért oszlik két részre, mert egy csodálatos kozmikus jelenség két szintre osztja. Az ózonszféra közepén 45 km magasságban minden Földről felhatoló bármilyen hangtünemény, pl. atomrobbanás hangja, visszahajlik a Földre. A 6. szférába a diadalmas mennyei szférába már semmiféle zavaró hangtünemény nem tud felhatolni a Földről.
Az igazság ismerete, a szabadság korlátlan hatalma, a szeretet lángolása határtalan cselekvési vággyal tölti el a szellemeket. A tudásvágy, ismeretszomj, cselekvési vágy hatalmas erővel sarkallja őket. Dolgoznak előbb az alsóbb szférákon és később testetöltve, a földi életben jelennek meg mint emberek, mindig a legnehezebb helyeken.
Innen született le:
Gandhi, Schweitzer Albert, Assisi Szent Ferenc, Teréz Anya, Pater Pio,
Parahamansza Jogananda.

Ők fáklyahordozói egy eljövendő jobb kornak, szenvedéssel, megvetéssel, gúnnyal és kínos halállal. Áldozati bárányok kellenek – nem „Isten haragját” kiengesztelni – hanem a gonosz erejét megtörni!
Nagyon sok névtelen szellem születik le, a legtöbben ismeretlenek, akik nem keresik saját dicsőségüket. Tűrnek, szenvednek és inkább vértanúhalált halnak, amikor egy nehéz küldetés után visszatérnek szellemi hazájukba a 7. szférába jutnak!

Minden népnek, minden nemzetnek voltak és vannak ilyen kimagasló szellemi nagyjai, akik nem keresik a saját dicsőségüket, hasznukat, előnyeiket. Sőt, ha rendelkeznek is földi előnyökkel, minden gondolkodás nélkül odadobják azokat, hogy másoknak hasznára legyenek.
A szellemi vezetők szférája


folyt. köv..

UI:

Élet a halál után Karsay István 5 részes előadása.
Debreceni egész napos előadásom anyaga. Elmondom az átmenetet a szellemi lakóhelyünkre, pontosan ismertetem, hogy mi történik velünk az asztrálsíkon.
Milyen szellemi munkát végzünk, ismertetem a szférákban lévő életet.
Ismertetem a tisztítótűz fogalmát részletesen!
https://www.youtube.com/watch?v=KYTu-7o ... e=youtu.be
https://www.youtube.com/watch?v=T9eFGQS ... e=youtu.be
https://www.youtube.com/watch?v=KgJjZpP ... e=youtu.be
https://www.youtube.com/watch?v=cOIgRbj ... e=youtu.be
https://www.youtube.com/watch?v=kHb3ii0 ... e=youtu.be

Hétvégi filmajánló

Ég és föld között - Shirley Maclaine - 1. rész - Találd meg önmagad
https://www.youtube.com/watch?v=or1mnpT ... aVGk6nUVY8
Második rész is megtalálható mellette

Az elsődszellemek születése

Kivonatok Tóvölgyi Titusz „A mindenség” című könyvéből

Istennek az alkotással célja lévén nem azért keltette életre a mindenséget, hogy az üresen álljon mellette.
A kétféleség átment a mindenségbe, mely most egy nemző és egy szülőerőt egy szellem és életprincipiumot; egy ős és ódvilágosságot foglalt magába. Hogy ment át a kétféleség a mindenségbe? Nem Isten olvadt a mindenségbe, a már élő mindenségbe, hanem szellem, erő anyagával most már megtermékenyítette azt. Mondjuk, amint a nap melege az élő földet, mert a nap termékenyítő ereje működik, amely erő az adó erő; a föld pedig az elfogadó erő. A nap a nemző, a föld a szülő.
Az abszolut Isten magából életforrást árasztván, a semmiből valamit hozott létre, azaz egy kétnemű (adó és befogadó elvekkel rendelkező) mindenséget, mely egy pregnáns 3 után, avagy egyéni alkotás után vágyakozott. Íme tehát Isten szelleme, ereje és ős-világossága, hozzá még az életprincipium, amely attrakciós erő – ódvilágosság; - ezen kettős hatásból élő szellemek, rotáció, csavarmozgás, forgás és fluid álltak elő. (A rotáció alatt a fejlődés folyton emelkedő spirálját értsétek; a fluid egyrészt a szellemek testének anyaga, illetve alkotásaik, azaz teremtéseik anyaga, amely valójában érzésekből és gondolatokból áll; a szellem természetében a körkörös mozgás, a forgás és a keringés a jellemző – lásd az egész univerzum mozgását, melyet a szellemek hoztak létre és tartanak fenn törvényesen.)
Értelmet, akaratot és szeretetet tartalmazott a szellemprincipium; vibráló, attrakciós, rotációs volt az erő; ős-világosság fluid volt az anyag. Ezen hármas 3-ból szellemek jöttek létre, melyek Isten szellemének elsődei lettek. Értelem, szeretet és akarat által születve, Istenhez voltak viszonylagosak (analógikusak, tehát nem istenek, hanem isteniek), felruházva értelemmel, szeretettel és szabad akarattal; erő és anyag által születve erőképesek és fluidárisak voltak, azaz: az értelmi megnyilvánulás erő és fluid által történt.
Egy tökéletes alkotás áll előttetek: Isten; a mindenség; és az Ő szellemének elsődei. Isten nem volt többé egyedül, a mindenség Tőle, az Ő erejétől és ősvilágosságától telítve lett és Ő vele viszonylagos szabad lényekkel volt környezve. Harmónia, hármas hang volt minden!
Ezen elsődök a kétneműségtől születve, kétnemű lényekké, vagyis kettős szellemekké – duálokká – lettek; az egyik teremtő erő és világosság által nemző természetűvé; a másik vonzerő és ódvilágosság által fogamzó természetűvé; a kettő együtt egy rotációs mozgást – egy fluidot idézett elő. Nincs feltétlenség avagy egység, csak az Isten, belőle viszont viszonylagos dualizmus árad. Egyből kétnemű élet és e kettőből egy harmadik, mely saját magára nézve egy; - ám de ez egyben, mert már a harmadik, a kétneműség benne van.
Az alkotás, az elsődök létrejövése, Istennek és a teremtésnek logikai következménye volt. A legmagasabb értelemnek, hogy értelmileg megértessék és felfoghassák, kellett, hogy eredménye legyen, mint ahogy eredményének kellett lennie a legmagasabb erőnek, az ős-világosságnak is. Így képződtek Isten és a törvényei által az értelmes szellemek a mindenségben.
Az elsődök tehát Istennek szellemprincipiuma és a mindenségi életprincipiumnak voltak szellemi és értelmi következményei; az ős- és ódvilágosság fluidszerű következményei; magukkal hozva a rotációt, mint harmadik erőt, mint a vibrációnak és az attrakciónak, azaz vonzásnak a következményét. Mi volt a célja a létüknek? Nekik Isten értelmi tanúinak kellett lenniük.
Így láttok magatok előtt hármat; Istent; az életre keltett mindenséget; és az elsődöket. Az elsődökkel együtt a rotáció, a harmadik erő – vagyis a vibrációnak és az attrakciónak összeköttetése – csavarmozgásba alakult.
Így állt elő az ősvilágosság és ódvilágosság mellett a fluid, mint asszimiláció, vagyis egyesítése a kettőnek. Ebből egy fejlesztő és képező (fejlődésbeli változásokat kialakító) mozgás, egy fluid permeteg keletkezett, mely tömegesedéssé képződött (a szellemek teremtési munkája folyamán, hiszen a szellem soha nem pihen és nincs megállása, akárcsak Istennek a teremtésben, az ős- és ódvilágosság keverékét magukon átengedve a saját természetük szerinti fluidokká alakítva permeteg formájában gyűjtötték és halmozták egybe, amely tiszta fluid halmazokból alakultak ki az elsőd, avagy ős-napok). Ezen rotáló mozgást követni, a tömegesülés és fluid permeteg képzésébe szellemileg és fluidilag működni, tökéletesítésükön működni, képezte feladatukat. Így látjátok az élő mindenség és az értelmes elsődök közepett Istent, amint változhatatlan törvényei által vezet mindent; mert Ő abszolut változhatatlan.
A három törvény, melyet az elsődöknek követniük kellett:
1. Az ész törvénye, hogy ismerjék Istent és tanúi legyenek az Ő létezésének, ezért nyerték az értelmiséget;
2. A kettősség törvénye, a duáltörvény, melyet be kellett tartaniuk a szellemnek a szellem iránt, azért nyerték a szeretet tulajdonságát.
3. A rotáló és képző erő követése, e célból nyerték a szabad akarat adományát, hogy Istent elismerjék. Hogy ne ismerték volna el Őt, kinek szeretetéből és akaratából, kinek szelleméből lettek alkotva szellemileg. Őt, ki őket életre hívta és ki értelmet adott nekik. Kinek a fényét és világosságát látták mindenütt, hogy ne ismerték volna el Őt?
Elismerni képesek voltak, de felfogni nem. Ehhez előbb értelmileg fejlődniük kellett. Tanulniuk kellett, hogy megérthessék és felfoghassák Őt; hogy saját értelmi munkájuk által legyenek vele egyek; a fejlődés feltétele az ő értelmiségükben megvolt.
Az elsődök kétneműség által születve, egyet képeztek, de a kétneműséget magukban hordták. Kétféleség rejlett az elsődökben, azaz egy adó principium; vibrációs erő és ősvilágosság Istentől; és egy elfogadó principium, attrakciós erő és ódvilágosság, a mindenségtől. Szellem az adó erő (nemző), az életerő elfogadó erő.
Egy szellemben rejlett ez, melyet mi, a benne lévő kétféleségnél fogva kettős szellemnek, - duálszellemnek nevezünk. Két élet egy életben, két erő egy erőben, két anyag egy anyagban. Kellett, hogy ezek a kettős szellemek, vagy elsődök, az ő kettősségüket szeretet által tartsák egyben. Két élet egy életben, mint két láng egy gyökéren, egyenlően égve és világítva – fluidáris háromszögben egyet képezve.
A harmadik (3) törvényt teljesíteni, azaz a rotáló képző erőt követni annyi, mint önakaratulag nem állni meg; hanem követni, dolgozni, a fluid permeteg képződéseit, tömörüléseit követni, vele rotálni akaratban és cselekedetben. Azért kapták a szabad akaratot, mert ily magas értelem és képességhez, a gépies akarat nem lett volna logikus és azon kívül a követést nem lehetett volna betudni érdemül.
Így mozgott a mindenség, az ő kettős erejű mozgását, emberi nyelven mondva ezer és ezer millió évekig követve. Egy, az Istennel megtelt dícső mindenség, melyben a fluidpermeteg tömörséggé és az elsődök csapatokká alakultak; minden a mindenségben, Isten körül. Harmónia és egység volt – minden!
Az elsődök értelmiségükben gyarapodva, kettősségük által, szeretetük egysége nem lett zavartatva és szabad akaratuk a rotáció törvényeiben, csavarmozgás forgásával mozgott.

szemlézte: Bíró László

A törvény az erő következménye

Kivonatok Tóvölgyi Titusz „A mindenség” című könyvéből

A törvény az erő következménye, vagyis az erő a törvény. A törvény még nem az igazság, hanem a törvényben benne kell lennie az igazságnak, mint ahogy az égi törvényekben benne van, mert az igazság a törvény szelleme, vagy lelke.
A rotáció nem más, mint a törvényes haladás feltétele és végrehajtója, fejlesztője a szellemek értelmiségének vezetése alatt. Törvényes haladás; ezt jegyezzük meg jól. Törvény és haladás a szellem, erő, anyagban, mert törvénye van mindennek. Törvénye van a világosságnak; a sötétségnek; a hangnak; ; az erőnek; az életnek stb., szóval mindennek. Ezeket a törvényeket úgy ismerik, mint amely törvények betartása a fejlődéshez és haladáshoz okvetlenül szükséges, mert a törvényektől való eltérés, csak egy hajszálnyira is, a harmónia megzavarása, ami bizonytalanná, lehetetlenné teszi a haladást, sőt visszaesést idéz elő.
Van egy bizonyos pont, amelyet „kiindulási pontnak” nevezünk. Erről a pontról ki lehet indulni előre vagy visszafelé haladva is. Az előre haladás törvényes rotáció; a visszafelé haladás derotáció. Ha például a kocsi kerekét előre forgatom, vagy forgattatom, a haladás föltételét teljesítem, ha azonban visszafelé vagyis ellentétesen, hátrafelé forgatom vagy forgattatom, akkor ellenkezésbe jövök a haladás tényével és – derotálok. A rotáció tehát, amint mondtuk, a haladás avagy fejlődés általános kifejezése; a derotáció ennek ellentéte. A szellemek tehát magukkal hozták a rotációt és a rotációval egyetemben az alkotási képességet és az ahhoz megkívántató erőt is; azaz a rotáció, mint a vibráció és attrakció következménye, birtokában volt mindkét feltételnek.
Definiáljuk most már a szellem, erő, anyag haladását, amely lehet egységes, avagy egységesen törvényes; de lehet nem egységes is, ami azonban rendellenes (abnormális), tehát nem törvényes. – Lehet a fejlődés túlnyomólag szellemi, az erő-anyag rovására avagy megfordítva. Nem egyenletes fokozatos fejlődés, ha például egyik előnyére használom fel a másikat.
Az értelmet például az erő avagy anyag fejlesztésére, éspedig úgy, hogy azáltal az értelmi erő fejlesztésére szükséges erőt attól elvonom, avagy az erő-anyag, - ami többnyire együtt jár – fejlesztésére vonok el az értelmi fejlesztéstől, vagyis a szellemtől. Ez derotációt idéz elő, egyik esetben a szellemre, másik esetben az erő-anyagra nézve. Ez a derotáció előidézi a zavart és a képtelenséget, amennyiben értelem nélkül az erő és az anyag; erő és anyag nélkül az értelem lesz képtelen arra, hogy törvényesen rotáljon, tehát derotál (visszafejlődik).
A törvényesen rotáló erő vonzerő; ez a tiszta delej (vonzerő), ami nálunk nincs és ellentéte a törvényellenesen működő avagy taszító (repulzív) erőnek, ami villany. Nálunk némileg delejesen (elektromagnetikusan) ez van meg (analógikusan, de nagyon lefokozott módon).
A három törvénye Isten, a mindenség és a szellemek törvénye. A három törvényeit követni annyi, mint Istent követni. Az örök élet folytatásának törvénye; a mindenség fejlesztésének törvénye; és a szellemi hivatás törvénye, amit teljesíteni annyi, mint teljesíteni a hármat, avagy kiegészíteni, összekötni, befejezni a kört, amely kört Isten, a mindenség és az elsődök képeznek 1-től 3-ig. A 3-as szám szintén követi az ős 1-et, vagyis az 1 mint kezdet, a 3 mint befejezés zárja be a kört; tehát együtt zárják be a hármat; amely körnek közepét a mindenség központja képezi; és ennek a mindenségnek éltetése, fenntartása, fejlesztése, ezen kör pozitív és negatív élet-árama; szellem, erő, anyaga által történik.
A vibrációnak és attrakciónak, az alkotó és a vonzó erőnek kiegészítő harmadika az értelmi erő, avagy értelmi akaratereje a szellemnek. És ez a három együtt a rotáció, az a törvényes csavarmozgás, amely a haladást, törvényellenes működés által pedig a visszaesést, mondjuk a hátrafelé menést, hátrálást rejti magában. A rotáció mint egész, a mozgás eszközlője az egész mindenségben; ez a mozgás azonban nem egy helyben való mozgás, hanem vagy előre vagy hátra visz, mert a csavar is vagy előre vagy hátra tekeredik.
Saját szellemi egyéniségére nézve minden szellemnek önálló rotációja van az ő értelmi szabadakaratától fogva saját magára nézve. Minden szellem saját akarata szerint intézkedhetik az ő erejével és anyagával, már amennyivel rendelkezik. Ha a szellemek egy nagy csoportja törvényellenesen fog össze? Megzavarhatja, sőt hátrafele irányíthatja a rotáció azon részét, melyet a törvényes mozgástól elterelni képes. A rotáció, amelyről most van szó még csak kezdetleges alakulásában van.
Az értelmes szellemek létrejövetelével, az élő mindenség, melyet már az életprincipium éltetett, értelmet nyert általuk, amely értelmi erők a mindenség rotációját vezették; vagyis az alkotás folytatólagos munkatársaivá váltak. A honalkotás volt most a szellemek számára az első teendő, előállítani az alkotásban megkívánt anyagot. Ez az anyag a mindenségben meg volt már, de az ő legritkább éterszerűségénél fogva nem alkalmas arra, hogy idomítani lehessen. A szellemek tehát az alkotást mindenekelőtt az arra valón, az ahhoz megkívánható anyag készítésével kezdték meg. Ettől kezdve a mindenség alakítása, alkotása a szellemek közreműködő munkálkodásával indult meg, azaz nem önmagát alkotta, nem önmagából alakult.
A szellemek Isten törvényének erejével a kezük ügyében álló rotációval együtt működve az ős és ódvilágosság egyesült molekuláinak felhasználásával egy úgynevezett fluidpermeteget hoztak létre. Ennek a permetegnek a szellemektől kellett ömlenie. A mindenség szellem, erő, anyagának a szellemek szellem-erő-anyagán kellett átszürődnie, hogy viszonylagosságba jöjjön és egyenszerűvé legyen azzal. Nem eggyé, se nem egyenlővé, hanem viszonylagosan egyenszerűvé, amit mindkét résznek, úgy a szellemnek mint a mindenségnek életfeltétele megkívánt.
Az ős nap alatt a mindenséget kell értenünk, mely mint az istenség udvara vette körül az ős-világosságot, mintegy kisugárzását képezvén annak.
A szellem semmi más által, csakis saját értelmi munkája által emelkedhetik fölfelé. Az ő egyéni emelkedését csak elősegíti, de nem fejleszti a rotáció. Tehát dolgozni! Ez törvény! A dologtalanság, henyélés, önakaratulag való megállás, valamint a magam dolgát mással végeztetni, mert senkinek nem adatott meg, hogy magát a dologból kivonhassa és a másiknak, hogy saját dolgát is és emezét is végezze, azaz kettő helyett dolgozzék. Minden oly intézkedés tehát, amely maga helyett dolgoztat, avagy saját kényelme tekintetéből másokat az ő törvényszabta dolgától elvon, - törvényellenes, mert stagnálással jár és nem felel meg a rotáció feltételeinek.
Így mozgott a mindenség az ő kettős erejű mozgásával ezer és ezer millió évekig követve. Egy Istennel megtelt dicső mindenség, melyben a fluidpermeteg tömörséggé és az elsődök csapatokká alakultak; minden a mindenségben, Isten körül. Harmónia és egység volt minden. És ezen harmonikus élet fenntartását és biztonságát őrizték Isten törvényei. Amint megjelenhetett bármi diszharmónikus erőhatás a mindenségben, amely megzavarta volna a harmóniát, a törvény ereje azonnal kifejtette hatását, elnyomta a rendzavaró erőket és visszaállította a harmonikus rendet és állapotokat. Minket is jó párszor helyre tett, míg sorozatos lefokozódásunk eredményeként a hatodik napkör egyik legalacsonyabb bolygóján találtuk magunkat.

szemlézte: Bíró László

A szabadakarat

Kivonatok Tóvölgyi Titusz „A mindenség” című könyvéből

A teremtett elsőd szellemeknek három törvényt kellett követniük, és három szellemi tulajdonságot nyertek, amely őket értelmes és gondolkodó lényekké avatta. A 3-as törvény, amelyet az elsődöknek követniük kellett a következők voltak:
1. Az ész törvénye, hogy ismerjék Istent és tanúi legyenek az Ő létezésének, ezért nyerték az értelmet; ezt fejezi ki Krisztus szeretettörvényének első fele.
2. A kettősség törvénye (duáltörvény), melyet be kellett tartaniuk a szellemeknek a szellemek iránt, ezért nyerték a szeretet tulajdonságát; ez a másik fele a krisztusi törvénynek.
3. A rotáló és képző erő követése, e célból nyerték a szabad akarat adományát, - hogy Istent elismerjék. Az értelemben nyert szellemi továbbfejlődésük, de szellemi ellentállásuk lehetősége is, mert értelmük nem első, hanem második fokú értelem volt Isten után, melynek célja a fejlődés és a tökéletesedés volt. Tehát születésük szerint tiszták, mint a csecsemők, de még tudattalanok az ő szintjükön és nagyon sok tanulás, munka és megtapasztalás várta őket a fejlődésük útján. Elejétől fogva tisztában voltak azzal, hogy mennyi tanulás és kitartó munka vár rájuk és ezek a nehézségek és próbatételek jelentették a szabad akaratuk számára a veszélyt.
És most már foglalkozhatunk ama fenti kifejezéssel is, hogy: „Hogy még tökéletesebb lényekké lehessenek, megpróbáltatásoknak tétettek ki”, amely megpróbáltatás bennük magukban rejlett, az ő szabad akaratukban. Tehát megpróbáltatásoknak voltak kitéve, és miért lettek megpróbáltatásoknak kitéve? Azért, hogy még tökéletesebb lényekké lehessenek. És mi tette ki őket a megpróbáltatásnak? Az ő szabad akaratuk. Tehát a megpróbáltatás bennük magukban rejlett.
A szabad akarat az értelemből fakadt. Értelem, szabad akarat nélkül nem lenne más mint szenvedés: fékezett, elnyomott erő és öntudat, amelynek nem szabad semmi; amely tétlenségre van kárhoztatva, mint a sziklához láncolt Prométheusz, akinek látnia és tűrnie kellett, amint ez a szenvedés, ez a sas a körmeit a szívébe vájja. Más szóval öntudatos értelem cselekvési szabadság nélkül nem áldás lenne, hanem átok. Csakhogy a szabad akarat egyuttal a bennünk levő megkísértés alanya is.
Akarhatunk nemeset és nagyot, de éppen úgy nemtelent és alantast is; akaratunk nincs megkötve, elkövethetjük bármelyiket, és mert lefelé mindig könnyebb a haladás mint felfelé, csábítóbb is; élvezetesebbnek, boldogítóbbnak kínálkozik, holott a haladás fölfelé? – Nehézségekkel jár, küzdelmet feltételez és nem kínálkozik. Ami kínálkozik? Az nem lehet szellemi alkalom a fölfelé menetre soha, mert az nem kínálkozik soha; az mindig küzdelmet igényel, küzdelemmel közelíthető meg, avagy érhető el. És ha kínálkozó alkalmat vélsz látni magad előtt, mely előbbre vinne a szellemi téren? - Ne higyj neki! Az festett kéz! Az igazi érték nem kínálja magát soha! Azért küzdened kell, hogy elérhesd és ha küzdelem árán elérted végre; az a legboldogítóbb öntudat. – De felfelé vezet és nehéz az út.
Így voltak az elsődök is. Tanulniuk kellett, hogy megérthessék Őt; hogy saját értelmi munkájuk által legyenek vele egyek; a fejlődés feltétele az ő értelmiségükben megvolt, ámde szabad akaratukban a megkísértés feltétele is. Ezt a feltételt más kifejezéssel gyarlóságnak is nevezhetjük. Annak az érzésnek, mely mindig a könnyebb végét fogatná meg velünk a dolognak s az élvezettel kecsegtető, a boldogságra kilátást nyújtó, lefelé vezető utat választaná mindig.
A derotációt a rotáció helyett, amit nehézséggel, az akaraterő erélyes alkalmazásával, olykor megfeszítésével; a lefele menni akaró szenvedélyek megfékezésével, olykor legyűrésével jár, de ezt az utat nem szereti. Azt, ami hiúságának hízeleg, azt igen; de ami öntudatát elégíthetné ki? Az neki magas zene, és mert a szellemi emelkedés nem hord magával salakot, se anyagi gazdagságot, se divatot; mert a valódi szellemi haladás nem fogja anyagi szekér elé fogni magát, hogy azt cipelje, hanem szárnyat ölt és úgy emelkedik.
Ez nem elégíti ki az anyagi érzést, mely szintén megköveteli a maga részét. – De nem ez a cél! Az anyag csak eszköz, a cél a szellem előtt áll és annak a célnak elérését ne engedje hátráltatni az anyag túlsúlyra kapása által, hanem használja föl azt eszközül arra, amire alkotva van.
De bizonnyal, hogy itt tévedtek meg az elsődök is. Szabad akaratuk ott tévesztett irányt, amikor a nehéz szellemi utat, az emelkedésnek felfelé vezető útját megunva, az anyag ösztönét engedték előtérbe lépni s ezen az úton vélték hamarabb elérhetni azt a célt, melyet Isten nekik kijelölt. Tehát a helytelen út adja magát, valósággal felkínálkozik, mert könnyűnek és eredményesnek mutatja magát, így a lusta és kényelmes szellem legyőzve gyenge akaraterejét letér a helyes útról.
Mi is megtettük számtalanszor a sorozatos bukásaink folyamatában, mindent kimagyaráztunk és elhitettük magunkkal, hogy mi járunk az igaz úton és nem mások. Mivel a pofonokat és a kidobatásokat a kegyelem késleltetése miatt nem azonnal a szabadakarati döntéshozatalaink után kaptuk, elaltattuk lelkiismeretünket és el is felejtettük, hogy majd számot kell adjunk döntéseinkről és alá kell vessük magunkat az igazság törvényének.

szemlézte: Bíró László

Szellemi szférák 3/3


7. szféra: a légkörtan szerinti ionoszféra és exoszféra a Földet körülvevő legmagasabb légkörben. Ebben a világosságban minden látható, ami a Földön történik.

Négy mennyei szintre oszlik:

- őrangyalok
- magasabb őrszellemek
- nemzeti géniuszok
- és a Föld vezérlő géniusza szféráira.

A Föld viszonylatában: Isten országa.
Alacsonyabb szellemek számára épp oly láthatatlan, mint a földi emberek számára a szellemek.
Itt várják be egymást a duál – szellemek.
Ezen a szférán túl már nem lehet széttörten, különváltan élni, csak az örök duállal szellemben egyesülve.
(Fontos megjegyzés, hogy ezen a szinten szakadtak szét a szellemek, amikor lejöttek a Földi szférába, és végig kellett járniuk az összes szférát. Nagyon hosszú út volt lefelé, de még hosszabb a felfelel vezető út!)

A Földtől számítva a három alsó szféra a föld természetét mutatja, a negyedik átmeneti erők világa a Nap többi bolygóinak légkörébe, az ötödik szféra a Vénusz középső életelvével rokonjellegű, a hatodik szféra átmenet a Vénusz magasabb és a Jupiter alsóbb életelvéhez, a hetedik a Jupiter magasabb légköréhez és a Nap szférájához

A 7. szféra nemcsak a földről és a föld szféráiból jövő szellemek, hanem a jupiterszellemek, sőt a napszellemek elosztó és tartózkodóhelye is ez.

Ennek a szférának a sugárzása hajtja és köti össze a nap bolygóinak egész szellemi világát, olyan interplanetáris nagy állomás ez, ahol, mint semleges területen mindennek, és mindenkinek keresztül kell haladnia, mielőtt a Nap szféráiba jutna. Innen valamennyi bolygóra lehet „útlevelet”, minősítési fluidokat kapni.
Itt már nincs a szellemnek éteri teste, nincs külön törvényt követő természete. Itt a szellem saját erőiben, fluidjaiban él, melyekből a saját akaratából olyan alakot formálhat, amilyen a saját ízlésének megfelel.

- a duálok találkoznak és egyesülnek.
- Családi egyesülések. Itt mindazok a szellemek találkoznak, akiket nem testi, hanem szellemi szeretet fűzött össze.
- Oktatási hely A magasabb szellemek a napkörökből tanítják itt a szellemeket, akik előkészülnek a 5. napkörbe való belépésre.
- Igazak és jók szférája, akik mielőtt a napkörbe lépnének, a földön missziót vállalnak.
- Védőszellemek. Ebből a szférából kap mindenki, aki a földön születik, védőszellemet, akinek őt vezetni kell.
- Itt vannak azok a szellemek, akik mind embriószellemek csak kis botlást követtek el, akik-e botlásukat a földön rövid inkarnációban gyerekként levezekelhették, ezért ezt a szférát a gyermekek és angyalok szférájának is nevezhetjük.

Élet a halál után.
Szellemi életünk bemutatása, hogy mi történik velünk a halálunk után, milyen lesz „égi” lakóhelyünk.
A szellemtudomány Szellemi Szféráknak nevei őket, különböző rétegei vannak.
Hét szellemi szféra van, azok és különböző rétegekből állnak.
Elsőben vannak a bűnözök, másodikban a különböző vallásos emberek, azt tudni kell, hogy az IGAZSÁG a vallások felett áll.
Harmadikban azok, akik már átléptek a vallások kötöttségén, de még kevés az Isten hitük. Itt erősödnek,sok próbatétel, majd eljutnak a negyedik szféráig, ami a Menny előcsarnoka. Az első három szférából kötelező a testetöltés! A negyediktől csak vállalás.
Felső szférákból születnek le tanítók és sok segítséget kapunk, a két világ együtt dolgozik a felemelkedésen.
Ezeket a szférákat ismertetem pontosan, rétegenként, hogy kire mi várhat a halála után…

A szellemi tanításoknak a fő lényege, hogy nemcsak azt mondják el, hogy milyen élet van a halál után, hanem azt, hogy milyen életet éljünk a halálunk előtt!

Felvétel közepes minőségű…

Karsay István előadása. Kecskemét 2007 -2008

https://www.youtube.com/watch?v=lL2FlJv ... e=youtu.be

https://www.youtube.com/watch?v=qQ2CPkN ... e=youtu.be

https://www.youtube.com/watch?v=qJEt7O5 ... e=youtu.be

https://www.youtube.com/watch?v=hl542af ... e=youtu.be

https://www.youtube.com/watch?v=KZou6Ts ... e=youtu.be

https://www.youtube.com/watch?v=KZou6Ts ... e=youtu.be

A mai tanítás a tőlem ingyen átvehető egyik könyvből van!


A belső és a külső ÉN

Részlet a Névtelen Szellem tanítása Eszter médium útján ciklus „A Maradékhoz” című könyvéből

Én, a te belső lelki világodat szemlélem és nem a külső én hangulatából keletkező kedélyhullámzás után teszem meg az én ítéletemet és egyáltalában: én nem a ti külső énetek szerint ítélem meg a ti lelki valótokat, mert ezek minden ragyogásukkal és minden színtelen fakultságukkal együtt, csak múlandó zománcai a belső lelki lényegnek.
Az egész külső én - legyen az művelt, finomkodó, művészetekhez értő, avagy legyen nyers, műveletlen, esetlen, de belső lényegében az igazat és a jót elfogadó becsületes, törekvő lélek - az nem jelent különbséget, sőt sokszor az elsőrendű jó és kellemes külső réteg alatt kisebb értékű belső magot találunk, mint a kemény; esetlen külső természettel bevont lelkek belső énjének világában.
Azért mindig mindenben azt a belső ént helyezem a külső én elé és úgy akarok beszélni, hogy az a belső értse meg elsősorban azt, amit neki meg kell tanulnia és el kell sajátítania. Ez a külső én, ami a testtel együtt, mint egy külön hüvely alakult ki - ha a belső énnel harmóniában volt – akkor a halál után teljeses áthasonul a belső énhez. Ha pedig a testben nagy küzdések történtek, de a külső én le nem győzetett, akkor ez - mint egy külön ruha - létrehoz egy külön állapotvilágot: félig álomhoz hasonló kábulatot, és időről-időre uralkodik a belső én állapotán, amíg a szellem fel nem ismeri azokat az okokat, amelyek ezt létrehozták.
Azonban, ha le tudja győzni ezt a külső ént, akkor annyi szépet és hasznosat tart meg belőle, amennyinek hasznát veheti, a többit pedig az emlékek őrlő malmába dobja, ahol megsemmisül az a természet, amely éltette. Tehát előbb-utóbb mindannak el kell tűnnie, meg kell semmisülnie, mind a külsőben, mind a belsőben, amit az Isten igazságtörvénye nem tud magába olvasztani, még akkor is, ha az látszólag ártalmatlan - mert közvetlenül rossz eredmény nem mutatkozik - azonban közvetve felesleges hiábavalóságokként, mint hasznavehetetlen szemét, már eltorlaszolja a szellem előrehaladásának útját és sem ő maga, sem a hozzá közel állók nem juthatnak jobb belátáshoz és ennek híján kénytelenek a felesleges hiábavalóságok világában időzni.

Szemlézte: Bíró László

UI:


Kedves Barátaim!

Az Amerikai Magyar Szellemkutatók Társasága, a kiadásukban megjelent könyveit kínálja szellemi igazságok iránt érdeklődőknek ajándékban, díjmentesen.

Egy teljes sorozat 16 kötetből áll: ebből kettő kötet Zita általi tanításokat, illetve látomásokat, a többi pedig Névtelen Szellem Eszter médium által, 1945 után írt közléseit tartalmazza. Ezekben a könyvekben található tanításokban olyan ismeretekhez juthat az olvasó, amelyek lelki fejlődésünk szempontjából nagy fontossággal bírnak. Ugyanis ezek a tanítások a lélek legbensőbb világát, tulajdonságait tárják elénk és a bűnből való megtérés halaszthatatlan voltát hangsúlyozzák.

Az emberiség az utolsó idők utolsó óráját éli, és már nincs idő tétovázásra, múlandó dolgokkal való foglalkozásra. Éppen ezért Névtelen Szellem és az általa irányított Szentlélek Küldöttei a megtérés fontosságára, a bűneinken, gyarlóságainkon, a hibáinkon való tudatos önmunkákodásra figyelmeztetnek bennünket.

De tőlük hallhatjuk azt is, hogy Krisztus Urunk második eljövetele előtt lesz még egy rövid idő amikor az evangéliumi spiritizmus elismert lesz, és dicsőség fogja övezni.
Éppen ezért tartjuk fontosnak, hogy a könyvek ezekre a nehéz időkre olyan ember testvéreink kezébe kerüljenek, akik értéket látnak a bennük foglalt igazságokban, hogy azokból a Szentírással egyetemben,, a helytálláshoz világosságot és erőt meríthessenek.

Íme a könyvek listája:


Névtelen Szellem 1945 utáni tanításainak gyűjteménye:

- Az őrállóknak 1994.

- Úton hazafelé III 1998-99

- A "Maradékhoz" I-II-III-IV. 2000.

- Íme előre megmondtam néktek I-II-III 2003

- Ha a só megízetlenül 2003.

- Az út végén I-II. 2003.

Lajos szellem (Eszter duálja) megnyilatkozásainak gyűjteménye:

- Mese a sokszívű Zsofkáról I-II. 2000.

A clevelandi körben, Zita által elhangzott tanításokból összeállított
könyvek:

- Krisztus az Úr 2000.

- Lélekben és igazságban I-II. 2007

Jelentkezni a Karsay István karsayistvan@t-online.hu címen lehet. Nagyon kérek mindenkit, hogy a nevét, e-mail címét, elérhetőségét (telefon - lakcím) feltétlenül tüntesse fel.

Fontos: a könyvek Budapesten vannak, így érdeklődés miatt írom, hogy azokat itt lehet átvenni. Vidéki postázást azonban - annak komplikáltsága miatt - esetlegesen futárszolgálattal tudom megoldani, ennek a költségét annak kell fizetni akinek szüksége van rá.
Budapesti szállításban ingyen tudok segíteni.

Továbbá nagy segítség lenne, ha működő ezoterikus klubok igényt tartanának rájuk,
Ha ismertek ilyet, vagy esetleg könyvtárat, ahol egy vagy több sorozat elhelyezhető lenne, kérlek benneteket tudassátok velem.

Kerültek könyvek Erdélybe, Szerbiába, Szlovákiába, így aki ott él keressen meg, és megadom az elérhetőséget.

Előre is köszönök minden segítséget ebben a tevékenységünkben!

Ezeket külön egy kisebb dobozban össze tudom állítani az érdeklődőknek!

Szeretettel.

István


Megbocsájtás és a sérelmektől való megszabadulás - elmetisztító gyakorlat
https://www.youtube.com/watch?v=Jo8L60C ... Ce2UQ&t=13

„Boldogok a lélekben szegények, mert övék a Mennyek Országa”



Ima


Mindenható jóságos Atyám!

Hálatelt lényemmel borulok le a Te Mindenhatóságod előtt egyedüli igaz Isten, aki egybetartod a végtelenségben folyton terjeszkedő világmindenséget, a bukott és nem bukott világokat a Te Lényeddel és a Lényed mindenütt jelenvalóságával, valamint azért, mert eme hatalmas világmindenségben Te teljesen „otthon vagy”, pontosan ismersz mindent és minden egyes gyermekedet, nem csak a földön, hanem az előző és a jelenkori teremtésben és mindenkire egyénileg és összességében gondod van és kezedben tartod mindenki életének a szálát, tehát teljes joggal bízhatunk Benned, mint az életünk Urában és irányítójában, hisz még a hajunk szála sem görbül meg anélkül, hogy Te ne tudnál róla. Örök hála és dicséret mindezért kedves, minket ingyen kegyelemből szerető, és szeretetből a boldogság világaiba elvezetni szándékozó jóságos Atyám.

Mélységes hálával borulok le Előtted, mint hatalmas Istenség előtt kedves Jézusom a Te szeretetedért, a hatalmas, minden szenvedést eltűrő, az ellentét felett győzedelmeskedő szereteted kényszeréért, amely Téged a megváltásunkra késztetett. Tudtad Te nagyon is jól, hogy a földi (e világból való) szellemektől, emberektől nem várhatsz semmit, csak szenvedést és gyötrelmes kereszthalált és éppen ezért mégis vállaltad a megváltásunkat. Igaz, a megváltás, vagyis a szeretet eszméjét, (mert az áldozatkész szeretet váltja meg a világot, amely az utolsó időkre már sokakban kihűlt) más világok testetöltött (nem ebből a világból való) szellemeire, vagyis az Isten Országának a folyamatosan testetöltött és a szellemvilágban maradt Fiaira bíztad, hogy ne tudjanak erőt venni a pokol kapui, vagyis, hogy olyan biztos kezekbe legyen lehelyezve az üdvösség elterjedése a világban, akik követve a Te áldozatkész szeretetedet, vállalták a pásztorolást („Péter szeretsz-é Engemet?... Legeltesd juhaimat, … legeltesd bárányaimat.”), amiért szintén csak hálásak tudunk lenni Neked.
Kérlek megváltó Jézusom, hogy segíts megkapaszkodni a Te kínszenvedéseidnek eredményeiben, hisz csakis ezen kegyelmi erők és a Te bűnbocsátó kegyelmed által juthatunk el az üdvösségre, az Általad részünkre előkészített világokba. („Elmegyek, hogy helyet készítsek nektek.”)

Hálás vagyok neked Atyám, amiért elküldted erre a többségében bukott paradicsomi szellemekből összeállt világba a paradicsomi világok legtökéletesebb szellemét, Máriát, aki hidat képez a paradicsomi és a messiási világok között, hogy elvezessen bennünket erről a világról egészen a paradicsomi világokon át a Messiás világokba. (Erről az igazságról a megújult világban értesülnek lakói.)

Drága Szűz Mária, mindaz a hála, amelyet mi érzünk irányodba, csak pici fénypontocska, ahhoz a munkához viszonyítva, amelyet végeztél és végzel mind a mai napig a bukott „Évák” állapotának a helyreállításán, ugyanis a szellemi halálból való felébresztésükben és ebből az állapotból való kiemeltetésükön kezdted meg a munkát és folytatod mindaddig, amíg el nem érik, el nem érjük a Te szintedet. A legmélyebb állapotoknál kezdted meg a munkát, hogy minden férfi gőg ellenére, amely lenézi és megveti a nőt, érvényesíteni tudja áldozatvállalását a férfiért, mert a nőnek, mint a bukás előidézőjének duplán kell szenvednie a fejlődésben. Szenved a saját bukásáért és a férfi bukásáért egyaránt. Ehhez a dupla áldozatvállaláshoz, bizony, hogy egy ilyen tökéletes szellem segítségére van szükség, mint amilyen Te vagy Mária.

Ezért kérlek Mária égi Édesanyánk, hogy járj közben, az az munkálkodj minden egyes „Éváért”, de mivel a Te szent Fiad, az Úr, a kereszten megszakítván a vérségi köteléket Jánoson keresztül mindannyiunk Édesanyjává ajándékozott, ezért arra kérlek, hogy értünk, mindannyiunkért dolgozzál, hogy a Te munkád által eljuthassunk a földről a Mennybe.
Az én drága testvéreimet külön szeretném a Te oltalmadba, a védőpalástod alá helyezni, nem csak most, hanem az ítélet napján is.

Amen

*



A magas szellemi világ, mely hivatva van megmenteni az emberiséget a végpusztulástól, a hosszú - hosszú, a „velőkig” ható szenvedésektől, arra törekszik, hogy mindenáron, minden eszközt bevetve, még a legmesszebbmenőkig tartó szenvedéseket is, csak hogy megmentse mindazokat, akiknek a neve be van írva az Életnek Könyvébe. Teljes önfeláldozást követelő munka ez testvéreim, de annyira el van tájolódva a földi ember, hogy a szellemvilág részéről csakis komoly erőfeszítés révén tud egy - egy lépést megtenni a fejlődés útján. Pedig az ember annyira büszke a saját képességeire, hogy azt hiszi, mindent maga meg tud tenni Isten és az Ő segítsége nélkül. Sajnos ez az isteni tulajdonság, a teremteni vágyás, annyira mélyre süllyedt benne, hogy a fentről kapott, de mégis fertőzött adottságait nem a fejlődésre használja fel, hanem az anyagba való beágyazódására. Kutatja az anyag mélységeit, szerkezetét, de a saját lelkéről , a lelki éhségének csillapításáról viszont megfeledkezik és ezért mintegy elsorvadnak a lelki képességeinek más oldalai és ezáltal üres kézzel, illetve lelkileg leszegényedve kerül át az ilyen ember a szellemvilágba. És ilyenkor jönnek a nagy csalódások, a nagy lelki összeomlások, merthogy az önmagáról felépített hamis képnek össze kell omlania és rá kell jönnie, hogy az alkotása nem más, mint egy délibáb, ha nem vitt bele semmi lelki - szellemi értéket. Az anyag ugyanis a fejlődés törvényének van alávetve és ahogyan fejlődik és tisztul egy lélek, úgy fejlődik és tisztul a saját anyaga is. Tehát ahhoz, hogy az anyag fejlődjön, magának a szellemnek kell fejlődnie. Ezért minden ember feladata az Úr által meghatározott cél elérése: „Keressétek Isten Országát és annak igazságát és a többi az mind megadatik hozzá néktek.” Ha a fent említett szemszögből vizsgáljuk a dolgot, akkor azt kell hogy mondjam, hogy ha az emberek lelki tisztulásra törekednének elsősorban, akkor a tudományban is sokkal előbbre lenne a föld, mert a lelki tisztulás az Isten Országát teremti meg a földön, vagyis tiszta szeretetet eredményez, ami megtisztítja a föld légkörét és akkor sokkal könnyebb lenne a tisztánlátás a felfedezéseket illetően.

Felfedezések jelenleg is vannak, de elsősorban olyan felfedezések, amelyek az emberiség kipusztítását szolgálják. Ezek sajnos az ördög országa kutatásának az eredményeiből jöttek létre, amelyek nem a fejlődést, hanem éppen a visszahanyatlást szolgálják. Ezen szellemeknek a neve nincs beírva az Élet Könyvébe, mert nincs meg a lelkükben az a minimális jó sem, amelyet fejlesztve megmenthetőek lennének, ezért az emberiség megpróbáltatására vannak a földre küldve. De mindennek ellenére Jézus halála által a fejlődésre való lehetőséget minden testet öltött szellem megkapta, még a legelvetemültebb is, hogy senki se vádolhassa Istent azzal, hogy nem kapott esélyt a javulásra, csak a lehetőséget kellett megragadni abban a krisztusi jelenlétben, amely még egy rövid ideig adatik a földi ember számára. Csak az a baj, hogy sok esetben szinte teljes érdektelenséggel és érzéketlenül haladnak el az emberek a krisztusi jelenlét és a megtérést eredményező lehetőségek mellett, mert a saját igazságukat részesítik előnyben és ennek következtében elesnek az isteni elgondolástól, mely üdvözíteni akarja őket. Sajnos, hogy két lehetőség van, vagy az isteni akaratnak engedelmeskedik az ember, vagy az ellentét akaratának és amelyiket megvalósítja, annak az eszmeiségnek enged létlehetőséget a világban. Amennyiben elbukik az ember az ördögi eszmét „terjeszti” úm. a fizikai síkon, amely állapot nem csak saját magára van kihatással, hanem másokra is és amennyiben valaki ebből kifolyólag bukik el, a felelősség azt terheli, aki először engedett teret a gonosz uralmának. Nem is gondol az ember arra, hogy mekkora veszélyt rejt magában egy - egy bukás úgy a saját, mint mások számára, hisz minden egyes bűn elkövetése egy - egy lavinát indít be a gonosz számára. Sajnos csak akkor gondolkodik már, amikor a gonosz erők tömörülését látja megnyilvánulni maga körül, de ekkor már késő, mert a gonosz uralmat nyert a világban. De ellenben, ha a gonosz legyőzetik, akkor veszít erejéből, míg lassan megfordul és a farkasból bárány lészen, de ehhez sokat kell küzdeni. A gonosz jelenlegi feladata az, hogy kihozza az emberből a rejtett hajlamokat is. Ez a második szerepköre annak, amiért a negatív be van kapcsolva a fejlődésbe míg a tűzkarikák által ki nem löketnek a föld újonnan kialakuló mellékbolygójára. Az utolsó idők nehézségei nagyban összefüggnek tehát az egyéni helytállásokkal, vagy bukásokkal. De mégis mindenkire az vár az elkövetkezendő időkben is, amit eddig nem dolgozott fel önmagában, vagyis amire nem kapott bűnbocsánatot. Ennek érdekében hirdetjük mi a bűnbánat szükségességét, mert a bűnbánattal, pontosabban az elnyert bűnbocsánattal csak javíthat az ember a saját állapotán, míg a fel nem dolgozott negatív hajlamok és az ebből fakadó cselekedetek révén viszont rongálja az ember a saját sorsát. De Isten mivelhogy szereti az embert és nem kívánja a bűnös halálát, hanem hogy megtérjen és éljen, ezért folyamatosan hatalmas horderejű missziós szellemeket küldött a világba villámhárító gyanánt, hogy minél több embert elvezessenek az Isten Országába és szenvedéseikkel enyhítsék a negatív erők hatásait, valamint az Isteni elgondolás megvalósításával növeljék a pozitív, azaz az isteni erők hatásait a földön. Követőik, vagyis mások szenvedéseit veszik magukra, hogy elszenvedjék azoknak halálos bűneik okozta szenvedéseiket magukkal a kísértésekkel együtt. Tehát azokban a kísértésekben nekik helyt kell állniuk, amelyekben elbuktak azok, akikért szenvednek. De nem csak egy emberét, hanem sok - sok embernek egyszerre veszik magukra a fentebb említett bűneiket, csakhogy megvalósulhasson Isten akarata és bejuthassanak az Isten Országába.
Szinte minden ember rá van szorulva ilyen segítségre, merthogy a szellemvilágban is vállalnak ilyen szenvedéseket a magas szellemek csak azért, hogy minden ember üdvözüljön, akinek neve be van írva az Élet Könyvébe.

Megkérdezem akkor, hogy hol van az embernek a mindentudása, tudományos vívmányai, a világot megváltani akarása, „önüdvözítése”, amikor mindenben rá van utalva magasabb szellemek segítségére, mert a tudomány eredményei, mind magasabb világok elhullajtott gondolatainak az eredményei, vagy hol van a mai világban mindinkább olyan hőn emlegetett karma - elmélet hatalma, mikor az ember képtelen elszenvedni még csak egy kicsiny hányadát is a lelkét tisztító szenvedéseknek, hanem másoknak, tőle sokkal erősebb és hatalmasabb szellemeknek kell helyette elszenvedni a bűnei következményeit, hogy eljuthasson a lélek a bűnbocsánatra? Mindez a lélek gőgjének, a gőg pöffeszkedésének és az önhittségnek a produktuma kedves testvéreim amelyben igenis, hogy bővelkedik e világ! Az ember nem ura önmagának, hanem minden szempontból rá van szorulva a felső segítségnyújtásra. Olyan az önhitt, a magában bízó ember, mint a porban játszadozó kisgyerek, aki azt hiszi magáról, hogy már mindent tud és ebből kifolyólag mindent maga akar megoldani, de sikertelenül, mert hát igenis, hogy rá van szorulva szüleinek a támogatására.

Sajnos az ember annyi szenvedés és gyötrelem után sem akar ráébredni arra, hogy mennyire gyarló és mennyire kiszolgáltatott, továbbra is rohan a saját vesztébe, a bűnei, bűnös hajlamai miatt az ellentét játékszerévé vált és mégsem akar megtérni, megigazulni és majdan megszentelődni, mert akkor fel kell adnia az önmagáról alkotott, hőn dédelgetett álmait és mert akkor el kell ismernie azt, hogy felette áll Valaki, aki előtt meg kell alázkodnia és magasabbnak ismerni el saját magánál.

A föld, vagyis a rajta testesült szellemek mind a gőg és érzékiség betegei. Így ne higgyétek azt gyermekem, hogy, ti akik a Szentlélek igazságait követitek, nincsenek meg a lelketekben ezek a fentebb említett tulajdonságok! Sajnos nagyon sok esetben egy-egy jónak és nemesnek hitt cselekedet mögött is árnyékként húzódik meg a gőg, mint mozgatórugó. Ilyen esetben a „jó” cselekedet nem jutalmaztatik meg jó eredménnyel, hanem a látszólagos jónak rossz következményei vannak. De Isten mégis szereti gyermekeit és hagyja kiforrni eme mozgató rugókat, és egy bizonyos szintig motiváció gyanánt használja fel a lélek előrehaladása érdekében, hogy egy idő után felismervén azt, leküzdhesse magában a lélek és alázatra jutva haladhasson előre a fejlődés útján.

Mindennek alapja az alázatosság! Ahhoz tehát, hogy az ember előre tudjon jutni a fejlődés útján lélekben szegény kell, hogy maradjon, bármilyen tudást, ismeretet kapjon is az Úrtól. Az alázatos ember nem törekszik felettébb mindennemű tudásnak a megszerzésére, hanem Istenre hagyatkozva igyekszik felettébb alázatos lenni és a gyakorlatra , az addig megszerzett ismeretek kivitelezésére fektetni a fő hangsúlyt, mert a felettébb való tudni akarás gőgöt, a másik ember fölé való emelkedést rejt magában, tehát ezáltal nem juthat be senki az Isten Országába, hanem csakis akkor, ha az ember lélekben szegény marad és ezáltal nincs telve felesleges „igazságokkal”, féligazságokkal: „Hálát adok Atyám mert elrejtetted ezeket a bölcsek és okosak elől és kinyilatkoztattad a kicsiknek.” Vagyis:
„Boldogok a lélekben szegények, mert övék a Mennyek Országa.”

A Szentlélek korszakában a Szentlélek kinyilatkoztatásai azok, amelyek által el lehet jutni az üdvösségre. Gondolkodjatok el testvéreim azon, hogy melyek azok az Igazságok, amelyek ennek a korszaknak a kijelentéseihez tartoznak.

„Az idő közel vagyon!



Amen

Ada, 2022. VIII. 07

AZ „ÉG ÉS FÖLD ELMÚLNAK”... - Felvezetés

Részlet a „Mikor a lélek ünnepel” című kötetből, mely a Névtelen Szellem tanításait tartalmazza Eszer médium útján

„Ég és föld elmúlnak, de az én igéim semmiképpen el nem múlnak”. „A lélek az, amely megelevenít, a test nem használ semmit; az én beszédem lélek és élet”, — ezt mondja az Úr. Közel kétezer év távlatából hangzik a mai kor emberei felé ez az ige, nem veszítve semmit súlyából, értékéből, sőt mintha most elevenebben ragyogna az a világosság, amelyet az Úr ezekkel a szavakkal kívánt fölgyújtani, mert hiszen a földi ember az ő javulási és tisztulási turnusának végéhez közeledik.
Eközben az emberek mindjobban és jobban szétválnak a kétféle irányba; az egyik rész a teljes hitetlenségbe, a tagadásba zuhan alá mind mélyebben és mélyebben, a másik rész pedig fáradhatatlan buzgalommal keresi és kutatja azt az igazságot, amely őt megelevenítené, a halál és a változások nagy törvényével megbékéltetné. Az emberi lélek mindjobban és jobban kezd felébredni annak tudatára, hogy a földi élet a maga mivoltában cél és ok nélkül való erőpazarlás, és fejlődött értelmével keresi az okokat, hogy vajon miért kell az embernek a maga életét, mint valami elnyűtt rongyot, mint valami színehagyott, megunt köntöst magával hurcolnia?!
Miért kell magát ettől az élettől egyik szenvedésből a másikba, egyik csalódásból a másikba vonszoltatnia, amikor nem ér el semmit, legalábbis szemmel látható eredményt nem, és amikor már nagy nehezen valamit elérne, akkor elnyeli a sír sötétje?! Az ember lelke azután kifosztottan tanácstalanul áll meg az egyre jobban szaporodó sírhalmok mellett, amelyek elfogják előtte a látóhatárt, mert hovatovább bezárkózik előtte a jövő, és a természettörvény nem ad magyarázatot, hogy mindazoknak, akiket szeretett, miért kellett meghalniuk. Hiába is keresné az ember a látható világban azokat az okokat, amelyek őt ezekbe a nehéznek látszó, alig elviselhető állapotokba beleviszik, mert azok nem itt találhatók meg, hanem a lélek mélyén, a láthatatlanban.
Éppen azért kell a léleknek a látható világban, testben megjelennie, hogy ezeket a benne rejlő láthatatlan okokat életével és cselekedeteivel kivetíthesse a világba, mert nem az ember van a világért, hanem a világ van az emberért. Mivel pedig az ember lelke ilyen törvénytelenségekkel van telve, ezeket vetíti ki a világba, s a világ csak, mint egy hűséges tükörkép mutatja meg az embernek bukott, süllyedt lelkiállapotát.
Mint a tengeren imbolygó, bizonytalanul ide-oda hányódó kicsiny sajka, olyan az ember élete a Földön; nem tudja, merre visz az út, nem ismeri a célt, amelyet követnie kell. Jönnek a viharok, a tenger minden látszólagos ok nélkül megháborodik és dobálja a kicsiny sajkát hol fel a magasba, hol le a mélybe; ennek a kicsiny sajkának utasa, az emberi lélek pedig kétségbeesve lesi a pillanatokat, az alkalmakat, hogyan, miképp szabadulhatna meg ezektől a hullámzásoktól? Sokan elveszítik a hitüket, reményüket, bizalmukat ennek a megmenekülésnek a lehetőségében, s elvakultan beledobják magukat a tajtékzó mélységbe, mások meg holtra fáradva húzódnak meg sokszor a sajka mélyén, várva a vihar elmúltát. Testvéreim, figyeljetek a messziről, az örökké mozgó és soha meg nem álló idők és történések világán keresztül hangzó igére: „Ég és föld elmúlnak, de az én beszédim semmiképpen el nem múlnak, mert az én beszédem lélek és élet”.

összeállította: Bíró László

A csatolt anyagok listája:

Az “Ég és Föld elmúlnak”…
Adai közlés - Aki hisz üdvözül
Krisztus követése
A megtörténtet nem lehet meg nem történtté tenni
Az élet mozgás
HANG - Ki lehet médium?
A szeretet jó benyomást kelt



https://1drv.ms/u/s!AsgSMxsrdSeGiq4EfxW ... g?e=DaztVG
Innen letölthetőek külön a mai csatolt anyagok a tárolóból

https://1drv.ms/f/s!AsgSMxsrdSeGgvNLHzgCWgy08yOURw
A csatolt anyagokat az OneDrive tároló „Frissen feltöltve” fiókjában
Ezekkel együtt minden tanítás fel van töltve a SZELLEMTAN könyvtár
Szellemi tanítások fiókjába is több mint hét évre visszamenőleg.

https://1drv.ms/w/s!AsgSMxsrdSeGiq1hOQa ... w?e=8LQVlD
Karsay István 2022 augusztusi szellemtani hírlevele – SBK_Hirlevel_210

https://www.youtube.com/watch?v=VgUOApeIPs8
Szellemi közlekedés – A Szentlélek az utolsó időkben – Hangoskönyv (Lilla)

https://www.youtube.com/watch?v=Z-omxWvdtXc
Maria, aki belehalt a gyászba és férje tanításai a szellemi hazából Gizi médium által

https://www.youtube.com/watch?v=OjJkuB2y7gA&t=110s
Egy igazi szerelem – Romantikus film

A csillagok felé… 1/3


A mennyei szinten teremett szellemek egy részének bukásával keletkezett káosz rendezése nem más, mint a különböző égitestek létrehozása, évmilliárdok alatti alakítása, és ott a saját erő-anyagjukba zárt lázadóknak ébresztése, megtérésre indítása Isten kegyelmi, természet-törvényének, a messiások irányításával történő működtetésével.
Ez azt jelenti, hogy nem az anyag és a világok lettek előbb, hanem mindkettő a szellemek esési fokozata és működésük kifolyása szerinti anyagból alakultak a már mondott isteni törvények működtetésével.
Vagyis a világok anyaga és minden egyéb nem más, mint a szellemek működésének kifolyásai. Az így keletkezett anyagi világokon a bukott szellemek vezeklés és tisztulás céljából különböző sűrűségű anyagi testet öltenek fel magukra azáltal, hogy a természet-törvények működése (evolúció) a megfelelő formákat létrehozza. – és ezzel máris biztosítva van a visszafordulás lehetősége, és az elindulás a csillagok felé, ahonnan földünk is valamikor lehullott.
A hatodrendű napok, amilyen a mi Napunk is, a legkisebbek és legsűrűbb anyagúak voltak, de rotációjuk megsokszorozódott, szolarításukat pedig a háromszoros kiválásból centripetális erejükkel vonzzák magukhoz. Így váltak a szoláris csírák napokká és lettek a hozzájuk tartozó világok táplálójává.

A mi napunk bolygóinak alakuló, fejlődő világai – közte földünk – szintén egy – egy lefokozott szellemcsoport részére váltak szükségessé, kik szellemi világosságukat az ellenszegüléssel, szellemi erejüket a duál - szakadással és az érzékességgel vesztették el.
Sűrűsödés, sötétség képződött közöttük, míg lassan szellemi álomba merültek, s mire felébredtek, dermedt világok lefokozott világosságaiban, érzéki húsos testben találták magukat. Hosszú évezredek tűntek le az örökkévalóságban, mire szellemi mivoltuk tudatára ébredtek.
FONTOS: minden ember rendelkezik más bolygón eltöltött életek tapasztalataival!

A Föld a bukott szellemeknek egy közbenső helye, hogy mielőtt mélyebbre esnek, legyen idejük a meggondolásra. Azért van annyiféle emberfaj, annyiféle jó és rossz, szép és csúnya, szigor és enyhe, mert a különböző salakokból különböző bőrű szellemek váltak ki és testesültek.
Isten nem kívánja a bűnös halálát, hanem módot ad a javulásra, időt enged a megtérésre. De a bűnös legyen készen a nagy számadásra, ha ennek ellenére nem javul, sem számláját nem törleszti. A bűnök kényszerítik a szellemet az alacsonyabb rendű világok lakójává lenni, hol az élet zordsága, a természet kegyetlensége és a vele egyenszerű bűnösök vadsága könnyeket fakaszt még a legelvetemültebb lélek szeméből is. Azonban ha fluidjai annyira megpuhulnak, hogy ismét a föld légkörébe kerülhet, itt már jobban meg tudja becsülni a kevés jót is, és boldognak érzi magát, hogy a kárhozat mélyéről megszabadult.

Mars.

A föld szellemi fokozatához legközelebb áll, a rajta testesült szellemek kevésbé anyagiak, mint a földi ember. Ellentétek világa ez is. Ami jót megszerezhet az erősen tartja, a rosszat nagy erővel löki ki magából.
Óriási hegységek, mély völgyek, szakadékok állják útját az összeolvadásnak. Álló vize kevés van, de annál több folyója, patakja, melyek a mély völgyeket elárasztják. Tűzhányói folyton ontják magukból az égő, folyékony salakot, mely új alakulásokat hoz létre.
Az élet kétféle: anyagi és félanyagi, amennyiben a fennsíkok lakói magasabb szellemek, és bolygójuk életfeltétele félanyagi testeket is képes éltetni.
A lapályokon élő anyagi testű, fejlődő szellemek, akik mindenben a magasabb testvéreket igyekeznek utolérni. Ezért a Mars haladottabb világ a földnél, mert anyagi törekvéseivel is a szellemi célt szolgálja, s ezzel van magyarázva lakói fokozata.
Bűneik, hibáik nekik is vannak, tüzesvérűek, de vétkeik tudatával bírnak, és igyekeznek elhagyni azokat. Ebben nagy segítségükre van az anyagi test, amelyben a betegségeket, szenvedéseket éreznek, mégpedig nagyobbakat, mint a földiek, mert erősebb a szervezetük és hosszabb életűek.
Nagyon tudnak szeretni, és nagyon tudnak gyűlölni, szenvedélyes természetűek, de ha nyugodtak a kedélyek, akkor nagyon törekvő, kellemes emberek, akik okosan megfejtik a természeti jelenségeket és sorsukkal megbékélve haladnak tovább.
Iparuk fejlett, irodalmuk elsőrendű, anyagias tudományuk, a felfedezések, a természetismeretük a földiéhez nem hasonlítható, oly magasan áll afelett, de nem használják olyan korlátlanul, mint a földi emberek, mert felfedezték annak hátrányát, helyette a súlytalanítást vitték tökéletesre, s földjük kipárolgását használják.
A földi ember szelleme is ölthet a Marson testet, ha valami nagyobb tudományt óhajt megszerezni a föld részére, hogy legközelebbi testetöltésében megajándékozza szegény földi testvéreit vele. Feltalálók, írók, orvosok, természettudósoknak való hely, itt lehet tanulni.

(Megjegyzés: Rudolf Steiner írta egyik művében, amikor Jézus és Buddha munkásságának a párhuzamosságáról írt, hogy Buddha a Marson ugyanazt cselekedte meg, amit Jézus a földön)

folyt. köv…

UI:


A kazári UFO-kutató elárulta, hogy van-e okunk tartani egy földönkívüli támadástól https://www.nool.hu/helyi-kozelet/2022/ ... uoIv_KvNAo

A szakítás

Kivonatok Tóvölgyi Titusz „A mindenség” című könyvéből

Összhang volt minden! Hogy lehetett ezt megzavarni valaha? Az értelmes lényeknek szabad akarattal, művelődési és haladási képességgel kellett bírniuk. De íme a megpróbáltatás és a veszedelem a szabad akaratban rejlett. Hogy még tökéletesebb lényekké lehessenek, megpróbáltatásoknak tetettek ki, amely megpróbáltatás bennük magukban rejlett; az ő szabad akaratukban, mely ha a törvényes erőt követik, kellett, hogy a tökéletességre, de ha annak ellentállanak, a tökéletesség ellentétére vigye őket.

Három törvényt kellett követniük, és három szellemi tulajdonságot nyertek, amely őket értelmes és gondolkodó lényekké avatta. A 3-as törvény, amelyet az elsődöknek követniük kellett a következők voltak:
1. Az ész törvénye, hgy ismerjék Istent és tanui legyenek az Ő létezésének, ezért nyerték az értelmet;
2. A kettősség törvénye (duáltörvény), melyet be kellett tartaniuk a szellemeknek a szellemek iránt, ezért nyerték a szeretet tulajdonságát;
3. A rotáló és képző erő követése, e célból nyerték a szabad akarat adományát, - hogy Istent elismerjék. Az értelemben nyert szellemi továbbfejlődésük, de szellemi ellentállásuk lehetősége is, mert értelmük nem első, hanem második fokú értelem volt Isten után, melynek célja a fejlődés és a tökéletesedés volt.
Egy gondolat lopózott az elsődökbe s ez a gondolat a gőg volt. A gondolat, Istennel egyenlővé lenni; a törvényekkel szembe állni; új mozgási irányt kezdeni; s kettősségükből kilépve, mint Isten, egyedül képezni ént és önállóan alkotni. Csekélyebbet nem láttak maguk alatt, ők voltak az alkotás legkitűnőbbjei és előttük az Ő változhatatlan, hasonlíthatatlan egyéniségével, egyedül csak az Isten állt. Ők, Isten visszfénye lévén követniük kellett volna az ő törvényeit. Jelességük közepette azonban előállt a túlzás, a gőg; az Istennel egyenlővé lenni akarás törekvése. Eggyé akart lenni a harmadik.
Első hibás lépésük az Istent elérni akarás, mely gondolkodásuk értelmi túlizgatottságából származott. Másik félrelépésük abban rejlett, hogy a kettősségüket összetartó fluidáris köteléket saját alkotásaikhoz felhasználhassák, kettősségükből kiléptek.
Abban a tényben, hogy a szellemek csapatokká alakultak, úgynevezett vonzalmi körök alakulását látjuk, ami nem vigasztaló jelenség, mert ebből nézeteltérésekre és a külön nézetek választó vizére ismerünk. És mert minden nézet találkozik rokon nézetekkel, ezen rokon nézetek vonzereje erősbödik egymás iránt és lazul, idegenül más nézetek iránt; amiből a legelső külön csoportosulás kellett, hogy keletkezzék, amely külön csoportosulások meghasonlásokba mentek át. De hogy ezek a tünetek Isten közelében, a vele viszonylagosságban álló, nagy és isteni tulajdonságokkal bíró gyermekeinél kiélesedésbe mehessen át, ahhoz ezer és ezer millió évek kellettek. Tökéletesek nem voltak, azt tudjuk, mert hiszen a tanulás, haladás, Istenhez való közeledés és a mindenség szellem, erő, anyagától nyert gyarlóságok levetkezése; ezektől való teljes megtisztulásuk, feladatukat képezte és errevaló volt a törvényes rotáció. A külön csoportosulás azonban az engedi következtetni, hogy ezen feladatuk teljesítésének mikéntjét és módozatait, habár kezdetben egyféleképpen is, de később eltérőleg kezdték felfogni, amely eltéréseknek fokozataik szoktak a szélsőségekig menni. Sokan ahelyett, hogy ezt az önmagukból kiömlő fluidot a képző, rotáló mozgásnak adták volna át, visszatartották, önmagukban erővé összpontosították s mint Isten tevé, ők is önmagukból, önállóan akartak teremteni.

Ezer és ezer millió évek elmúlta alatt történt ez a szellemi csoportosulás és készülődés. A szellemek szétváltak, csoportokra oszlottak és állást foglaltak, amely állásfoglalásból állásfoglalás lett egymás ellen és szembenállás egymással. Mert amíg egy részük teljesen szakítani akart, más részük ingadozott, egy részük megmaradt az Atya iránti hűségben, szeretetben, ragaszkodásban s a rotáció törvényes fegyvereinek használatában sorakozott.
Ezt az egész készülődést látta Isten. Látta amint a szellemek egy része nem bocsátotta a rotáció további rendelkezésére az erőt és anyagot, hanem amit azt részben Istentől, részben a mindenségtől nyerte, saját céljaira fordította és eszközöket készített belőle magának a rotáció ellen. Isten ezt látta és meg is akadályozhatta volna könnyen, csak a rotációt kellett volna megváltoztatnia és elvonni a szakadásra készülőktől az erő és anyag eszközeit. De Isten istenileg gondolkozott és hagyta működni a törvényeket és a törvényekben az Ő hűeknek maradt elsődeit; amazokat pedig nem korlátozta az ő szabad akaratukban.
Nem akarta őket se legyőzni, se meggyőzni. Győzze le őket a törvény és győződjenek meg önmaguk az elkövetett ballépéseikről, mert ez egyedüli gyógyszere az elbetegesedett felfogásnak; és ez a megtérés tanúbizonysága a meggyógyulásnak. Szellemi tévedéseknél így van ez ma is. Csak a beismerés és megbánás használ és a meggyőződés, hogy rossz úton járt, rossz úton van, más utat kell választania. Ellenben, ha e beismerésre vezető és meggyőző tapasztalatok szerzésében meggátoljuk, mindig azt fogja hinni, hogy amúgy lett volna jobban és mindig keresni fogja az alkalmat, hogy úgy járhasson el.
Ezen kettős szellemeknek a rotáló erővel szemben történt ellenállásukból fejlődött a taszító erő (repulzió), azaz attrakciós és vibrációs erejük repulzívvá és áramuk a delejes helyett atrakciós-villanyossá, taszítóvá leve. Így taszítón és villanyosan, folytonos surlódás által támadtak neki a rotációnak és a delejes fluidnak, villanyosan visszahatva, a fluidpermetegbe szikrákat hányva, mely ezáltal szétrobbanván kettősségükből azok is két eggyé, nemző és fogamzó molekulákká lettek.

Ezek az ellenszegülők csakis a kettősséget zavarhatták meg, csakis önmagukra tehettek visszahatást, megsemmisíteni azonban nem tudtak semmit, éppen úgy nem tudták megközelíteni a változhatatlan egységet. Ámde ezeket az ellenszegülőket, ezt a derotációt nem követte valamennyi elsőd, hanem voltak olyanok is, kik a törvényes delejes áramot fejlesztve és a törvényes forgást (rotációt) követve, hűek maradtak Istenhez és önmagukhoz. Íme, itt a küzdelem az ellenszegülő szellemek, erő és anyag részéről, e törvényes szellem, erő, anyag ellen.
Mivel az ellenszegülő szellemek a kettősségből kétfelé váltak, számszerint többen voltak a törvényes kettősségben megmaradt szellemeknél, ámde töredékek és önmagukban egyenetlenek lévén erejükben is csekélyebbek voltak amazoknál. A rossz önmagában egyenetlen, mondja Krisztus. Isten megengedte az ellenszegülést, mert szabad akaratot adott az elsődöknek, megengedte mindaddig míg erejük kimerült; mire a káosz, amelyet csináltak, oly naggyá lőn, hogy a nagy zűrzavarban többé nem tudtak tájékozódni. Hagyta őket, míg erejük a változhatatlannal való összeütközésben megtompult, elbágyadt, megmerevült; fluidjuk (az ő világuk anyaga) megsűrűsödött, hüvelyük (testük) annyira anyagias lett, hogy megakadályozta a mozgásukat. Így lett az ellentállás önmaga által korlátozva.
Változatlanul sugárzott Isten ezek felett. Körülötte az Ő hűséges elsődei, visszaverve az ellentállók minden támadását. Az ellentállás elfajulása a törvényeknek; elfajulása a jónak; ellenhangja az összhangnak és eredete minden rossznak, minden bűnnek. Saját világosságuk túlizgatása sötétséget hozott rájuk.
Az ellentállóknak Isten és a törvények elleni hosszas és sikertelen ütközeteik alatt, zűrzavaruk és ellankadásuk közepette, az ő tehetetlenségüket és alkotási képtelenségüket be kellett ismerniük. Taszító erő és megsűrűsödött villanyos fluiddal telt, egymástól szétvált, önmagukban egyenetlen szellemek valának ők; elhomályosodott világosság és megsűrűsödött fluid.

Isten elsődei és Isten közt nagy volt a különbség, mert ezek nem pusztán az Isten, hanem Isten és a mindenség gyermekei voltak. Ugyanannyi tökélyt örököltek mint amennyi föltételeset, melyet tökéllyé még ki kellett dolgozniuk. Nekik maguknak, ehhez szükséges magas értelemmel lettek megáldva és a fejlesztő törvények követelésének öntudatával bírtak; de hogy Istennel nem egyenlőkké, hanem egyenszerűekké; nem Istenekké, de hozzá hasonlókká lehessenek, nagy turnust kellett megtegyenek. És ez alatt az idő alatt különbözően fejlődve különböző csoportokra váltak.
Megjegyzés: Eljutottunk az első komoly ellenállás, de nevezhetjük lázadásnak vagy forradalomnak is, bukásához, ahol az elbukott szellemek erejüket vesztve, zsibbadtan és elhomályosodott tudattal várják az ítéletet, Isten akaratának beteljesülését.


szemlézte: Bíró László

Hétvégi filmajánló


90 perc a mennyországban (2015) film
https://videa.hu/videok/emberek-vlogok/ ... je1su2OJ9g

Mediális közlés
https://www.youtube.com/watch?v=Oy7whwcmq6c

Az isteni természettörvény hatalmában

Kivonatok Tóvölgyi Titusz „A mindenség” című könyvéből

A bukott elsődök, illetőleg ellentállók által előidézett káosz közepette változatlanul állt az Isten! Körülötte az Ő elsődei.
Az ellenszegülők ereje az egy, az abszolút ellen folytatott támadásban kimerült. Delejes (mágnesesen vonzó) testük és teremtéseik a kemény ütközések által összerázatva, villanyos fluiddá (anyaggá) sűrűsödött, mely átláthatatlan anyagszerűség korlátozta az ő mozgásukat. Egyenetlenségükben elveszve, kétségbeesetten, egymást okolva, merevedve bámulták a körülöttük lévő káoszt, mert ez valóban hatalmas káoszt jelentett a mindenségben.
Ekkor mondta ki Isten a kegyelem szavát!

Amit Ő teremtett, ami belőle és a mindenségből származott, bár önhibája által, önakaratulag fajult is el, megsemmisíteni nem akarta, azaz hogy merevültségében semmivé legyen, nem engedte; - hanem az ellentállók számára, hogy általa azok önmaguktól működve és magukat fejlesztve tisztulhassanak, kegyesen és következetesen akarta meghozni az engesztelés törvényeit, melyek lehetővé tették, hogy a lefokozódott szellemek maguknak megfelelő lefokozott világot kaphassanak, ahol minden lehetőségük meglesz, hogy fejlődhessenek.
Az ellenszegülő szellemnek az ő kettősségük elfajulása és szakadása által két töredékre váltak. Éppen így vált két töredékre az ellenszegülők által kifejtett támadó és villanyos erő következtében a kétnemű egységes mindenség. A vibráció és az ősvilágosság, mint nemző; az attrakció és ódvilágosság mint befogadó fogamzó elem; az ő egységes és törvényes működésében meg lett zavarva az ellenszegülők által.
Egy engesztelő, egy zavart rendező erőnek kellett jönnie, ami Isten örök szeretetéből és az Ő hű elsődeiből érkezett. A hű elsődök az ő delejes áramukat és erejüket az ő őstisztaságukban megtartották. Az áramok és erők ezen megtartása által sok megmaradt a delejes permeteg és felhalmozódásokból is, melyek az ő sérthetelenségükben, a káosz közepette is törvényesen fejlődtek és ezen fejlődés (rotáció) által, a tiszta fluid tartályaivá – ősnapokká lettek. Az elsődök, Isten és a törvények rendelése szerint, a káoszbóli kibontakozás rendezésére küldetéseket, megbizatásokat nyertek. Így maradtak a hű elsődök támaszai a mindenségnek. Megjegyezzük, hogy ezek évezredek alatt történtek.

Az ellenálló szellemek az önmaguk által létrehozott, átláthatatlan sűrű, villanyos áramfolyadék közepett, halotthoz hasonlóan elerőtlenedve, merevekké, megtompultakká lettek. A káosz megrémítette, a támadás kifárasztotta, a zűrzavar elerőtlenítette őket. Az ellentállók az ő fluidjaikban, az ő taszító erejükkel az elsődökhöz, az ősnapokhoz és rotációs erőhöz oly módon lettek bilincselve, hogy nem ment veszendőbe semmi.
Az ősnapok egyszerűen rotálódva a villanyos fluidot magukhoz vonták. Ezek azonban, taszító erejükkel önmaguknak adva forgást, az ősnapok körül kétszeresen mozogtak (keringés az ősnapok körül és forgás a tengelyük körül). Tehát a káoszbóli kibontakozás első fázisában a hűséges elsődök ki és összevonták delejes tiszta erőiket a káoszból és hatalmas delejes, vonzó ős-napokat hoztak létre, amelyek vonzerejükkel a mindenség villanyossággal fertőzött taszító erőket tartalmazó anyagait összeterelték és maguk felé vonzották. Ezek ellenálltak a vonzásnak egy határon belül és keringő és forgó mozgásra kényszerültek. Így az ellentét által lefokozódott anyagot befogták és vonzerejükkel magukhoz láncolták az ős-napok. Azt nem kell kihangsúlyozzuk, hogy mindez az elsődök irányítása és vezetése mellett történt talán évmilliókig tartó folyamat során.
Az ősnapot ősnapköziségnek, szolaritásnak is nevezhetjük, mely a mindenséget kimentette a káoszból és az ellen-fluidot rotálva magához vonzotta.
Látjátok Istent mint a legbensőbb központot, az abszolut Egyet, körülötte az Ő szellemének elsődeit, az Ő ős-világosságát és a fluidáris napokat, az első napkört számtalan napjával egyszerűen rotálni. Szellemileg megbénulva; értelmében megzavarodva; erejében meglankadva; fuidjában megsűrűsödve és csupán az ősnapok vonzása által éltetve látjátok az ellentétet, felosztva: fluidáris cseppekre avagy életcsírákra, melyek kétszeresen rotálnak maguk körül és az ősnapok körül. Ezt nevezzük poláris mozgásnak, amennyiben az ellentétek vonzása által történik. Kényszerítve lettek az ellentét szellemek, hogy az engesztelődés törvényeit; az ellenkező erő; hogy a vonzás törvényét a poláris törvényeket; a kettős rotációt kövessék.
A mindent előrelátó és gondoskodó isteni akarat az életcsírák, melyeket nevezhetünk világcsiráknak is, által szabta meg az új lefokozódott napkör leendő napjainak kezdetét és helyét a mindenségben, valamennyit a saját ős-napjának a kötelékében.

Ne feledjük, mert ebből indult ki a kezdet, hogy a szellemek kétféle szellem, erő, anyagból álltak: isteniből és mindenségiből. Ez utóbbi képezte bennük a gyarlóság fészkét és ettől kellett megszabadulniuk, mert teljes boldogságra lettek alkotva, hogy mint tisztán isteni szellem, erő, anyagból állók egylényegűek legyenek az Atyával. Ezt a célt csak úgy érhették el, hogy önmagukat fejlesztik, tisztítják, salaktalanítják, szóval tökéletesítik.
Amint a mindenséget a leírás által ismertetve jelen stádiumában látjuk, a következő részekből áll: Istenből, mint a legbennsőbb központból; körülötte az ősnapokból; és az ősnapok körül az ősnapok éltető ereje és vonzása által fenntartva, az elvált részeknek fluidáris cseppekre avagy parányokra, - nem osztott, hanem a már a közbelépett értelmi erő által osztottan – csirákból. Ezek molekulárisan saját tengelyeik és az ősnapok körül rotáltak és velük együtt a bukott szellemek is.

Megjegyzés: Ne feledjétek, hogy itt az anyag – fény, mégpedig hatványozottan erősebb mint a mi hatszorosan lefokozódott napfényünk. Itt csak logikus analógiákról lehet szó, hasonlóságokról, melyek ennek az igazságnak a megértését szolgálják.

szemlézte: Bíró László

Világfokozatok 1
A világcsirák

Kivonatok Tóvölgyi Titusz „A mindenség” című könyvéből

Az engesztelődés műve veszi kezdetét. Az ellenszegülés be van zárva a törvényekbe, magatehetetlen kómaszerű állapotban várja sorsának további beteljesedését. Az ellenszegülés fokozza a szaporodást, a sűrűsbödést, a törvény – az eggyélevést, a szellemesülést, ami azt jelenti, hogy a bukással kirekesztettek számára új lefokozott, sűrűbb világokat kellett alkotni. Számuk egyre szaporodott, a törvény pedig a fejlődést szorgalmazta, a kiemelkedést ezekből a lefokozott világokból, melyek a szellemesítés által idővel eltűnnek.
Most következnek a tulajdonképpeni, úgynevezett „világok” alakításai. Az ősnapok nem világok, az ősnapok nem lettek alakítva, hanem maradtak azoknak, amiknek teremtettek. A fölébresztett mindenség életprincipiumának vonzó avagy elfogadó erejének és ódvilágosságának egyesülése az istenség szellemprincipiumával adó erejével és ős-világosságával, alárendelve a szellemi duálság értelmének, mely duálságnak hatalmában állt az alárendelt erővel és anyaggal (fluidpermeteggel) a törvények korlátain belül tetszése szerint rendelkezni. Ennek a törvénynek határai pedig a szabad akarat értelmében nagyon tágasak voltak. A jó határa végtelen és csak a rossz határa korlátozott. A törvények nem a jónak, hanem a rosszak számára hozatnak, a jó cselekedet soha nem elég, a rossz mindig sok.
Az ősnapokat tehát a szellem, erő, anyag gyűjtőmedencéjének, akkumulátorának képzeljük el, melyek közvetlen érintkezésben Isten szellem, erő anyagával kifogyhatatlanul meríthetnek abból, amennyire csak szükségük van s önmagukból áraszthatják a messiások az éltető és fenntartó erőt a mindenségbe. Ami éltető, fenntartó és mozgató erő a mindenségben létezik, az mind tőlük származik még a legalacsonyabb szintű világokban is.
Tehát a bukottak, szellem, erő, anyagukban lefokozódtak és kidobattak a megfertőzött teremtéseikkel együtt a régi hazájukból, az ősnapokból, melyeknek együttesét ezentúl első napkörnek nevezhetjük. Szükségessé vált, hogy Isten akaratából és irányításával a hűséges elsődök megalkossák a kivetettek új hazáját, a paradicsomi világokat, melyeket később majd második napkörnek nevezünk.
A paradicsomi világok létrehozása egy végtelen hosszú alkotási lánc-folyamat eredménye, amely az évmilliók sorát is igénybe veszi, melynek lényege a leszármazások és átváltozások atomi szintig lemenő értelmi irányítású működtetése. Ne feledjük, hogy minden létezés és alakulás alapja az élet, az Istenből folyamatosan áradó örök élet, ebben alakul, emelkedik vagy bukik minden szellem, erő, anyag, amely létezik a teremtésben. A lefokozott világok kialakítása minden bukásszinten analógikusan történik, ezért a könyv csak a második napkör paradicsomi világainak kialakítását írja le részletesen. Minden többi: a lefokozott napkörök, bolygók és holdak kialakulása tökéletes logikai összefüggés rendszerben analógikusan hasonlóan történik, ezért az alsóbb szinteken ezt már nem részletezi. Amint elérünk a hatodik, a mi napkörünk körülményeinek bemutatásához valósággal megvilágosodunk és önkéntelen rádöbbenünk kicsinységünkre, tökéletlenségünkre és alantasságunkra. Tehát fontos, hogy az analógia és a logika útján haladjunk a megismerésben.
Ellen-fluid és erő, illetőleg villanyosság és taszítás, a bukott elsődökkel együtt az újjáalakulásba voltak zárva. Hozzá lettek vonva az ősnapokhoz, melyek világosságot, életet és forgást adtak nekik. Ősnapokat láttok, amint a maga körül nem forgó, vibráló ős-világosság körül egyszerűen keringve rotálódnak. Vonzó és alkotó erővel, illetőleg nemző és fogamzó erővel vannak megtelve; melyet a világcsíráknak átadva, azokat világembriókká képezik, melyek nőnek és magukat a kettős rotáció által fejlesztik ki. Ős-világosság, ódvilágosság, fluid ezen ősnapokból lettek embrióvilágoknak szétosztva.
Így alakult ősnapokká a törvény, melyek a kivált világcsírákat, a készültség fluidáris kötelékével (mint egy fluidikus köldökzsinórral) magukhoz vonva tartották. Ezen fluidáris kötelék által nyertek életet és meleget, embrióvilágokká fejlődést és növekedést, az ősnapoktól az életcsírák.

Megjegyzés: Ebből megérthetjük, hogy a hűséges elsődök értelmükkel akaratukkal és erejükkel szétválasztották a mindenségben felhalmozódott általuk az ős- és ódvilágosságból átalakított fluidanyagot, melyben és amellyel munkálkodni tudtak. A saját tiszta fluidjaikat kivonták a káoszból, amelyben a lázadók által villanyos tartalommal: önzéssel, irigységgel, haraggal, elégedetlenséggel és gyűlölettel szennyezett mennyiség közül. Ezek megsűrűsödtek, homályossá és villanyossá válva vesztettek eredeti delejes vonzó erejükből. Tisztátalanná válva anyagukban, keveredett ez a két minőség, mely a bukások sorozatával mindig veszített delejességéből és erősödött a villanyossága, tehát nőtt a taszítás a vonzerő rovására. Viszonyítási alapként a delej – szeretet, a villanyos taszítás – a gyűlölet.
Szeretném, ha már az elején megértenénk, hogy az elsődök az ősnapok létrehozása után a káoszban maradt tisztátalan részeket fokozatosan összevonták, tömörítették bizonyos általuk megszabott pontok körül, mely képződményeket világcsíráknak nevezünk. Ezeket delejes vonzással fluidkötelékkel az ősnapokhoz kötötték, mint a magzatot a köldökzsinórral. A világcsírában lévő villanyos tartalmak, ahogy a vonzás mind közelebb húzta az ősnapokhoz, mind erősebben kezdték kifejteni taszító hatásukat, amíg kialakult egy egyensúlyi állapot a két ellentétes erő között. Ekkor a két erő egymásra hatása kétszeres, egy tengely körül forgó, illetve az ősnap körül keringő mozgásra kényszerítette a világcsírát. Ha az ősnapból az összekötő fluidi köteléken keresztül delej áramlott, akkor az egyensúlyi helyzet megnövelte az égitestek közötti távolságot. Figyeljetek az analógiára! Így van a földünk a naphoz és holdunk a földhöz fluidikusan kötve és ilyen az egész mindenség kötelék rendszere.

A világcsírák tehát az ő esésükben, az ősnapok vonzó ereje által feltartóztattak. Sűrű fluidumok közt halotthoz hasonlóan, öntudatlan, merev állapotban voltak megfogva a szellemek. Mondjuk ájult állapotban; mert hiszen az ájulás nem egyéb, mint bizonyos időre a test szerveinek megbénulása. Ez idő alatt, a szellemre nézve a külvilággal való minden érintkezés lehetetlenné válik, minden észlelésétől el van zárva. Mivel pedig a szellemet körülzáró fluidok szervetlen és megmerevedett fluidok valának, nem lehetett másképpen mint úgy, hogy ők a fluidjaikban eszméletlenül hevertek, de éltek. Mert ami egyszer élet, legyen az bár szellemprincipium avagy életprincipium, az nem halhat meg.

szemlézte: Bíró László

A csillagok felé… 2/3


Szaturnusz.

Tudományban nem, de erkölcsileg fejlettebb világ. Csendes, hűvös hely, ahol pihenni lehet, csend és béke honol-e bolygón.
Lakói elfáradt, meggyötört szellemek, akik földi vagy más bolygókon a megpróbáltatásokban megfáradtak. Ide testesülnek azok, akik nem bírják tovább az utat, és a Megváltó szeretete pihenteti a szellemeket, a vezető szellemek gondjaira bízza őket.
Egyszerű szép itt az élet, a test nem nehéz, a szív nem hevül, az indulatok szenderegnek.
Az egész nagy bolygó olyan, mint egy nagy üdülőhely, a természet enyhe. Tudomány tekintetében a földdel egy színvonalon áll, de erkölcsileg még a Marsnál is fejlettebb, mert itt nem sértések, gyűlölködések, rászedések, gyilkosságok, lopások, sem paráznaságok nincsenek.
A földről is látható az úgynevezett gyűrű, a Szaturnusz kipárolgása, belső ereje, mely a földről jövő delejesség és az alulról jövő villamosság által összenyomódik, és a gyors forgás, által gyűrű alakot mutat. Ebben az összeszorított erőben forog a bolygó, mely saját mozgása által mintegy elválasztja magát tőle. Ha még néhány kísérőt (holdat) kivet magából, lassúbb forgásba megy át, az erő eloszlik a felületen, és lesz belőle felsőbbrendű világ, egy hatalmas tiszta bolygó, mely egyszer hivatva lesz a napköziséget fénnyel, villamossággal ellátni.


Merkúr.

A Merkúr napunk legkisebb és legszerencsétlenebb bolygója. A rajta élő szellemek mélyen süllyedt bűnösök, töredelmetlenség, és makacság a bűnük. Gőgjük nem is gőg már, hanem valóságos bűnhődés, mert önmagukban örjöngenek a dühtől és a rettenetes elvetemültségtől.
Világuk kemény, száraz, terméketlen, mert néha van csak jó időjárás, táplálékuk is csak száraz fű s aszalt húsnemű, melyet a természet kegyetlensége folytán nehezen tudnak magszerezni. Állataik vadak és rettenetesek, zord erdőségeikben alig találni életet. Az év rövid pár hetében alig van alkalma a növényzetnek magát összeszedni, mert a forróság rohamosan megérkezik és leszárít, elpusztít mindent.
A bolygót mintegy átszeli egyetlen vize, amely körül élénk az élet. Az alsó félnek a lakói vadabbak, fékezhetetlenebbek és sokszor háborúskodnak, ami a győző félnek egy időre megszerzi az élelmet, ami többek között az elesettek holteste!
A szomjúságtól szenvednek a legtöbbet, így a nehezen megszerezhető víz látása bizonyos tiszteletet ébreszt bennük, mert az nagy mennyiségben óriási kincsnek tűnik fel előttük. És eme nehéz szenvedéseikben teljes testetöltések képesek csak őket gőgjüktől és dühüktől megszabadítani.
Fenn a magas északon van víz, s ez tartja őket esővel. Az emberek mezítelenek, és az állathoz teszi őket hasonlóvá testük szőrzete. Vallásuk a víz tisztelete, papjaik más világokból jött tisztább szellemek Ahol megjelennek, és egy forrást nyitnak ott áldásos lesz az élet.
Fegyverük a robbanószer, mivel ez náluk bőven van az anyagban, egész hegységeket robbantanak fel és szórnak szét az erőkkel.
A Merkúr szigorú büntetőhely, de ha javul a bűnös, akkor megszabadulhat innen, és a földre is jöhet tovább javulni, ahol a leggyötrelmesebb életkörülmény is királyi kényelmet jelentenek a szegény Merkúr lakóinak.
És hány nagy bűnöst kell a földről odaküldeni javulni!




Vénusz.

Kedves, kellemes hely, hol az érzések tiszták, a szívek tele vannak szeretettel. Nem éppen nagy, de nem is kicsi világ, olyan, mint egy sietve épült nyári lakás, mely csak egy éjjelre ad pihenőt a vándor szellemnek.
Ez a dal hazája, a költészet s a magasabb zene bölcsője.
A Vénuszon a természet szófogadó jó gyermek, szinte öntudatlanul engedelmeskedik a testetöltött szellemek óhajainak.
Gyönyörű tájak, kristálytiszta patak, bársonysimaságú óriáslepkék, zengő madarak, virágoknak soha nem látott szépsége és özöne borít mindent.
Szelíd állatok, ifjúság van mindenütt, jókedv, ragyogás. Itt mindenki annak örül, ha szeretetmunkát végez, és minél többet ad a köznek.
Tudják, hogy van szellemvilág, és vágyakoznak a még szebb „mennyország” felé. Időnként megnyílik a magasabb szféra, és egy – egy testvér aki innen már elment elmeséli, hogy milyen világ vár majd rájuk.
Médiumírásuk tökéletes, magas fokú képzettségük által a szellemi igazságoknak valódi megértőivé vállnak, s ez képezi vallásukat.
A Vénusz szférájába jutott föld ember szelleme nem tud eléggé betelni a sok széppel és vágyva - vágyik, hátha valaki megkínálná testtel, hogy testetöltve ennek a bolygónak a lakója lehessen. Sok évig elvannak itt a szellemek, mert az ilyen helyekre túl sok a pályázó. A félanyagi világokon már nehezebb feltételekhez van kötve a testetöltés.
A Vénusz légköre tiszta és teljes fényével tükrözi vissza a napot.
Azért a Vénusz a legnagyobb, legfényesebb csillagnak látszik a földről, levegője ritkább, ereje vonzóbb, delejesebb. Éghajlata enyhe. Növényzete folyton alakul, és egyre szebb, tökéletesebb formákat, változatokat hoz létre.
Állatvilága csupa szelíd, értelmes emlősökből, gyönyörű tollazatú madarakból áll. Ragadozó és undorító állatok vagy férgek itt nem léteznek.

A Vénuszon is két, sőt háromféle szellemek vannak testetöltve, amire a nekik szánt munkából lehet következtetni. Nem minden szellemcsoport olvad össze, de nem feltűnő módon az átmeneteket kitöltik ott is a bukottak és felemelkedők.
A legmagasabb rendű szellemek a legritkább testtel és a legnagyobb erővel bírnak; szellemi fejlettségük, tudásuk és szeretetük nagyobb kört világit meg körülöttük, amit itt már látni is lehet.
Ez az osztály már átmenetet képez a Napba és a Jupiter magasabb osztályaiba.

folyt. köv…

A csillagok felé… 3/3


Jupiter.

Napunk legtisztább és legnagyobb bolygója a Jupiter. A Föld elenyésző, kicsi pontocska csak a folyton nagyobbodó égitesthez képest.
A földtől számítva 9. fokozatban van és világossága is a 9. légkör világosságának felel meg anyagiasítva.

A Jupiter magába fogadja a Szaturnusz, Vénusz, Mars és a Föld szellemeinek legjobbjait.
Itt van minden szellemnek végső vizsgája, mielőtt a Nap körébe juthatna.
Itt addig marad a szellem testetöltve, míg céljait el nem érte. Földi ember szelleme csakis úgy ölthet itt testet, ha valamely missziómunkát már elvégzett és a földi testetöltéstől végkép megszabadult. A többi tisztább bolygók szellemei pedig akkor, ha világuk fejlettségi fokát elérték. A Jupiter is félanyagi világtest és életelve csak félanyagi testeket éltet.
Rajta megtalálható minden, ami a többi bolygókon: a Vénusz kötészete, zenéje, a Szaturnusz műveltsége, a Mars irodalma, ízléses műremekei, az építészet leggyönyörűbb alkotásai és a Merkúr fehér szellemeinek önfeláldozó szeretete.
Itt minden tanul és mindenki tanít, hogy a sok tudnivalót elsajátítsa.
Sem anyagi szükséglet, sem kényszerítő körülmények nem léteznek, csak természettörvények, amelyek az egyedüli korlátokat alkotják.
A Jupiteren van a legfejlettebb fokú életelv testesítve, mely ebben a naprendszerben éltet mindent, hozza létre a legértelmesebb állatokat, leggyönyörűbb fajokat. Ugyanúgy a növényzetet is a legcsodálatosabb.
Ezen a bolygón is ölthet testet a földi ember, ha szellemileg a Jupiter szférájához közel van, azaz erkölcsileg és érzelmileg megközelíti azt.

- a Föld első szférájához tartozik a Hold
- a másodikhoz a Merkúr
- a harmadikhoz a Szaturnusz
- a negyedikhez a Mars
- az ötödikhez a Vénusz
- a hatodikhoz a Jupiter
- a hetedikhez maga a Nap




"MINDENNAPI ELSO GONDOLATUNK-
Ha minden napot jól akarunk megkezdeni, akkor ébredéskor gondoljunk arra, hogy aznap legalább egy embernek tudunk-e örömet szerezni. Ha ez pótolhatná az imádság vallási szokását, akkor e változásból embertársainknak csak előnye származna."
Nietzsche


„Szeresd az Istent teljes lelkedből, teljes szívedből és teljes elmédből”
„Szeresd felebarátodat mint önmagadat"
„Szeresd ellenségeidet, áldjad azokat akik téged üldöznek"
„Ismerjétek meg az Igazságot és az szabaddá tesz benneteket"
JÉZUS KRISZTUS


UI:


Evangéliumi spiritizmus új hangos könyvek.

https://www.youtube.com/watch?v=UZSKvaJePO0

Az utolsó idők jelei - Felvezetés
Írta: Nagy Péter

Akik meg vannak kötözve a Vatikán intézményével, mert tévesen csalhatatlannak tartják, és azt így fölötte lévőnek, de legalább is azonosnak találják Jézus tiszta tanításával, azokat a megkülönböztetés képességnek hiánya miatt ez a hírlevél érzékenyen érintheti. Kérem, hogy ők olvassák el a 35. Hang könyv 3682. levelét, melynek címe: Hol az igazság?

"Azért nem lehet senki tévedhetetlen a teremtények között, mert minden teremtett szellemi vezető végtelen lehetőségekkel szemben véges képességekkel rendelkezik. Tehát a képességek és a lehetőségek nem fedik egymást.
Csak a Szentszellem, csak a Szentlélek tévedhetetlen. De akin keresztül megnyilvánul, annak mindig lehetősége van torzítani ezt a megnyilatkozást. Ezért van helyén állandó jelleggel a kontroll.
Aki egyszer, sokszor nem tévedett, az még nem jelenti azt, hogy nem fog tévedni a jövőben. És ismétlem: E lehetőség nagyon reális lehetőség.
Tévedhetetlen szellemi vezető nincsen teremtményeim között. Aki magáról azt állítja, hogy tévedhetetlen, azt jó elkerülni." (A Hang: 3/225)

Máté 16,13-20: Az "Egyház sziklaalapja" című rész rövid kommentálása:
Amikor Jézus azt mondja Péternek, hogy a ".pokol kapui nem vesznek erőt rajtad", ezt véleményem szerint nem egy intézményre, nem a Vatikánra mondta. Ez támasztható alá a Hang könyvekkel, melyek szerint a szeretetet nem lehet intézményesíteni. Amit intézményesítenek, ott megjelenik az alá-fölé rendeltség, a szeretet pedig csak egyenrangú testvéri kapcsolatokat visel el. Persze a Vatikánnak is megvan a történelmi szerepe. A pokol kapui nem vesznek erőt rajtad kijelentésnek meglátásom szerint mélyebb értelme van, ami a hitre és a szeretet körén belüli (erkölcsi) tisztánlátásra vonatkozik.

"A megkötözöttség ragaszkodás az elrontott jóhoz. Aki Hozzám ragaszkodik, az valóban szabad." (Hang: 4/312)

Bevezető
Az utolsó idők jeleit illetően célom nem az ijesztgetés, ahogy a világkatasztrófával kapcsolatos Hang levelekben elhangzottakkal sem ez volt Jézus célja. (Ezt hangoztatja is.) Célunk biztatás arra, hogy minél több ember megtérjen, újjászülessen a gondolkodása átalakítása által. A gondolkodás-átalakítás nem megy Jézus tanításának és élete evangéliumokban bemutatott példamutatásának ismerete nélkül. Akik gondolkodásukat átalakítva Jézus tanítását magukévá teszik, és törekszenek e szerint élni, a világkatasztrófa elől meg lesznek mentve. Erről Jézus Lukács evangéliumának 17. fejezetében is említést tesz, íme:
34. Mondom néktek, azon az éjszakán ketten lesznek egy ágyban; az egyik felvétetik, és a másik elhagyatik.
35. Két asszony őröl együtt; az egyik felvétetik, és a másik elhagyatik.
36. Ketten lesznek a mezőn; az egyik felvétetik, és a másik elhagyatik.

"Az idők jelei ma azok, melyeket már nem lehet észre nem venni. Az ózonlyuktól kezdve a víz-, levegő-, élelemszennyeződés, az idegzetet messze megterhelő romboló élmények gazdasági, politikai, közbiztonsági területeken. Igen, ezek katasztrófa-jelző tények."(A Hang)

összeállította: Bíró László

A csatolt anyagok listája:

Az utolsó idők jelei
Adai közlés - Imé előre megmondottam néktek
Bízzatok az Úrban
Amikor a tisztátalan lélek…
HANG – Hol az igazság?
A korszakvégek latszólagos dekadenciája
A hibás szeretet

https://1drv.ms/u/s!AsgSMxsrdSeGiq4SRqW ... Q?e=cG5PSk
Innen letölthetőek külön a mai csatolt anyagok a tárolóból

https://1drv.ms/f/s!AsgSMxsrdSeGgvNLHzgCWgy08yOURw
A csatolt anyagokat az OneDrive tároló „Frissen feltöltve” fiókjában
Ezekkel együtt minden tanítás fel van töltve a SZELLEMTAN könyvtár
Szellemi tanítások fiókjába is több mint hét évre visszamenőleg.

https://www.youtube.com/watch?v=36s_eP5FV-A
A harmadik kijelentés gyülekezetei – A Szentlélek az utolsó időkben
Hangoskönyv részlet (Lilla)

https://www.youtube.com/watch?v=M4Y6BHfqYEI
Szellemi szeretet – A Szentlélek az utolsó időkben
Hangoskönyv részlet (Lilla)

https://www.youtube.com/watch?v=Dc76lCN ... Oh1bzirTps
Adventi gondolatok – Zita médium közlései – Hangoskönyv (Gergő)

https://www.youtube.com/watch?v=65UFOx7dIY8
Pszichoanyós – Spirituális film



Végső idők:
https://hu.pinterest.com/abonyitib/tan% ... UEfSOF_3SI

A korszakvégek látszólagos dekadenciája

Részlet az 1998.12.22-i „Köri találkozó” kérdés-felelet anyagából, melyek
a Budapesti Szellemkutatók Társaságának a mediális ülésein hangzottak el

Gizi médium által.

Jelölések: KV = körvezető; TSZ = tanítószellem

KV.: Amikor az atlantiszi időkről tanítottatok minket, de már korábbról is tudjuk, de
most újra előjött, hogy egy korszak végén mindig az elkorcsosult gondolati erők, a túlhaladottság
okoznak problémákat, mint például most a materializmus és a hitetlenség. Az újat a szellemi
gondolkodás tisztultabb erői hozzák létre, most viszont ebben a tanítási részben azt olvassuk,
hogy a régi gondolatiság a csúcspont felé halad. Szó szerint idézve: „Haladva magába rejti a
jövendő újabb gondolatiságát is. Ha átmentődik a régi, hogyan lesz tisztulás és emelkedés?
TSZ.: Fejlődik egy korszellem minden belevalóval, és kifejleszt magából minden jót,
amire szüksége van. Képzeljétek el, hogy ennek van egy csúcsa, az eredményeinek egy kisebb
területbe összefogott része, termelvénye, eredménye. Annak az egész korszellemnek vannak róla
lehámló részei, mint a banán gyümölcsnek, mikor lehúzzátok róla a héját. Belül van a jó, a
fogyasztható, az igaz, és vannak olyan lehámló részek, amelyek túltermelvények, fölöslegesek,
amit az egész korszellem kitermelt.
Az ehető és jó belső lényege találkozik és kapcsolódik a következő korszellemnek még
kialakulatlan részéhez. Ami egy korszellemnek a túltermelt, dekadens szemete, ami elitélnivaló,
túlhaladott, ami valamikor jó és védelmező volt, most már fölösleges, de ami lényeges és
kapcsolódik a következőhöz, annak meg kell maradnia, az táplálékul és kapcsolatul, kiinduló
pontul szolgál az újnak. Ez egy nagyon nehéz és komisz korszakrész, amikor már szinte csak
ezeket a lehulló rosszakat látjátok, de nincs szem előtt az, ami tulajdonképpen már kapcsolódna,
és kapcsolódik is a következő jobbhoz. Az nincs szem előtt, de nagyonis szem előtt vannak az
ilyen lehangoló részek.
KV.: Igen, azt hiszem itt van a tévedésünk, hogy mindig csak a rosszat látjuk, mert attól
szenvedünk, de vannak jók is a csúcson. Mindig azt mondjuk, hogy csak a rosszat termeljük ki,
azt miért kellene átmenteni. Nem, ott van a jó is, csak az a baj, hogy nem látjuk, nem érzékeljük,
és ezért nem tudunk élni vele már most.
TSZ.: Valamit hozzá kell tegyek: az a jó, ami ki lett termelve, ami kapcsolóul, táplálékul
szolgá1 a következőhöz. Azt nem mindenki láthatja és tudhatja, de 1átja és tudja az, akinek azzal
dolgoznia kell, és akihez az való. Mert igenis látható, csak egy kicsit jobban ki kell nyitni azokat
a szemeket, és akkor látható.
KV.: Értem, köszönöm szépen, úgy gondolom, ma több kérdést nem tennénk fel.

MÁR ELKEZDŐDÖTT..

"Összeomolhat a modern civilizáció. Azt jelenti, hogy az a társadalom, amelyik évente vesz új mobilt, 3 évente cseréli az autóját, ünnepek alkalmával felvásárolja a plázákat, gyerekei vizsgáira már csak autót, aranyat tud ajándékozni, 1 napos piros betűs ünnep alkalmával kiüríti az üzletek polcait, aztán telerakja a kukát a megmaradt élelmiszerekkel, amelyik átlép a földön fekvő embereken, belerúg a kóbor állatokba, amelyik képes elhinni, hogy napi 16 órát kell azért dolgoznia, hogy boldog legyen stb. stb. stb. ? Ez a társadalom forog veszélyben? Hmmm... szerintem ez a társadalom önmaga a veszély forrása. Azok a civilizálatlan törzsek, (amelyeket úgy le tud nézni ez a civilizált társadalom,) ahol annyi gyümölcsöt szednek le, amennyit megesznek, ahol az öregek a tapasztalatukkal, a fiatalok az erejükkel segítik az együttélést, ahol mindent a természeti és nem a mesterséges jogi szabályoknak rendelnek alá, szerintem azok a társadalmak továbbra is életképesek, hacsak a civilizáltak miatt ők is ki nem pusztulnak. Ez a bolygó fantasztikus a saját tökéletes rendszerével, minden működik rajta, minden úgy jó, ahogy van... ezek a kreált, erőltetett szabályokkal, egyesek hatalmi igényeinek kielégítésére létrejött társadalmak egyáltalán nem baj, ha nem mérgezik tovább ezt a helyet. Meg kéne újra tanulni, hogy eper júniusban van, hogy milyen az igazi íze a sárgarépának, hogy élelmet együnk, ne ízesített, 3 éves lejáratú szemetet, hogy örüljünk ha esik az eső meg a hó, mert szükség van rá, hogy a palacsinta nem porból készül, hogy decemberben kell ünnepelni azt az ünnepet, ami decemberben van és nem októbertől, hogy nem kell napi 16 órát dolgozni a boldogságért, ahhoz sokszor elég egy ölelés, egy mosoly, egy szeretlek szó,kis madárfütty, napsütés vagy épp az eső.
Legyen úgy, ahogy a természet, az igazi élet kívánja, úgy lesz a legjobb szerintem.”

Forrás:Thomas Mészáros

UI:

A 2030-as évekre várható a világ teljes összeomlása? - Stumpf-Bíró Balázs
https://www.youtube.com/watch?v=g-73kZF7wwc


Ez teljesen egyezik a mediális közlésekkel amiket már 1990 évek óta jeleztek De voltak célzások az 1900 évek elejétől is erre a dátumra!

Test - lélek – szellem hármasság kapcsolata, és összefüggések.

Isten szellemi lényeket teremtett, akik duál –szellemek voltak. Ezeknek a szellemi lényeknek egy része távolodott el Istentől, az Isteni síkról tapasztalatgyűjtésre, vagy azért, mert a bűn útjára lépett.
Ezt fontos tudni, hogy sokan csak kíváncsiságtól vezérelve jöttek le, és itt sikerült beszennyezni magukat, és felvenni a sötét energiákat. A szellemek tanulási céljára lett létrehozva a fizikai sík, ahol a különböző fejlettségű szellemek egymás mellett és egymástól tanulva tudnak fejlődni.
A szellem nem tud a magas rezgései miatt megnyilvánulni a fizikai síkon, így a szellem ereje, a lélek az, aki jelen van a fizikai testben, mint egy „összekötőkapocs, információs csatorna” a test és a szellem között. A fizikai test halála után a lélek visszavonul az asztrálsíkra, ahonnan rendszeresen inkarnálódik a fizikai síkra egészen addig, amíg a szellemnek feladata van. Amikor a szellem minden feladatát elvégezte, megtisztult a bűn minden rétegétől összegyűjtötte azokat a tapasztalatokat, amire szüksége volt, akkor a lélek visszahúzódik a szellembe, és megszűnik, mint önálló lény létezni.

A szellemnek és a léleknek csak a fizikai testben van lehetősége találkozni. Amikor sokan a Felső ÉN – ről beszélnek, vagy Belső Mesterről, akkor a saját szellemük segítését hallják, illetve kapják meg, mert a szellem látja a magasabb síkról, hogy mi lenne jó neki, de a lélek mintegy önállósítva magát a saját útját járja. Ha most ehhez hozzávesszük a fizikai Én – hez tartozó Tudatot, aki minden körülmények között a fizikai test fenntartását szeretné a legjobb minőségben elérni, és ez sok esetben ellenkezik a szellemi törekvéssel, akkor kijelenthető, hogy nagyon összetett lények vagyunk, és ezért is fontos a belső egyensúly megteremtése.

Amikor mennyországról, szellemvilágról beszélünk, az tulajdonképpen a lélek lakóhelye, ahova visszavonul az asztrálsíkra, a hét szféra egyikébe, és azon belül is a szférák különböző rétegekre (dimenziókra) vannak felosztva, és azok egyik rétegébe, ahova szellemi érettségük alapján itt a földön „bedolgozzák” magukat tetteik és gondolataik alapján.
Ilyenkor a szellem a szellemi síkon vár türelmesen a következő testetöltésre, és ez a folyamat egészen addig fog tartani, míg a lélek véglegesen vissza nem húzódik a szellembe feladatát elvégezve.

Amit tudni kell a szellemi szférákról, hogy a szférák a lélek számára nem átjárhatók.
A lelkek vízszintesen a saját dimenziójában - azaz a szféra azon rétegében, ahol él - szabadon mozoghatnak, de felfelé nem mehetnek. Ha egy lélek az érzései által lekívánkozik egy alsóbb szférába, akkor lemehet, de vissza már nem. Ekkor újra tapasztalatokat kell gyűjtenie egy következő testetöltésben, hogy merősödjön, és ne kívánkozzon alsóbb spirituális helyre.
Természetesen vannak ez alól kivételek, ilyenek a szellemi munkák, amikor a lelkek két szférával lejjebb lévő társaikat mennek segíteni, tanítani, mert ilyenkor következmény nélkül lejjebb mehetnek engedéllyel.

Van azonban a léleknek is ereje, ez pedig a fluid, ami nagyon fontos a számunkra. Ugyanis a lélek kibocsátott ereje az, ami megkötődik az anyagban, ez az ami közvetetten fogva tartja a szellemet. Kicsit úgy is mondhatnánk egy hasonlattal, mint amikor egy embert nevezünk szellemnek, a kezét a léleknek, amivel végzi a munkáját és tapasztalatot gyűjt ezzel, de az egyik ujja beszorul az ablakba és nem tud így megmozdulni, hozzá van kötve az ablakhoz és a kerethez. Ezt történik a szellemmel is, a lélek ereje a fluid megkötődik az anyagban, és így közvetve a szellemet fogva tartja!

Minden, amit látunk szellemi termék, a gondolatok energiája, a fluidok építik fel, és tartják egybe a rendszert. Láthatatlan fluidikus kötelékek kötnek minket össze a fizikai világgal, természettel, egymással. A duál – felek a fizikai síkon szétváltak, és önálló lényként léteznek, sok esetben más bolygón és élnek vagy éltek, és mégis sok fluidikus szál összeköti őket, és áramlik az információ közöttük.

Sok lélek olyan mélyre süllyedt az anyagban, hogy a lelkük fluidjai nem tudnak felszabadulni, mert annyira tele vannak bűnös elvekkel telítődve, hogy képtelenek voltak megtisztulni, felszabadulni, még arra a spirituális szintre se tudtak eljutni, hogy évmilliókon keresztül elérjék az első testetöltés kegyelmi állapotát!

UI:

Eckhart Tolle hangoskönyv - A most hatalma - 3. fejezet https://www.youtube.com/watch?v=jK2Q3tP-EOw

Eckhart Tolle hangoskönyv - A most hatalma - 4. fejezet https://www.youtube.com/watch?v=CtOgClCa34g

és mellette a többi rész

Világfokozatok 2
Az embrió világok

Kivonatok Tóvölgyi Titusz „A mindenség” című könyvéből

A világcsírák, amennyiben még nem voltak világok, de eszközei voltak a világok alkotásához szükséges feltételeknek. A káoszi katyvaszt rendezett tömörülésekké alakították az elsődök és fluidárisan az ősnaphoz kötve kettős mozgással keringtek az ősnapok körül, illetve forogtak a saját tengelyük körül. Olyanok voltak mint a kora tavaszi föld, mely várja a nap megtermékenyítő sugárzását és a magokat az élet számára.
Az ős-világosság, vagyis az istenséget testesítő központ nem forog. Nincs szüksége rotálásra, forgásra, amik a fejlődés eszközei. Az ősnapok nem kettős, hanem csak egyszerű keringést végeznek a központ körül, nem is annyira fejlesztő keringést, mint körül haladását a központnak.
Ott, ahol szakítás nem történt, a villanyosságnak nyoma sincs. A villanyosságot a bűnbeesés által előidézett sűrűsödés hozta létre, a villanyosság a taszítást, a taszítás a szakadást. Az egyessé lett duálszellemek nem lettek nemek szerint villanyossá avagy delejessé, hanem egyaránt villanydelejessé. Az adó erő tehát nem a villanyosságban, hanem az éltető képességben rejlik, az pedig delej; az elfogadó erő is, csakhogy itt a fogamzó tulajdonság lép előtérbe. – Ami éltet, ami alkot, az csak delej lehet; ami rombol, ami pusztít az villany.
Az ősnapok, a körülöttük kettős forgással rotáló világcsirákat, - az ősnapok: szellem, erő anyagát szellemi vezetés alatt értve, - az ő nemző és alkotó erejükkel, amely nemző és alkotó erőt a világcsirák elfogadva embriókká lettek, melyek tömegesülés által növekedve és rotálva világokká fejlődtek. Tehát mindezen éltető, tisztító erők és anyagok az ősnapokból lettek az embrióvilágoknak szétosztva a messiások által.
Megjegyzés: A messiások ezen munkája nem teremtés, hanem alkotás. Ha elgondolkoztok az első bukás utáni világok kialakításán, láthatjátok, hogy egy tökéletes fraktál forma jelenik meg előttünk, amely az ősnapoktól lebimbózva egy tökéletes fluidáris kötelék rendszerben működik. A bimbók a központtól távolodva mind kisebbek, sűrűbbek és anyagiasabbak.
Az ősnapok delejes áram fluidja az embrió világok villanyos tömegébe ömölvén, azzal keveredve a fluid villany-delejessé vált. Megjegyzendő, hogy itt még koránt sem kész, hanem fejlődés alatt álló embrióvilágokról van szó. Ez a keveredés az embrió világok belsejében a taszító erők miatt polarizálódást és olyan belső erőhatásokat hozott létre, melyek az embrió világot tengely körüli forgásra kényszerítettek, ugyanakkor a polarizálódás, illetve sarkosodás a világtest alakját megnyújtotta és tyúktojás formájúvá tette.
„Az embrióvilágok tojás alakúak voltak, hasonmásai a tyúkokban létező héjtalan lágy tojásoknak. A villanydelejes fluid a tojás fehérje. Ezek félig átlátszó, hegyeses, tojás alakú embrióvilágokat képeznek. Az ősnapok világossága által lettek bevilágítva és melegítve; saját légkörhöz az ódvilágosság által jutottak és delejes fluid által kétneműen termékenyíttettek meg. Taszítólag forogtak önmaguk körül és egyszerű rotálással az ősnapok körül”. (Szellem, erő, anyag)
És azért hasonlítja tojáshoz, mert a tojás nem egyéb mint egy látható nagyobb élő molekula és hasonmása minden molekulának és minden világtestnek. Amilyennek látjuk a tojást, olyan molekulák, sejtek összetételéből áll ő maga, minden növény, minden állat, minden ember és minden szerves test, a világtesteket sem véve ki. A tojásfehérjét villanydelejes fluid képezi. Ugyanez a villanydelejes fluid képezi a világok fehérjéjét (husát, csontját) is. De ez a fehérje az itt leírt világokban átlátszó. – Az ősnapok világítják be, melegítik és éltetik. Saját légkörükhöz az ódvilágosság által jutottak.
Az embrióvilágok keringése az ősnapok rotációjához alkalmazkodott, melyek az ősvilágosság körül forogtak. Az embrió világok földközi világossága az ősnapok világosságához; légköre az ódvilágossághoz; és fluidjuk (anyaguk), mely a test nehézségét képezte, az ősnapok fluidjához, illetőleg fluidjának sulyához bírt analógiával, tehát az embrióvilágok mindenben az ősnapokhoz voltak viszonylagosok (analógikusak), ámde világosságuk gyengébb, légkörük sűrűbb, testük nehezebb, mozgásuk többszörösített volt mint az ősnapokéi.
Az életprincipium képviselte a tulajdonképpeni életre keltett mindenséget. Tekintsük tehát az életprincipiumot a mindenség lelkének, hisz e nélkül a mindenség egy erőtlen valami lenne. Az elsődök bukása után az életprincipium is kettéválik, így kétféle életprincipium van. Az első egy törvényes erkölcsi elemnek maradt meg, mely az ősnapok delejes fluidjaiban az ellentétektől lett elkülönítve a törvényes elsődökkel együtt és követte a rotációs erőt. Másrészt egy ellentétes gépies elem, amely az ellenszegülő elsődökkel és ezek által megsűrűsíttetve, a villanyos fluidban rejlett és a taszító erőt követte. Ezen életprincipiumnak gépies mozgása, nem eleven, hanem rejtett, bénult, tehát a sűrűsödés által meg volt akadályozva mozgásában.
Az életprincipium, mint a mindenség éltetője fontos tényező és nagy feladatot végez. Mindazonáltal nem öntudatos lény csak éltető és mozgató elem és az életet gépiesen követi bármilyen mélységekbe is merüljön a bukás során, élteti az anyagi, növényi és állati világokat, kivéve az embert, akit a szellemprincipium éltet. Ez jelenti az elválasztó határt az emberi és ember alatti világok között. Például ezért nem lehet a majomból ember.
A bukás általi sűrűsödés az ellenszegülő szellemek merevedését eredményezte és az életprincipium kábultsága is bekövetkezett: - egy rejtett állapot. Gépies mozgása, az erők összekavarodásának és a fluidikus megsűrűsödések káoszában, megakadályoztatott, megbéníttatott. A törvényes mozgatás által a folyton rotáló erő és fluid által azonban az embrióvilágokban latensen létező mozgatóelem fölébresztetett. Ezen mozdulatlan és látszólag halott életprincipium tehát a világok alakítása által új tevékenységre, az engesztelődés és újjáalakulás tevékenységére lett ébresztve, mindenekelőtt az életprincipium érezte meg ezt az ébresztő hajnalhasadást és ébredésével éltetni, a fluid éledni kezdett. A zsibbadás megszűnt és a megelevenedett életprincipium az alkotó és alakító messiások rendelkezésére állt.
A felébredt életprincipium az embrió világokban atomi szintű fluidikus szerves életet indított be a messiások irányításával, kétneműség által. Ily módon ezek is kétneműekké, vonzókká és taszítókká, delejesekké és villanyosakká lettek. Megszülték és elemésztették magukat, mely a leszármazásból való átváltozásokhoz volt az első lépés.
Tehát fluidikus világok élő, kétnemű, azaz különálló kétneműséget képező parányokból álló világok voltak, hol a nemi tulajdonságot még nem a szervek, hanem a delejesség és a villanyosság képezték, melyek a szerviségekben rejlettek ugyan, de kifejezésre áramilag jutottak. Nem voltak élettelen tömegek, hanem nyüzsögve élő fluidok (akár nálunk az élő termőföld).
Így lettek a szerves fényparányok vagyis fényállatkák embriólakói az embrióvilágoknak.

Megjegyzés: Tehát itt láthatjuk a szerves élet kialakulásának alfáját, a legparányibb összetevőit és, ahogy követjük a világok alakulását a bukások sorozatán át egészen a mi földi világunkig rájövünk, hogy nincs is szervetlen anyag, mert a legatomibb parány is él és mozog, ha tudományunk ezt nem is képes érzékelni és műszeresen kimutatni. Univerzumunkban számtalan formában és állapotban minden az analógiák szerint alakult és él.


szemlézte: Bíró László

Hétvégi filmajánló

Angyal
https://videa.hu/videok/film-animacio/a ... seLN5NmRuo